话说石开（书印批评之二）
刘石开，男…1951年生人…祖上有屠者，故刀就是作为后辈男－石开的人生选择（是否首选，未知），笔当然也算刀一种，不然何来“刀笔吏”之说，更何况为伊消得人憔悴的毛笔、篆刻之刀呢。下文录一段石开先生的访谈，透明的几乎骇人
搞书法篆刻是否一定要从师：因人而异，但拜师一定要拜良师。
·搞书法是否一定要受高等教育：因人而异，但有比没有强。
·对您影响最大的五种碑帖（印谱）是：《削觚庐印存》（铃印本），褚遂良楷书，孙过庭《书谱》，《三公山碑》，黄牧甫印存（铃印本）。
·对您最有影响的五种书籍是：西方文学名著，《论语》，《孟子》，中外美学论著，唐、宋、清诸家诗选，毛泽东《矛盾论》。
·您反复阅读的几本书籍是：《世说新语》，《聊斋志异》，《诗经》，《新旧约全书》，《伏兎堂诗录》，《梁实秋散文集》，《抱瓮集》。
·您如何安排工作时间：上午9点至12点，下午4点至6点，晚上10点至凌晨1点。自家规定，当然可以自家松动，但基本如此。
·从事书法篆刻工作的时间在您生活中的比例多大：只要不来客，不外出，我所有自定的工作时间都用于艺术创作，或读书，或写作。
·您和家人谈论书法篆刻吗：我们共同的话题只有一个：对电视节目的评论，但他们喜爱的港台文艺，我却不屑一顾。
·书、印之外，花时间最多、最用心做的是何事，有何成果：撰文、推敲文字，不敢言通，求顺而已。
·您的业余爱好：看英、美电影，养花，喂宠物。
·书法篆刻圈内您喜欢交往哪种人：思维敏捷，擅于语言表达的人。
·最令您感激的人：我的三位艺术方面的老师：陈子奋、谢义耕、何教仁。如果没有他们，我也许至今还在黑暗中摸索。
·最景仰的五位中外古人：孙子，苏东坡，八大山人，蒲松龄，贝多芬。
·最尊敬的五位现当代人：孙中山，丘吉尔，达利，聂绀弩，袁隆平。
·您认为自己是怎样的人：逆向思维，行动入世，思想出世。矛盾集结，胆大心细一平民也。
·对人格修练和艺术建树，你将哪种置于首位：艺术家当然艺为先，若云人格修练为先，不是虚伪，便是认识上的糊涂。
·您的人生座右铭：安处、勤俭、认真、敬业。
·您的艺术座右铭：得失两开颜。
·您的创作收入在总收入中占多大比例？仅靠这种收入能维持生活吗：除艺术创作收入之外，没有其他进项。十指供八口衣食，这年头是有点压力。
·您在艺术创作中所感到的最大乐趣与愁苦：前者惊奇有如神助，后者沮丧技不如人。 ·您对自己艺术创作得失的评估：“艺如其人”是为得，“抱残守缺”是为失。
·您最理想的职业是：做太平盛世走红的职业书画家。
·您对艺术创作的终极追求是：传。
·对中国书法篆刻未来的态度：艺术向来只看重过去与现在，似张果老倒骑驴，观后不瞻前。
·您是否听、看过书坛名家在报刊或公开场合讲假话：善意的假话，人所共说。欲杜绝虚伪的假话，则有赖于社会民主的进程和艺术家自身的觉悟。
·在文章和会议上，您是否有想说的真话没说出来：如鲠在喉，吐时少，咽时多。
·如果有人公开批评您，您如何对待其人其文：见仁见智，评说由人。但我在意真知灼见的批评。
·如果您作大展评委，您的评选原则与标准：评选原则：艺术至上、杜绝人情，少个人喜好，多角度关照。评选标准：才华与工力兼备者为上，具才华而工力略缺者次之，具工力而才华略缺者再次之，二者缺其一则不取。
·目前为止，最令您骄傲的事是：自我感觉心理年龄比生理年龄年轻。
·目前为止最令您悔疚的事是：儿女小时，只带他们去过一次公园。
·您也有害羞的时候么？因为什么：别人当我的面大声朗读我的文章。
·您嗜烟、酒、茶吗：恶烟畏酒清清水，客问先生奚嗜为？
·一想起来就让您开心的是什么：自己隐喻性的文章被知心的朋友点破的时候。
·您总想做而至今未能做的一件事是：画一张丈二匹的茅亭避雨图。
·对当前书法报刊上的报道，您最不喜读到的是什么：由书法家本人出面，约请他人撰写吹捧自己的文字。
[ 本帖最后由 宫恩武o 于 2006-5-9 13:31 编辑 ] 转贴刘先生的一篇文章——自找批评后的感想
(石开)
先说一句虚应的客套话：承蒙《篆刻批评》登载拙作，又承印坛朋友不吝坦率批评，受益非浅，在此表示谢忱。
再说几句真心的实话:《篆刻批评》长年给我免费寄报纸，这些办报的朋友对艺术的真诚很使我感动，如今做没有经济效益的事很难，于是我想投个稿，热闹热闹，也算以实际行动来支持吧。不意有人误解，以为我做秀出风头。其实，像我目前的状况想在媒体上露脸，大概是不会遭拒绝的，若存心做秀，也往大报奔是不是?
我也没有诚心听取批评的意思。我学印之初不为成名也不可能成名，上世纪六十年代是什么年代?黑极了!学印纯是为了"寄迹风云，寘兹愠喜。"(陶诗)慰籍自己的心灵罢了。想不到后来世间气候发生变化，不才居然以一艺名家；虽然是卖印为生，但还是用不着取悦于人，自己想怎么刻就怎么刻，所以也从不顾忌他人的说三道四。话虽然这么说，但毕竟全身心投了进去，想的很多，所以偶尔有寻找知音的欲望。见《篆刻批评》办得不错，一是凑个热闹，二是想试探自己的艺术被人家理解的程度。
接到上期的报纸，仔细读了一遍，总的感觉像是无端自找了烦恼似的。人与人理解很难，艺术让人理解就更难了，特别是有新意的艺术往往都很晦涩，我的篆刻有"病态"，不能让人愉快地接受是正常的。几篇文章，只有陶钧写的比较贴近我的想法，他认为是弱点的"软弱、乏力的意象"却正是我想追求的。我还欣赏"懒散"，一种自在的懒散的意境也是我努力的目标，但目前表现得还不充分。看来陶先生可以算是半个知音了。徐正廉应该是我的知音，可惜这次他不说话。记得徐正廉在很多年以前说我的几方印有"鬼气"，他指的那几方印确有诡谲之意。后来李刚田说我"鬼才"大概就缘于此。李先生印风比较纯正，对我的印自然不能认同，大概碍于交情，他硬着头皮说"鬼才"怎么怎么好，其实是效仿官场"明升暗降"的手段，来明褒暗损的，这我知道，但既然人家没有大恶意，说说也无妨。问短是鬼才我不敢当，不愿意当。我的印章总体是平实的，准确地说是调皮式的平实，即使调皮到恶作剧也是很有分寸的。如果说我的印章有鬼气，那么同期刊登的葛冰华是什么气？广西的陈国斌又是什么气？看来，睁着眼睛说瞎话的人目前还很多。
最使我觉得有意思的是傅其伦先生，他与我素昧平生，但写的文章好象非常的了解，甚至给人一种经过采访似的感觉。文章后半部分的陈述全都是他想当然的结果，竟然没有一点事实根据。简直是胡说八道!（恕我粗话）
艺术是要有时间距离才产生美的，我们今天赞叹的吴昌硕、黄牧甫应该完美吧，陆维钊那辈人就有臭骂的，甚至晚年的陆先生还在骂。齐白石更不用说了，几乎是同辈皆骂，所以才有齐白石因徐悲鸿的激赏而行跪拜礼的佳话。
印人寂寞啊，今古皆然！ 文人相轻的典故太多，不知道用到石开先生身上会是嘛样，好在作为北漂的石开哥们已经在京城有了两处房产，相轻的故典不符于石开矣，京城之内八面玲珑，书坛印坛呼风唤雨，政治前途……
石开的书、篆成名没有偶然性，当你了解了书画圈内的种种软肋，只要轻轻的一招就可以飞黄腾达，扬名立万，石开了解并发现了这个软肋，而且利用了这个软肋
中国国人有看热闹的习惯，只要有人流鼻血－把脑袋向天，一会的功夫就会有全城的人看着蓝天发呆，石开就是那位流鼻血的男人。石开的篆刻中用刀威猛，篆法刚劲，一副万夫莫当之慨，几乎脱却了南方男人特有的那种柔美，只可惜艺术水准到底多高就得见仁见智了。探索的路子值得称道 我有一篇采访周永健先生的体式差不多，有空贴上来看看。 石开凭借金石开路，叱咤于京城，且威震整个书坛，均因身处特定历史环境，身怀“鬼才”使然，着实令人羡慕、敬畏。然而，假借名威，能以怪异书风横行于书法领域，确是件怪事！是好是坏，让历史去评说吧！——愚砚
[ 本帖最后由 jinyang123 于 2006-5-8 18:02 编辑 ] 喜欢石开的言谈文字，远甚于其书法篆刻。 版主说的好 原帖由 jinyang123 于 2006-5-8 17:56 发表
石开凭借金石开路，叱咤于京城，且威震整个书坛，均因身处特定历史环境，身怀“鬼才”使然，着实令人羡慕、敬畏。然而，假借名威，能以怪异书风横行于书法领域，确是件怪事！是好是坏，让历史去评说吧！——愚砚
金石之于石开抑或是乞者的打狗棍，赖其存无，用之所长，大蛇的七寸已在石开的掌中，就现有的在书印坛确立的地位看，历史会为其留一个位置的，毕竟评委、权威、大家都审美疲劳了，还在乎一个两个丑八怪，人的包容性是无与伦比滴 原帖由 daxia 于 2006-5-8 16:18 发表
我有一篇采访周永健先生的体式差不多，有空贴上来看看。
期待，我比较喜欢这一类的文章，讨厌吹喇叭 原帖由 梦草堂 于 2006-5-8 18:18 发表
喜欢石开的言谈文字，远甚于其书法篆刻。
有同感，好在石开的书印正玩命的升值，别买金条房产买石开书印吧……