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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.
5 c7 i4 D6 R$ ?5 u: n) p; H, [
, r2 b3 [( d2 b1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;2 w9 g; d. o" W5 Z+ t4 J9 e
2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;
0 T `" ~/ D% c, B8 n! R, r8 U/ E3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;1 ~8 v8 E7 R) E
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);( }( r; P; d' M
5 R& } t8 y% `! d! N
当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;
% ?' D! a6 g! D' n9 I当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;
7 c+ z: m; N' M8 y# l- Q! W! M* Y8 _$ F
收藏是对艺术的爱好;* W& Q, X, o2 G' M
收藏是对美丽的爱好;
3 P$ b( u+ c7 K: H/ D( {$ A当然,收藏也是对增值空间的判断;
; ]5 f6 q( p, C2 w5 m* r7 ~' t$ R. z; f4 X: S" r
当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候! X! D& z3 g; y' R/ D7 f8 @3 Y' |
当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候
7 t8 f& V# W1 ]# n! ?' Z1 a! u书法艺术就成了口头上的艺术) w. | b/ c% j
成了没有标准的换钱工具
& u( ]# R% n1 U# w7 L& m: i' {' L' Z* s# }( b, Y |% P
既然没标准
4 g3 G+ E& e+ u既然是口头上的艺术
x7 ^3 Z- G/ X% r+ l) `书法收藏的价值也就只能是口头上的了 T( i' {7 ]- M* \) f$ S8 v+ k" F
5 a2 M% G1 `# J2 a9 }% y
当权时,书法艺术的价值是我说了算. w0 [2 t/ W! k! t
我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番! r1 d/ ?% Q9 K
下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算3 @; j0 k2 U8 m4 x
…………
8 P( M/ Z; w9 e, ]1 _$ y5 u
. ]+ t1 `; {/ d# r7 D" I+ K& ~收藏家书法这东西失去了原有的市场价值
2 K6 M* h% {! ^* X1 c想卖出不了手
# k" I: L8 L+ k& o想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)$ o, K) O$ _* v" O0 w' ^$ v
挂在哪里也不美观
% B2 A) ?% b4 t' V( Q久了,就失去了兴致8 A7 ~$ K( f9 @( |
; n, y' ~6 z9 |( ^# Y
当收藏书法完全脱离了爱好时0 a* O" r5 x$ Y) A; P
当收藏书法仅仅是投资时
c; i) I, x0 `( x( v书法收藏也就失去了一半魅力2 z0 {" G. N& U- C! d4 Q
投资的方向很多(股本/房产/其它)
6 w" N5 @" U/ J+ }& B为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆2 Q! ^% W+ \- ^" g8 h A
, H. ^. X, A$ H9 E0 Y
2 T8 O# r5 S. @0 J1 Q5 D% b
其实,书法就是好好写字! `: s( B# _; }, @
王羲之书法是国宝
) f. x3 i, P. X/ E+ a8 R( x6 h7 p. b是因为王羲之不知道书法是“艺术”
, A: [' D! A+ l7 S他就知道想把字写好看
5 N7 t* ?' K# D& x自己感觉舒坦
1 a' I/ i& V& {1 w/ K3 d0 \别人看着喜欢(特别是广大的外行)
9 D2 [( g& U3 a: @: H5 b# H; y/ [) O& Y. x- Z6 ? C& |
艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼# }( N7 M, r4 t; U
是一种技能# G3 E9 s( g3 h" x X8 D0 f
是一种技术
) m- ?, V% X U* G9 q7 d艺术其实就是技术
) l n& _; n& N精湛的的技术就是艺术7 u. T% M0 ]3 d+ V& r# r
脱离技术的艺术是伪艺术3 U9 p! O% Q/ D% p' r+ _
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同志们,好好写字吧 |
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