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楼主: 金沙石

书法里的“迷信”

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发表于 2009-4-14 13:56 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-14 11:44 发表
2 }9 G2 m  N/ g: l) _+ a7 D, z: |! q$ Z% ?0 P  H+ G; ~: P

1 N' F- X6 [% J) \因为“法度”不清晰,所以采用“迷信”横行。
7 q: b; D  v' u6 e, G
有这方面的原因。
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发表于 2009-4-17 15:53 | 显示全部楼层

回复 #10 金沙石 的帖子

这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
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发表于 2009-4-17 18:24 | 显示全部楼层
迷信与法度没有必然的联系
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发表于 2009-4-17 18:49 | 显示全部楼层
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
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发表于 2009-4-17 20:01 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表
* j. B: g0 ~  M# q8 D! J* @有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。

2 n2 p- A. `5 `2 O4 o5 Y* A2 z同意,迷信有时也会有积极的作用。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:19 | 显示全部楼层
原帖由 ydhydh 于 2009-4-17 15:53 发表 ; c$ \4 k3 a8 _: S
这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
, O5 K( b1 P( b* y& }" b& }
& I4 L/ H) T7 @& u) H7 X( q
正是这样。不少“家”,就创造了不少。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:21 | 显示全部楼层
原帖由 东草房 于 2009-4-17 18:24 发表
5 P4 D$ X; F3 I. h" H& C8 H, U迷信与法度没有必然的联系
+ R5 ^$ i6 E+ \  g$ H+ c+ p

$ W/ D# I) h9 v( p是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:24 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表
( k! \/ \6 j1 b- f* x有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
+ @6 H. L9 ?+ I+ y# e; _

1 m1 A6 P6 b3 W果儿,不用担心,总会有的。不会没有。就算真破到最后,我们也会信那个破迷信的人。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:29 | 显示全部楼层
原帖由 大运河上 于 2009-4-17 20:01 发表
4 J4 c' z5 G! y. v/ _$ s/ ~: q
: g) X0 t$ J! |. t/ K) c同意,迷信有时也会有积极的作用。
3 l6 u- O: F( G( l0 Y% D# U

. [5 F" }3 r% c% _) Z. d$ N  y积极作用也是很明显的,特别是需要的时候。可是迷信还是迷信,不是真理。
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发表于 2009-4-18 09:20 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-18 01:21 发表
+ E! F8 l( v0 h( ~* X" }5 b7 h% J6 x
( V& R8 c9 y2 `6 `
- ]% u1 F5 G4 h; a- H) y/ v4 G是没有必然的联系,可是有不必然的联系。

: ?$ q( F1 U. v! F你好像是个救世主,似乎什么都明白。
+ V8 q% D7 r. }  L, ]em4
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