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前段时间发了几个帖(有的是跟帖)反对书法只讲技术!
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我主张书法要讲艺术!要强调艺术!实际上,我本人非常重视书法的基础——写字技术!
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邱振中在拿诗歌与书法作比较时说,书法“它技术性的东西比较多。”0 n7 |' t& d* r; r" W
$ n/ D! d, g2 p/ z9 X粗略地讲,书法是在写字技术的基础上进行的艺术升华。' c( g2 Y1 m# m' m0 h3 d q, [% ^
; D; ~, i' l2 I% [但书法有个特殊现象,叫做“名人字”。书法评论经常不着边地说一个词,叫做“性情”!( P5 [/ T8 Z, |8 W
; H1 T+ i# G# Z7 A我觉得名人字就像是卓别林的衬衫,据说卓别林去某地访问,影迷撕下他衬衫上的一块布,回家挂在镜框里。也像球星有衣衫,球迷梦寐以求地想得到。但这和艺术、球技无关。
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: |1 [& M* m. z' L; {0 j. O名人的字不是艺术,不是书法,那是崇拜物!是卡拉OK!是纪念品!
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4 y! _" {2 e* _性情这东西,本来属于心理学范畴。而古今论书法艺术的文字,过多滥用这个概念。
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人必有各自的性情。但人不是顽石一块。人还有情绪,还有***。僵化地看艺术家的性情,是浅薄的唯心小儿郎吧?如果要谈性情,也一定要动态地、把它作为一个具有非常活力的东西。 R9 s7 f3 d8 y ^5 H3 n
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王羲之写兰亭序,是在与朋友喝酒玩乐时写下的。据说因为原稿有涂改等缺陷,第二天写了二十多遍(亦有称一百多遍)。以书圣之“性情”,尚不能字字如玉,况其余众生乎? h3 {6 J. r5 h
4 W: \: t5 g7 G3 F8 p我宁愿用“***”这个词。* L* k; l+ W: [' ?* V8 o, ]7 @
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一个人的艺术成就,总体上可以谈性情。而要说到具体的作品,往往只和***有关,或者和***关系多一点。
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1 X& O# ?. O2 o这很像钢琴。可不可以有一个学问性情很怎么怎么的人,可以弹一曲美妙音乐?- V' c6 r1 U6 q, q* M8 o
. o3 R: f+ K9 ]" p. ?2 y这也像演讲。一个说了一辈子话的人,是不是可以因为学问修养很高就会成为演说家?字不正腔不圆也行?有学问就行?
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书坛就是怪事多!啥人都能来凑合。只要脑门够圆乎,刷它两下就成佛。3 f- L1 X" C* a; P2 H( \1 Y
A" T0 k: n6 t7 S H说完了打油诗,再说一个题外的主题:书法是很容易蒙事儿的艺术!
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/ q0 ] Q h! I[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-7-8 04:17 编辑 ] |
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