蓝田墨人 发表于 2009-1-1 11:16

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河东南 发表于 2009-1-1 11:46

清华美术学院的前身是“中央工艺美院”,“工艺”的成分很重,那是相当的重,2000年参见过一个学习班,平面设计的,被“清华美术学院”白白骗去20000大洋..........

中国式教育的本质就是欺骗式的+坑蒙式的,甭管多大的牌子,一个德行,学院——血○,不出血是不行滴

有风来去堂 发表于 2009-1-1 12:31

邱才桢的想法与做法

新年的第一天,我花了一个小时时间认真看了邱才桢这个专题,em1 细细一想还是很值得的.作为我个人平时去看展览,总是在穿梭中晃晕了眼,看完后一想,好像什么也没有留下.所以我反倒喜欢这种从容的网络展览.它所呈现的更全面,也更可读,对于一些感兴趣的地方可以反复看.但是,网络似乎也有一个缺点,就是容易培养人速读的习惯.对于一些不感兴趣的东西也会一带而过.em4 说离题了,还是先说说对邱才桢的看法.
   邱才桢极有悟性,这是肯定的,也不是夸奖的话.悟性对一个艺术家来说是最重要的,仅靠下功力气而没有悟性是一辈子也到不了艺术圣殿的门口的.em2 这一点,可以从邱才桢开篇的文章就可以看出来.他对想与做的理解虽然简捷,却是很有道理的.再从后面他写张树的四篇文章,更能看出他对于一个事物的不同理解和把握.从多角度切入,而不是从一个点出发,这保证了他祝野的开阔.尹吉男先生说他"三心两意",其实非常中肯.他于书法的关系与一般书法者不同,是从鉴赏的角度出发,所以相对于他人,对自我的定位也是比较高的.曾看过他的<邱才桢书法集>,与一般的书法集不同的是,他对书法的思考甚至比作品还闪光.当然,这是不是就是"眼高手低"的一种体现.我不这样认为.取法乎上,得乎其中,眼不高,手肯定无法高.而现在强调手的人太多,对眼界的忽视导致了一批又一批匠人的出现.
      再说说邱才桢的做法,这与他的想法有关.他并没有将自己定格在一种风格的过早形成上,而是不断的丰富和转换.他的作品可以看出这种变化,从早期的章草意味,再到黄庭坚笔势的大张大合,再到对二王细节的精微揣摸,再到对八大书体的消化吸收,既有在技术上的定格训练,也有在气质上的个人寻找.em4 书法其实是个寻找过程.那一天,你突然感到写出来的作品与你的内心完全融为一体了,心手双畅了,那一天,你才能说,我终于知道什么是书法了.结合于邱才桢的做法,我觉得更重要的是,不能简单的从点划的简单分析上去衡量.而应该从他的精神气质上去把握,这一笔对他是否是有益的.em10
       这是第一眼印象,也许我会写下第二眼第三眼印象,如同邱才桢对张树的解读一样,从一个人出发解读他的多样性,对自己何尝不是一种锤炼.em22

有风来去堂 发表于 2009-1-1 12:32

邱才桢的想法与做法

新年的第一天,我花了一个小时时间认真看了邱才桢这个专题,em1 细细一想还是很值得的.作为我个人平时去看展览,总是在穿梭中晃晕了眼,看完后一想,好像什么也没有留下.所以我反倒喜欢这种从容的网络展览.它所呈现的更全面,也更可读,对于一些感兴趣的地方可以反复看.但是,网络似乎也有一个缺点,就是容易培养人速读的习惯.对于一些不感兴趣的东西也会一带而过.em4 说离题了,还是先说说对邱才桢的看法.
   邱才桢极有悟性,这是肯定的,也不是夸奖的话.悟性对一个艺术家来说是最重要的,仅靠下功力气而没有悟性是一辈子也到不了艺术圣殿的门口的.em2 这一点,可以从邱才桢开篇的文章就可以看出来.他对想与做的理解虽然简捷,却是很有道理的.再从后面他写张树的四篇文章,更能看出他对于一个事物的不同理解和把握.从多角度切入,而不是从一个点出发,这保证了他祝野的开阔.尹吉男先生说他"三心两意",其实非常中肯.他于书法的关系与一般书法者不同,是从鉴赏的角度出发,所以相对于他人,对自我的定位也是比较高的.曾看过他的<邱才桢书法集>,与一般的书法集不同的是,他对书法的思考甚至比作品还闪光.当然,这是不是就是"眼高手低"的一种体现.我不这样认为.取法乎上,得乎其中,眼不高,手肯定无法高.而现在强调手的人太多,对眼界的忽视导致了一批又一批匠人的出现.
      再说说邱才桢的做法,这与他的想法有关.他并没有将自己定格在一种风格的过早形成上,而是不断的丰富和转换.他的作品可以看出这种变化,从早期的章草意味,再到黄庭坚笔势的大张大合,再到对二王细节的精微揣摸,再到对八大书体的消化吸收,既有在技术上的定格训练,也有在气质上的个人寻找.em4 书法其实是个寻找过程.那一天,你突然感到写出来的作品与你的内心完全融为一体了,心手双畅了,那一天,你才能说,我终于知道什么是书法了.结合于邱才桢的做法,我觉得更重要的是,不能简单的从点划的简单分析上去衡量.而应该从他的精神气质上去把握,这一笔对他是否是有益的.em10
       这是第一眼印象,也许我会写下第二眼第三眼印象,如同邱才桢对张树的解读一样,从一个人出发解读他的多样性,对自己何尝不是一种锤炼.em22

莲叶居士 发表于 2009-1-1 13:19

书破万卷,眼界自高。大凡高格的书家,都具有学识、天分、品格等诸方面的素养。不写则已,落笔便不俗。邱先生正是如此。

易墨 发表于 2009-1-1 14:07

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喜玛拉雅 发表于 2009-1-1 14:59

苟兴新说,不足取焉

许昊 发表于 2009-1-1 15:26

回复 #92 河东南 的帖子

我看邱博士无意于亦步亦趋地学习八大,他从八大的书风中提取了适合自己的成分,同时揉进去章草、行书的笔意。古拙、简远而又自出机杼!这显然跟他超乎常人的思考能力和鉴赏水平有关,令人敬佩!
江湖俗人,只知拿着一根尺子“削足适履”,“守株待兔”。燕雀怎能知鸿鹄之志呢?!我支持邱博士的探索!

许昊 发表于 2009-1-1 15:27

古意盎然,自出机杼!

我看邱博士无意于亦步亦趋地学习八大,他从八大的书风中提取了适合自己的成分,同时揉进去章草、行书的笔意。古拙、简远而又自出机杼!这显然跟他超乎常人的思考能力和鉴赏水平有关,令人敬佩!
江湖俗人,只知拿着一根尺子“削足适履”,“守株待兔”。燕雀怎能知鸿鹄之志呢?!我支持邱博士的探索!

吾好古 发表于 2009-1-1 16:12

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