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原帖由 郭燕平 于 2006-3-9 09:21 发表
2 ?1 Y9 R V* _& `8 m+ t* c音乐早就进入了音乐人分工时代。: U1 g; f$ @* C3 Q* B
书法人的分工时代来的晚些。3 @9 _6 T; e- ^& G3 f5 m: l, u$ H
但书法已经开始进入分工时代,不但需要书法“作曲家”同时也需要书法的“演唱家”、“演奏家”,历代大师都是“作曲家”而非“演唱家”、“演奏家”。历代书法碑帖则是书法上的“歌谱”、“乐谱”,而翁志飞正是“演唱家”、“演奏家”。因此,翁志飞、颜米王等人的精临实践具有重要价值。 如果说临的好就是复印机,那么演唱家和演奏家岂不就成了留声机、录音机了么
* d2 [: M! t* p
, U9 w; X, b: @& l8 w. g! C类比音乐分工的想法有意思。但是,我认真看过并细细思考之后,觉得从这个类比中得出“书法需要分工”,或“书法已经开始进入分工时代”,甚至推导出“精临实践具有重要价值”这样一些结论是粗浅的。其理由并不充分,甚至不必要。/ W/ @% [4 e: D7 }% C
5 [$ |0 w" k4 i% r# N1、讨论前,将类比情况“总结归纳”为两组公式(以下“=”为类比之意):
* j# u: l& k% }- s2 lA:
& ~3 t# x. A! O1)书法家=作曲家。
( I& S- p- |- c1 a2)书法作品=乐(歌)谱, J, H3 l1 `& X0 X) g
B:
- P4 }9 v' w7 [1)演唱家、演奏家=录音机、留声机。9 F+ S* D3 z# a$ u
2)临摹精品=复印机。1 Y* ?8 V) j" f. X" y" c
9 H! e. B |- w# g$ t" @
2、先说人和作品的问题(A组类比)
5 J7 s$ [3 G8 q: A1 O# y" U( I1)书法家和作曲家都有一支笔。
1 S! f9 C z, b8 a% h! q书法家,借此表现的是文字的书写以及融于文字中的感情。
2 T, }. e! @, }/ K4 d4 ?- t作曲家,则用笔记录描述了一曲音乐的符号。4 `0 o! u6 |7 D& X7 ?% V4 m9 @
换句话说,书法家书写的已经就是可以供人欣赏的书法作品了。而作曲家记录的却只是音乐的一种形式(符号)。这是不同的地方。
7 y% h3 Z4 x- K( [2)书法作品和乐(歌)谱通常都表现在一张纸(这里把碑、绢等都简化掉,但从逻辑上是没有问题的)上。* }9 S& A, X( A+ _5 Q3 |, g
但是,书法作品,直接表达和展现了创作者的意图。而乐(歌)谱,还需要借助发声设备(演唱者或乐器)才能让人感受到。$ |8 ?$ H1 q( W" W: W8 ^
& i, S# D$ [6 {4 v x$ j
因此,书法作品可眼观而直接迅速地感受,而乐(歌)谱靠眼睛是不行的。当然,作曲家可以唱给你听,但这时他就不仅仅是作曲家了。再以此类比音乐分工的意义又何在呢?
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3、再来看机器的问题(B组类比)
$ p* b" f. g4 p紧接上面,应该说作品再现的表现形式了。
g; J% X( [; U音乐的再现形式之一是“现场”,这是发明留声机、录音机等音响设备的目的. c6 G, f4 f( {. _' f
而书法则不需要临摹这样的作品来再现,只需要复印机就可以了。在没有复印机、扫描仪类似设备的环境下,临摹高手的价值相对会更大一些。& H: E$ W$ I c( B+ c
* A v5 \7 O, O+ `; q
因此,临摹精品不是复印机,我更精准的复印机、扫描仪,还需要临摹作品来再现原作吗?而音乐则需要展现乐谱或再现现场,那是必须的。
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4 G( [/ y4 m e* R9 a. d, r4、最后说临摹与创作! j8 F d. R0 R
临摹的最大目的,是通过模仿学习书法前辈的书法作品,进而提高自己的书写技术和欣赏水平等等。6 q9 I! `' G" a' G& C" Y" {- Y
创作则是在继承传统书法的基础上,进行创新,走出自己的路子。3 ?$ s- `! T! t. ^: q
这两个话题的普遍意义,真的,是不需要多说的。
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9 @- D3 O& a! X( E8 H/ s! R[ 本帖最后由 火木子 于 2007-5-29 14:17 编辑 ] |
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