一默禅房沉痛悼念圣严长老

一念堂

清凉菩提



　　◎未来的是妄想，过去的是杂念。保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。

　　正觉

　　◎健时，常作病想，可以保生；富时，常作贫想，可以守家；少时，常作老想，可以力学；活时，常作死想，可以近道。

　　◎有德即有福，无嗔即无祸；心宽寿自延，量大智自裕。

　　◎慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，布施的人有福，行善的人快乐，时时心有法喜，念念不离禅悦。

　　◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大愿力所结合的心。

　　◎信佛必须学佛，学佛必须效法菩萨精神。菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿。

　　◎慈悲是由本性生出来的，而爱是由感情发出来的。

　　◎学佛是心灵的净化，学佛是生命的解脱，学佛是福慧的圆满。

　　◎开悟后所获得的东西，便是放下一切，包容一切。能够放下是智慧，能够包容是慈悲。

　　◎往好处想的人，快乐满怀；往悲观看的人，痛苦不已。

　　◎用慈悲来处理他人的事；用智慧来处理自己的事。

　　◎所谓'放下’，并不是没有自己，而是指没有对抗心，没有舍不得之心。

　　◎佛法的价值观，就是肯定世间是因缘无常，人类应互助互容，任何的行动都必须指向内心的寂静，及贪嗔痴的止息。

　　◎我们的权利及自我中心可以'放下’，但是责任和义务一定要'提起’。

　　◎看破是大学问，放下乃是功夫，能彻底的看破放下，成佛可期。

　　◎用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生；用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。

　　◎自求解脱是慧业，助他解脱是福业，福慧双修是菩萨道。

　　◎成佛道的要件是'柔软心’。柔软心就是无恨心、慈悲心、吃亏的心、处处忍耐的心、知足的心、不执著的心。

　　◎修行重点是：改革你的内在世界，使你的内在变得更柔软、更谦卑、更有智慧。

　　◎修行是要使我们断除情欲，而不是要使我们变成一个无情的人。

　　◎生死解脱，不是今生不死，不是未来永生，是未来生死苦迫的不再起，于今生的苦迫中得自在。

　　◎佛法的入门是：'看得破、放得下。’从哪里下手？'布施’。

　　◎布施是放下，这是修功德；忍辱是成就功德，功德就不会丧失。

　　◎佛法是从一般恋世的自私人生，引向出世的无我人生。

　　◎你的心念佛时，就是向著极乐世界；心想财色名食睡，就是朝地狱钻。

一念堂

修行


　　◎贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

　　◎学戒是学佛菩萨的行为，修定是学佛的心。

　　◎唯有无限的付出，我们才能真正拥有全部。

　　◎一切恶念不令生，处处忍让，处处学吃亏，当作还债想。

　　◎心地一尘不染才是恭敬，心里有杂念即不恭敬。

　　◎讲经说法、传播真理、转移社会风气，就是最彻底的慈善事业。

　　◎养生之道，以能戒除烦恼与忧悲为本，从清心寡欲入手。

　　◎不将烦恼是非带上床，不把忧悲苦恼带到明天，就是居家修行的不二法门。

　　◎家庭为烦恼之根本，出家要出烦恼的家及无明的家，才算真正出家。

　　◎有病才知生死苦，才会一心求解脱。《宝王三昧论》云：'念身不求无病，身无病则贪欲易生。’

　　◎如果自己是对的，别人硬说你不对，也要向他忏悔，修行就是要修忍辱！

　　◎君子以良心为镜，学佛之人以因果为镜，圣人以本性为镜。

　　◎玄奘法师说：'凡僧虽不能降福，但修福须敬凡僧。’修行人应学唐太宗──'虽见小沙弥，犹如敬佛。’

　　◎学佛不守戒，莫谈了生死。能够守戒，才能得到佛法上的'清凉’

　　◎慈舟大师云：'持戒确是救我们法身慧命的金丹，如果觉得生死有趣味，那就是魔子魔孙。’一番提醒，一番用心。

　　◎常人总不见自己有过，圣人总不见自己有德。不见有过，故其过山积；不见有德，故其德天高。

　　◎印光祖师说：'想要学佛祖了生死，须从惭愧、忏悔、止恶、修善而来。’惭愧、忏悔的力量，足够让心中潜藏的贪嗔痴扫荡无余，进而实践止恶、修善。

　　◎有愿无求，就自在！

　　◎人在爱欲之中，独生独死，独去独来。

　　◎菩萨行里，最重要的课题是布施、忍辱。布施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。

　　◎佛言'万法皆空，因果不空’，故佛陀教导我们要'远离众恶’。

　　◎顺境不动欢喜心，逆境不动嗔恚心，才能看到诸法实相。

　　◎障碍大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。

一念堂

清心



　　◎再好的机会、福报，如不能把握因缘，一样会溜走。

　　◎作事不怕不成，只怕无恒心。

　　◎行善要及时，功德要持续。

　　◎遗失现在，未来就会后悔。

　　◎三兄四弟一条心，门前泥土化黄金。

　　◎逆境、是非来临，心中要持一'宽’字。

　　◎逆境现前，要欢喜接受，才能消除业障。

　　◎人都是向外追求名闻利养，其实最重要的是追求内心的清净平和。

　　◎要从'声、色’调习自己的一举一动，在任何时候、任何情境，都要和颜悦色、柔声细语。

　　◎欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。

　　◎做好事不是有钱人的专利，而是有心人的参与。

　　◎并非有钱就是快乐，问心无愧，心最安。

　　◎勇往直前为人服务，就是幸福。

　　◎难行能行、难舍能舍、难为能为，才能升华自己的人格。

　　◎人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

　　◎心要像明月一样，有水就有月；心要像太空一样，云开见青天。

　　◎唯其尊重自己的人，才能勇于缩小自己。

　　◎'修行’就是修正自己错误的思想、观念和行为。

　　◎屋宽不如心宽。

　　◎话多不如话少，话少不如话好。

　　◎对人要宽心，讲话要细心。

　　◎要批评别人时，先想想自己是否完美无缺

　　人间菩提

　　◎要用心，不要操心、烦心。

　　◎人要自爱，才能爱普天下的人。

　　◎真正自爱的人，不会与人计较。

　　◎要看好人，自己要先做个好人。

　　◎心有定力，智慧自然产生。

　　◎'心美’，看什么都顺眼。

　　◎人的生命要不断发挥它的功能，才算是有意义的人生。

　　◎知缘、惜缘，再造善缘！

　　◎生命无常，慧命永久；爱心无涯，精神常在！

　　◎愿是成功的起点！人生最需要的就是愿，也就是希望。

　　◎发愿要发好愿，说话要说好话。

　　◎愿──必须要发利济众生的大愿，并且必须随时随地身体力行。

　　◎只要相信自己有无限的能力，做什么事都会成功。

　　◎不要去管别人的是非，只要经常提醒自己，什么是该做的或不该做的。

　　◎常常抱著利益众生之心，就可永远不离喜乐。

　　◎欣赏他人，即是庄严自己。

　　◎要得到别人的赞叹，就得先赞叹别人。

　　◎七尺之躯不如一尺之面；一尺之面不如一寸之鼻；一寸之鼻不如一点之心。天堂地狱由心造！（心如工画师、法界唯心造）

　　◎好事我们要响应，坏事绝对要停止。（诸恶莫作，众善奉行）

　　◎成功是优点的发挥，失败则是缺点的累积。

　　◎人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。

　　◎土地是人耕出来的；有第一年的播种，才有第二年的收成。

　　◎'路’必须去走方能到达，'事’必须去做才能完成，而'苦’则必须去受才可消除。

　　◎站在半路，比走到目标更辛苦。

　　◎生活有朝气，活得畅畅快快！工作讲求效率，做得踏踏实实！

　　◎今日退一步就是日后进一步的本钱。

　　◎能原谅别人的人最快乐！当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了！

　　◎怕人知道的事不做，不该做的事不想。

　　◎遇到困难，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢面对困难，才有机会致胜。

　　◎人大都有名利之心，且好与人争、与事争。如果能与人无争，则人安；与事无争，则事安；人事无争，则世界亦安矣。

　　◎世间事都是彼此相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸接物，人生到处都充满了真善美。

　　◎以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

一念堂

自重


　　◎一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。

　　◎读书求学不只是增广知识、技能，更要提升品格、改变气质。

　　◎理直气壮、得理不饶人者，不仅惹是生非、伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。

　　◎好好调整自己的心，把恨人、嗔人的怨嫌心，转变成爱心、宽恕心。

　　◎别人强过自己，我要敬重他、向他学习；别人不如自己，我要谦虚他、鼓励他。

　　◎我不轻视自己，也不自大。

　　◎有多少力量，就做多少事，切莫等待，等待常会落空。

　　◎稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，更要有谦卑的胸襟。

　　◎听到好话，要如海绵遇水，牢牢吸住！

　　◎为善抱持平常心，才能安然自在。

　　◎'孝’首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。

　　◎孝顺父母是子女应尽的天职，侍奉公婆是儿媳应有的孝道。

　　◎孝顺要及时，行善也要及时。

　　◎让父母赞美一句，胜过拿钱到处消灾，因为父母的赞美，就是最大的祝福。

　　◎儿女的欢笑，是父母的冬阳。

　　◎不要总是要求别人给我什么，要想我能为别人做什么。帮助别人，就是帮助自己，因为没有人能离群独居。

　　◎要祝福别人，也要祝福自己，祝福自己就不要唉声叹气。

　　◎凡夫只看到别人外在的污点，却看不到自己内心的垃圾。

史教授

圣严长老常在em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11

史教授

奉献担当一念堂em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11 em11

史教授

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史教授

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十方居士

圣严长老常在

空一

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