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在一讨论书法的QQ群中谈到健美问题时,我将书法中的“气”也扯了进去,并胡扯了一会,现将内容略作整理如下:
3 j! q: \" C- _+ R
$ B$ O6 Z) S [: r1 P& a 健美是从西方进口的( k4 W x) ]7 F9 c I6 D! k
$ [# Q, @) V" I# j
以肌肉取胜,就如引进美国牛蛙一般, C! M- H! ?5 X0 X. _9 i e1 l. i
+ z0 ~! ]" d& }9 T9 h5 m+ B 中国人的“力”,跟西方人的“力”,在理解上有所分别
! ~, V' L8 g& O6 D8 P9 }9 i# y( p+ ~
/ Q! }3 K' O! z) G$ O& l 西方人的力往往跟物理学上的力切切相关4 s/ c, k1 V8 N& o' Q
/ S$ J* L: J! X4 s' I" i( W 中国人的力往往跟“力气”、“气力”中的气有关
+ ^0 T& ^8 R' i4 p ! e2 w/ b6 |0 H) G' F) k; M
在书法审美中,力气就是指功力与气度或气势或气韵等
) \' L) _1 t) N! H& y& V0 ?- g
+ h9 \& E3 n7 s 由于接受过现代教育出来的人,看问题颇为公式化% u* g p: _3 J6 \& O/ E
T* |' n- ]" W' t$ _7 { “气”在他们心目中也越来越玄
% O. y/ h5 E0 I+ @ W* l' W
4 Y- \6 y$ i5 e! p$ U; l' ^ 结果,有力乏气
A1 K1 t0 } h5 s: U3 I % O; L* ~2 U. W4 j' X+ Z6 w) Z, S
向僵尸主义靠拢了
; O D2 `/ Z9 ~" b0 R1 y
; S8 |3 v9 M; \* z& f: i6 l 百里奚被贬为奴隶
8 `# k7 q& k: U$ | 7 q( B# P, O {
即使衣衫褴褛,但其气度仍然被当时的人们认为出来
h6 \ {6 Q& F8 V
% b6 z6 F' X+ k0 [; n0 v 结果就成了国家总理
, O% a/ u8 Z" i! Y2 z. b: k : p9 _" K# v' Z; Q
由此可见,先秦时期的人对气的体会有多深刻
" Q' O% b2 ~( g# B4 P
! c; a. m h; Z' B1 J( _ 执于结体,执于一点一划而忽略了“气”, \2 ?3 w3 r& F3 s v9 I+ p
9 e0 a! c3 k6 L# j! s. ]
是对气的体会肤浅的体现
4 G7 s8 P0 S6 |; j/ \ $ z* K! _1 {3 ^. d1 M! r3 x' L
气要从日常生活中去体会
+ X5 M4 G- o9 N7 ~ 9 [' `: }# \) m0 m+ j
慢慢咀嚼,才能品尝出气的味道来
* Z6 \' @) b( A& v5 }) z8 I
1 B" p6 `- Z' b 2008年9月9日整理
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( t4 F2 x+ R7 ?[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-9-9 17:42 编辑 ] |
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