何谓民主与科学呢？时代精神虽是人的意志表现，却非人的意志为转移。
说的有道理。 原帖由 曾惊花落 于 2007-6-9 04:12 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
个人的良知
感谢先生的解答！
但先生的回答并未能解开我心中之困惑。
这些问题可能要结合各自的人生、艺术方面的体会去参悟吧！ 儒者有很多气魄令人吃惊，近于无畏而显出大境界，比如子曰：“朝闻道，夕死足矣！”这是何等境界！简直难以想象！我最初读到它时竟激动异常，仿佛孔子对面而坐，如对至尊。
[ 本帖最后由 丁剑 于 2007-6-11 12:44 编辑 ] 原帖由 丁剑 于 2007-6-11 10:31 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
汝者有很多气魄令人吃惊，近于无畏而显出大境界，比如子曰：“朝闻道，夕死足矣！”这是何等境界！简直难以想象！我最初读到它时竟激动异常，仿佛孔子对面而坐，如对至尊。
有同感！ 原帖由 丁剑 于 2007-6-11 10:31 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
汝者有很多气魄令人吃惊，近于无畏而显出大境界，比如子曰：“朝闻道，夕死足矣！”这是何等境界！简直难以想象！我最初读到它时竟激动异常，仿佛孔子对面而坐，如对至尊。
呵呵，是啊。
对比现在，营营众生大都是为了蜗角名、蝇头利而“朝三暮四”。
朝闻道夕可死的境界可谓大哉！壮哉！
不过，对于朝闻道的“道”字，恐怕会有很多不同的解释。
如果是老子所谓的“道”，这个境界将会变小很多。 "一方面，孔子“未能事人，焉能事鬼”、“不知生，焉知死”；另一方面，孔子也有“祭如在，祭神如神在”、“子疾病，子路请祷……子曰：丘之祷久矣”等言行，这些看似矛盾的言行在孔子那里是如何协调与统一的？"
论语的核心是“仁”。
“未能事人，焉能事鬼”、“不知生，焉知死”,强调求仁的必要性；
“祭如在，祭神如神在”、“子疾病，子路请祷……子曰：丘之祷久矣”，即仁心的体现。
奇怪，那里有矛盾？
我以为应该把言论放在一起，尽量理解言论背后的人，呵呵。
em2
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如何处理“眼高手低”问题（曾惊花落 (破烂的砂锅）：
在学习书法过程中，人人都会遭遇到眼高手低现象，即在某段时间内，觉得自己的水平退步或停滞不前的苦恼，甚至名家也不例外。这跟人们平时习惯高估自己的能力导致挫折一样，都是对自己缺乏了解所致。学习书法，无论采取读帖或临帖的方法，都要跟自己喜爱的法帖打交道。受到法帖的影响，对自己或对别人的作品进行评价时，无意中就以法帖的水平为基准，结果觉得自己及别人的作品水平不过如此，又为自己的水平无法提上去而苦恼。要消除这种苦恼，必须站在多重立场上看自己，才能客观地评估自己的实际水平，发掘和肯定自己的不足，然后专心去对这些不足进行补偿。
现实就是一切，生活亦是一切，但由于人们难以发现自己存在或这或那的偏见，无形中就将生活切割为生活与理论，导致二元对立。释迦牟尼当年自称“我说法四十年，未着一字”就是对这种二元对立现象的温和批判。当然，要超越二元对立对绝大多数人来说几乎是不可能的，故二元对立现象始终带有普遍性和容易为公众接受。我曾问一网友：现时中国民众对中国社会各种现象的评价，其依据多是建立在东西文化现象的比较之上，甚至凭传媒的报道就作出判断。此种说法看来颇具说服力，但撇开一方进行追问，其结果如何呢？
吴丈蜀在跋《谢无量自书诗卷》中说：“成家岂是临摹得，造诣全凭字外功（我喜欢将其称为“字内功”）。”如果认同这句话，该如何做呢？想必各人心中有数。
2007/3/11
[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-6-11 13:16 编辑 ] 儒家有“真诚如神”之说，而道家有“真人”之说，佛家则将洞悉到人本性的人称之为成佛，我则认为，真诚首先要懂得什么叫内心实在，如数年前的海啸，致二十多万人死亡，这称得上是人间惨剧，可就内心真实而言，其伤痛不及家中死了一只小鸡。或者，从中可窥视真诚一二，甚至对“圣人不仁”有所体会。
[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-6-7 01:35 编辑 ]
原帖由 曾惊花落 于 2007-6-7 01:32 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
儒家有“真诚如神”之说，而道家有“真人”之说，佛家则将洞悉到人本性的人称之为成佛，我则认为，真诚首先要懂得什么叫内心实在，如数年前的海啸，致二十多万人死亡，这称得上是人间惨剧，可就内心真实而言，其伤痛不及家中死了一只小鸡。或者，从中可窥视真诚一二，甚至对“圣人不仁”有所体会。
不知你的这个例子：“如数年前的海啸，致二十多万人死亡，这称得上是人间惨剧，可就内心真实而言，其伤痛不及家中死了一只小鸡。”想说明什么？em28
对于局外人，可能会这样，然对当事人呢？也会“伤痛不及家中死了一只小鸡”？em3
是否有点“站着说话不腰疼”的味道~:loveliness: :$ ;P
“圣人不仁”？““真诚如神””？“内心实在”？“内心真实”？...... 回复 曾惊花落 的帖子
“眼高手低”问题，看是简单，实则错综复杂。就拿刚才发生的关于“大...”的辩论来说，有的人自恃眼高，目空一切......可“辩术（手）”拙劣（低）——其“眼（心术）”又能“高”到哪去呢？！
声明：切莫对号入座！！！