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书法: 中国的传统艺术之一。通常以毛笔为书写工具,讲究执笔,运笔,用墨,点画0 ~. e$ N5 k( k1 k# x
,结构,分布(行次,章法),风格,韵味等。笔法,笔势,笔意是书法艺术的三大要
5 b& I# ?9 Q! Z+ g, {8 R* F素。书法家运用书写的技法,以独特的形式表现内心的感情,创造美的意境。中国的2 H4 I: f4 A9 ~/ g8 K
书法艺术,已有三千多年的历史,是世界艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。日本称书法
8 U, O0 X6 V) {8 ?. z0 j: S为“书道”。" ^/ h- w) K$ ^# `1 p8 _
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法书: 指有规则,有法度,具有较高艺术水平因而可作学习范本的书法作品。通常称- |# `: f# W4 C# C/ l( t& e
他人书作为“法书”时,则含有尊重之意。
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翰墨: 与“笔墨”同义。翰,原指羽毛,借指毛笔,文字。翰墨,即笔和墨,借指文
% J! M: l+ I) b1 m章,书,画等。# P8 F Z. G: a$ ^2 E8 _
4 b; G+ Z! J9 [( \真迹: 由名家亲自书写或绘成的书画作品。
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: A+ v/ M( V, @$ q甲骨文: 殷商时代刻画在龟甲,兽骨上的文字。最早发现于河南安阳小屯村殷王朝都
, L: d4 N( y4 X8 [, C城遗址,故又称“殷墟文“。因使用刀刻,而称”契文“;因刻于龟甲或兽甲之上,/ F( d* g" X1 I: J& }
而称”龟甲文“;因文字为记载占卜,祭祀之类活动,而称”卜辞“。是可辨识的最. K6 z( w! h# ~! X# i0 L3 p3 }6 ^
古的汉字。2 d" y" P$ v# ?. v: w, F: M
/ M; S* ?! s* D金文: 殷商至汉代铸在或刻在青铜器上的铭文。因铜在古代称金,故程“金文”。古
) `6 L8 O5 j9 C7 R j* y O代铜器一般分礼器和乐器两类,礼器作祭祀用,以鼎为代表;乐器作演奏用,以钟为. j8 g+ V' ^5 w9 t# e5 U# X; Z9 @
代表。古代以钟,鼎代表所有铜器,故金文又称“钟鼎文”。
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7 \2 |2 Q" j) ?, g- V石鼓文: 指唐初在今陕西宝鸡三原发现的十块鼓形石头上所刻的文字。石鼓,为鼓形
& ^ P& r. y5 ?& ?' `的石头,非石头制作的鼓。据近人考证,石鼓为公元前八世纪秦人所制,文字为秦人
2 s7 o- [" j/ S所刻。十块石鼓每块上刻一首四言诗,记载秦国国君狩猎情况,故又称“猎 ”。石+ _5 y, E: ~0 p/ _% Y
鼓文是已发现的我国最早的刻石文字。
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8 {, H- \8 ?; |& o' p4 l3 G籀文: 又称“籀(zhou)书”,“大篆”。是介于甲骨文于小篆之间的一种字体。相传
- o8 x# Q4 p! }5 A& k }( s4 U" b周宣王太使籀作大篆,故取籀为名。石鼓文为籀文的代表作品,故石鼓文又称为“籀2 h; r! C d6 C! ]' D B, N
文”。
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大篆: 广义指小篆以前的甲骨文,金文,籀文和春秋战国时期通用的六国文字。狭义 E# I# x8 T, a O- N
专指籀文。! N" M4 E( ]( b( M5 Z9 i) Q, ]
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小篆: 又称“秦篆”。是秦始皇统一六国后通用的字体。相传是李斯在大篆基础上加7 b; n- X6 u$ G) n$ x
以整理,简化而创制的。小篆的特点是形体偏长,线条园匀齐整。今存的<<泰山刻石
2 X* d# B; Q b0 H4 m0 Y1 p7 e>>, <<琅琊台刻石>>,<<秦始皇诏版>>等皆为小篆代表作。7 o$ U0 r- o/ M
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玉箸篆: 篆书的一种,仅指小篆而言,其特点是笔道圆润温厚,形如玉箸。此种篆书& N. I* ~' n: X$ J/ y% I! f
始于秦代。后亦有一“玉箸”形容书家用笔圆浑遒劲者。
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铁线篆: 小篆的一种。因用笔圆活,细硬如铁,笔道如线而得名。如唐代李阳冰的篆
/ V% L/ ~4 Y; `' @, O1 Y书,书法史上即称之为“铁线篆”。: b8 V3 R3 C9 V* W( u D
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隶书: 又称“佐书”,左书“,”史书“。隶书是由篆书简化演变而成的一种书体。1 {& C5 [( R+ w' v
其特点是将篆书的圆转变为方折,形体取横势。隶书开始形成于战国晚期,汉魏时成
1 T/ b: U- j& g0 M9 ~/ H- h- m为通用字体。隶书为汉字的书写简便化开辟了通途,它的出现为楷书的诞生奠定了基9 r: y4 ^) K& G
础,是汉字书法史上的一大转折。) r% q* U' {- a2 J
) z! s( X) T |0 |" p鸟虫书: 又称”虫书“,”鸟虫篆“。篆书的一种花体。其特点是字的笔画写成类似
/ ^$ ?9 Y/ u# Y& s1 R% X动物的形状,字形犹如图画。这种书体多用于旗帜和符信上,能起装饰作用。汉代印
! U& C4 X- e! i* Q( Y$ n6 X+ V章亦有用鸟虫书的。东汉许慎<<说文解字,叙>>记新莽六书称:”六曰鸟虫书,所以
' Y ^2 e) [8 \( `, E4 n书幡信也。“段玉裁注:”书幡,谓书旗帜;书信,谓书符节。“1 }+ |- a: K( d+ Z
# p4 k/ o( V$ C4 \ p1 e' X$ S科斗文: 又称”科斗书“,”科斗篆“。手写篆字,以笔蘸墨或漆书写,起笔处较粗' K$ m7 s- t7 M# Y4 a* r
,收笔处较细,因而点画之状好似头粗尾细的蝌蚪,故称为科斗书,又写作”蝌蚪书
8 s6 v, ? a& b4 F. C( t- P* @) V“。元代吾丘衍<<学古编>>称:”上古无笔??灾耔璧闫崾橹裆希?裼财崮澹???br /> 成行,故头粗尾细,似其形耳。“
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八分: 即八分书,也称为分书。八分之义,历来解释不一。一般认为它似汉隶的波磔
+ ?1 w- [- C5 O- |, O,左右笔画向两边分开,如同”八“字的两笔向两边分开一样,故称”八分“。亦有
/ B1 x$ |* F0 O, P% A学者认为这种字体而分似隶,八分似篆,故称”八分“。近人以为八分非定名,汉隶
9 j, p: \4 T) b5 N8 r7 B2 F- h- _为小篆的八分,小篆为大篆的八分,今隶为汉隶的八分。( Q5 C3 z) U' ]1 y
7 ]) y' v" C" n0 G! W) c$ Q9 k今隶: 正书(楷书)的古称。正书有汉隶演变而成,唐代仍将正书沿称为”隶书“,为/ V( b2 Y4 p2 d9 [
区别于汉魏是的隶书,则将正书称为今隶。汉魏是的隶书又称”古隶“。
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草隶: 草书的别称。汉代的木简上写得比较流动,草率的隶书书体亦称为草隶。0 W2 s) U M. v: l O0 \. G2 i
; o3 n5 R2 P! ^. w* L/ a草书: 为书写便捷而在隶书基础上演变而成的一种字体。汉初在草隶基础上形成 “章1 O6 m; C8 P. U" _
草”,章草保留了隶书的波挑体势,笔画相互勾连,而字间不连,是草隶的规范化。
1 N# C$ f; l! h5 k7 W4 D汉末,相传张芝脱出章草的规范,去波挑体势,使上下字间牵连相通,笔画连绵回绕
, X3 Q7 j9 f0 V9 s,书写更为便捷,成为“今草”(亦称小草),即后世所称的“草书”。王羲之,王献1 m( W9 r* `4 r6 }7 _! Q
之父子亦是今草的代表书家。至唐代中期的张旭,怀素,将今草写 得更为放纵奇诡
) ^, K$ b: {2 [,笔画连绵回环,如飞龙走蛇,被称为“狂草”,以别于“今草”。
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章草: 早期的草书,由草写的隶书演变而成。章草是今草的前身。其特点是保留了隶
" J: J% c9 p' g8 B# F, d- Z; V书笔法的形迹,上下字独立不连写。章草的得名,说法不一:有谓因汉章帝创始,而1 L$ ^" i a% R0 H8 \( ^6 F
名章草;有谓因汉章帝爱好与提倡而得名;有谓因章帝命杜度草书章奏而得名;有谓
/ H7 p2 C" w2 B U+ Q汉元帝时史游作<<急就章>>用此书体而得名。近代学者认为章有彰明之义,因字体结+ [& S/ f% R2 F, b0 `4 z
构彰明严格,对草隶起了规范化作用,故得名。2 {9 X, f! f7 K' V$ T
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正书: 又称“楷书”,“真书”,“正楷”,由楷书发展而成。正书始于汉末,为魏
1 U& s% y9 [! K( K& _晋至今通用的一种字体,隶书变篆书的圆转为方折,正书又变隶书的波挑为顿挫,出
, O! t3 L$ J- ~: o$ i9 B4 j锋为回锋。其特点是笔画平整,形体方正,故称“正书”。相传汉末王次仲始以隶字
# U5 e5 z; Q1 n3 H1 K7 m" `作楷法。因正书字体平正有法度,可作楷模,故又称“楷书”。唐代楷书最为规范, T- F/ W9 z ^* j! @2 _- R: I
今所临习的楷书碑贴,多出唐人之手。真书之名,亦取正义。" H+ Q! i; |- e2 |$ w1 r; R' u. f
7 n# _2 P: I* P+ I" i/ F: [1 r行书: 又称“行押书”,“行狎书”。行书介于楷书和草书之间,既有楷书的平整方, ?8 o9 p$ N; T$ [) u. Z
正,又有草书的流畅便捷,且不象草书放纵难认,又较楷书生动简便,行笔不滞,如
2 r* k, w2 }/ B行云流水,故名行书。是社会上广泛使用的手写书体。接近楷书的行书,称行楷;接5 F0 [; h2 w! {
近草书的行书,称行草。行书,行楷,行草是相对的概念,并无严格的划分标准。- z; Y+ n: m; [( B
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榜书: 又称“榜署”,古称“署书”,今又称“擘窠(bo ke)书”。泛指书写在匾额,- b% s' H2 z4 e6 X: k
宫殿门额上的大字。榜,即匾额。
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擘窠书: 即”榜书“,大字的别称。或云擘,巨擘;窠,穴,即大指中之窠穴;因写* y$ v/ V8 @" m3 m+ j) f
大字时,须把握大笔在大指中之窠,即虎口中,故大字名擘窠书。或云因古人写碑版; p8 q! @! \) G3 B" z
或题额,为求匀整,先以横直界线划为方格,然后书写于方格中,故称擘窠书。
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漆书: 指以漆书写的文字。又指一种书体,如清代金农将字的点画破圆为方,横粗直
7 j* r p5 W3 N/ d) l3 g细,似用漆帚刷成,故称漆书。
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( x5 N' t9 o ]* y6 O$ b) J, @% a7 E0 |* N0 C飞白: 又称“草篆”。是一种写法特殊的字体。笔画呈枯丝平行,转折处显露笔路。7 q1 y4 U1 s" n3 n3 q9 f7 q* I
相传为汉代蔡邕所创。北宋黄伯思称:“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞。”
5 I4 x: e I' {- Z6 M$ ~明代赵宦光谓:“白而不飞者似篆,飞而不白者似隶。”今人将书画中干枯笔触的露
8 I! W |7 [7 C+ V! [4 ^6 n9 u白部分泛称为“飞白”。
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瘦金书: 又称“瘦金体”。楷书之一种。宋徽宗赵佶所创。其特点是运笔挺劲犀利,: A7 ]; _4 @9 e2 W' w* j, ^
笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱之势。有谓此种书体出于古铜甬书,瘦硬通神,有如切玉
: K3 A; D# |+ x3 D5 {$ C# J& |,故称瘦金书。# v/ }+ J4 p& C U5 y9 Q9 G) W
2 H% s. h! p2 |+ G指书: 又称“染指书”。用手蘸墨作书,故名。, v% j$ t1 }5 u Z9 x) p9 n
- ]8 g- S# X+ n, Z4 y% G7 j* Z台阁体: 明代官场使用的一种方正,光洁,乌黑,大小一律的呆板楷书。台阁,本指: _4 A$ D7 q" W
尚书,引申为官府的代称。清代称“馆阁体”。后人讥称刻板拘谨,毫无生气的楷书
; @: R, z0 g' n* p为 “台阁体”或“馆阁体”。
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# [9 E/ H, F/ E$ `, i! q$ M馆阁体: 同“台阁体”。因清代馆阁中的官僚擅长写呆板,僵化的楷书,古称馆阁体。
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7 H; t, ^1 d$ m经生书: 唐代佛经多以端正工稳的小楷手写而成,抄写佛经者被称为“经生”,其字
4 M- W* [. e" y# i' }% n% ]则称为“经生书”。后人有以“经生书”讥字形呆滞的小楷。
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+ u! e# M/ }* _+ i( i8 I n六分半书: 清代郑燮(板桥)作书以隶书笔法形体掺入行楷,又以兰竹画笔出之,自成" p* P- W6 p, G- B: q
一体,此书体介于隶楷之间,然隶多于楷。因有人称隶书为“八分”,故郑板桥自称3 ~) S4 l* R6 @# a
其书体为“六分半书”。 . K, j( G5 R. y; H% s/ M, |6 ^
) ]8 ^/ a0 s d8 n/ {刻石: 指镌刻在碑石和摩崖上的字,画。
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碑: 刻石之一种形制。古代方者谓之碑,圆者谓之碣。秦时多称刻石,立石,不称碑
5 f0 c5 ~! q ^% T/ M1 I8 [) B,汉代始称碑。以碑刻记事颂德始于秦而盛于汉。) d2 y4 f5 d3 C( g. N
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碑额: 即碑头。<<碑版广例>>谓:“碑首或刻螭(chi,无角之龙),虎,龙。鹤以为饰
! |6 X' }4 _/ z. L,就刳(ku,挖)其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭首有字
) ~ L* ^* t. J! L9 }称为额,额书篆字称为篆额,书隶字称为题额。”' h. K1 i" \& `& e( J! Z
& ^1 d; s/ D4 @* z* f ~碑阴: 碑石的背面。古代碑刻,正面刻碑文,背面往往刻门生,故吏,出资建树者的; `4 w! K" e/ n6 d+ b
姓名,故称碑阴。亦有正面,背面皆刻碑文者,如汉<<史晨碑>>前后碑,两面碑文的, w. W1 |3 N3 S" z' M2 B+ ?
镌刻时间相距一年。
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1 _& G8 F: T& w& U# o碑志: 指镌刻在碑石上的书法,文辞。为安葬设立的称“墓碑”,又称“墓表”, “
# {, k3 s6 q7 R- R4 Q* R p+ I p/ n墓碣”。列于墓道前的称“神道碑”,放置墓穴里的称“墓志”,或称“墓志铭”,
/ _, N- U% w g" J' @# u4 I “圹铭”。
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碑版: 泛指碑志之类。1 `( L/ B3 H9 M- p I
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勒石: 勒,刻。勒石是碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上而后刀刻的
3 m8 h+ N& S. R工序。勒石,又称“朱背”或“背朱”。* O7 g% X- ]2 R1 |9 x& H
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摩崖: 把文字直接书刻在山崖石壁上,称“摩崖”。0 M; z8 z2 P& j8 \' T
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书丹: 指用朱砂在碑石上书写文字以便刻工镌刻。后泛指书写墓志铭为书丹。
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临摹: 仿照碑贴的笔画写字,称“临”;以薄纸覆在碑贴上依形复写,称“摹”,或
9 R% h x4 T" E% z) [称 “影书”。临摹是学习前人书法的基本方法。初学书者宜先摹后临。临摹,亦作
( d- f/ u% q( c3 e: D f) g偏义复词用,指临写,而不是摹写。: y, E6 I4 X E: x+ x$ v
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碑贴: “碑”和“帖”的合称。将刻在碑石上的文字拓印下来作为学习的范本,称为
) J; c7 E. {3 c4 r- i “碑贴”。帖,原指写在帛上的文字,后泛指一切可供学习的字迹。未经刻石拓印
8 @* p8 a+ f- Q% J0 C2 M$ H8 L的习字范本,只称“帖”或“字帖”,不可称“碑贴”。& `9 X. Q3 |7 C2 \& k+ t
' L0 h: U }0 a# D碑学: 指研究考订碑刻起源,体制及其变革等方面的学问,又称“碑版学”;也指清+ G5 G$ a# I+ W" N( M1 F
代阮元,包世臣等提倡北碑而形成的学书崇尚碑刻之风气。时有北派碑学,南派碑学
0 F8 {# K' @1 P0 C: V之称。
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6 }- `( j/ l, ^$ i帖学: 指研究考订法帖源流,评判版本优劣,鉴别字迹真伪等方面的学问;也指崇尚
0 _; h6 a- c5 W" w, Y8 x魏晋以下书风体系的学派,以别于碑学。, O8 K" m/ n5 a0 B
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法帖: 也称“帖”。指具有一定艺术价值可作临习范本的书法作品,包括古代名家墨: y6 j& e# U- b' B, X9 n7 v; k
迹的复印本和摹刻在石(或木)版上经过拓印,印刷的书法作品。6 o: D6 L# A$ Y- l
; Y% c Q; o) B+ Y' x# A% A拓本: 从碑刻或金属器物上拓印下来的书迹或图像。拓印方法是先将白纸盖在碑刻或3 e6 \7 m: H! k; s9 M: t! t, c
金属器物铭刻的文字或图像上,轻轻捶拍,使碑,器平面上凹陷的线条清楚地呈现在
) }' I4 R9 @7 Y纸上,然后再用蘸着墨水或朱红颜料的软布团轻轻拍击,则凹下部分(即字迹或图像
5 q/ K, X: {/ }的线条) 呈白色,其余部分为黑色或红色,以使字迹如实地复现于纸上,这就叫“拓3 W5 O- l% o9 Y, |. y
(ta)".凡用薄纸以浓墨拓印的称乌金拓;凡用朱红颜色拓印的,称朱拓。
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* q, f7 z( y h9 \响拓: 又称“影书”。是复制法书的一种方法。先把薄纸覆在法书上,用笔钩勒下法
, Y. g- {. z* N$ ?7 }: A. |书字迹的字画边框,成为空心字 (此法称“双钩”),然后将空心处填满墨即成。钩
. s/ @/ w/ y) M Q2 \; ]勒空心字时,往往因为法书纸色沉暗,原字笔画看不清楚,须向光照明。故响拓又称
" M" W/ S8 z0 [) W* T“向拓”。 |
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