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楼主: 某乙

习字心得 随时记录(初学者瞎体会,对其他人并无用处)

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发表于 2009-4-29 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 某乙 于 2009-4-29 12:31 发表

问好。
临写大师的东西会很自卑的,太打击人了。呵呵。em4

有时候自卑与自信是一对孪生兄弟。em2
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 楼主| 发表于 2010-4-7 15:59 | 显示全部楼层
{:1_175:} 终于能上网了,又有时间可消磨了。问好朋友们!
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 楼主| 发表于 2010-4-7 16:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 某乙 于 2010-5-18 16:49 编辑

保持初学心得的连续性:继续

1
认识字吗?认识。会写吗?会写。知道美丑吗?知道。既然如此,当然可以写出优秀的书法作品来。真善美人心本具,写不出好字来只是心手不一致而已。所以书法是练出来的,不是临出来的。如果必须临帖来能成材,我们临颜柳、颜柳临钟王。钟王临谁的呢?所以,古帖可以欣赏,因为那是一种美。但不可以临,因为那是别人心中的美。
     
2
永字八法是笔法,笔法需要动态的理解。
永字八法中横称做“勒”。勒——用缰绳控制马的运行。骑过马的人会明白,缰绳放得太松马就会失去方向,缰绳勒得太紧马就会停步不前。所以要控制马的运行,缰绳的控制要“不紧不松”。所以,横画的书写时控笔要舒缓,要不疾不徐。用这种笔法去表现“横如阵云隐隐然其实有形”的墨迹效果。
永字八法中竖称做“弩”。驽——拉开弓箭待发。拉弓的感觉是这样的,你要用尽全力才拉得开,你要沉稳和从容才有准头,你在用力拉弦时弓背有相反的力量,这使你无法快速地拉开。所以写坚如拉弓。用这种笔法去表现“千岁枯藤”的墨迹效果。其实“坚”就象一支箭,虽然是一支静止的箭,但并不是没有力度的那种静止,而是充满力量蓄势待发的静止。
     
3
永字八法有“策”法。某乙谒如墨禅师。问:如何是策意?师挥大棒当头一击。某乙抚头恍然而悟,拜谢而去,自谓从此知撇法矣。余惑而问之,其曰:策者鞭策也,如母责子。下手轻则无处罚之效果,下手重则有损害之担忧。故其下手轻重心底自有分寸,非言语可比拟者也。余以为然。余亦有罚子之经验,其声也大,其势也急,骇人耳目也。然手之着落处,只痛其肤而未损其骨也。
   
4
习字,得字法易,得笔法亦不难。难者墨法也。视纸如石,将笔作刀。以此为心法则意沉而墨可入木,余以此为墨法也。古人所谓车辙犁地等喻,非此而何?

      5
“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子,下笔便到乌丝栏”。此黄山谷诗也。《书法三昧》云“乌丝栏者,锋正则两旁如界。”点划欲清丽,非锋正而何?
又折钗股者,某乙疑其为笔力;而屋漏痕者,非但笔力尚有墨力在焉。笔力者刚,墨力者柔。得其中者墨迹方能如棉裹铁。颜鲁公所谓“何如屋漏痕”者,或此之谓耶?

6
书法乃造型之艺术,无造型之观念而贪求笔力者,舍本求末也。然笔力高者如金玉,笔力弱者似瓦石。金玉瓦石又岂可同日而语哉!古人云,书法之道神采为上形质次之。此为已自觉形质者言。若无形质,神采焉附?故习书,神形兼备固善,然不可得兼时,当力求其形可矣,而其形若至,则神采当亦在其中矣。
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发表于 2010-4-7 16:58 | 显示全部楼层
以“心手相应”为最终目标。
同意!
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发表于 2010-4-7 17:05 | 显示全部楼层
不似初学者,乃高人也。
学问之广、之博、之深。。。。。。为初学之楷。
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发表于 2010-4-13 10:18 | 显示全部楼层
又学。em13em13
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 楼主| 发表于 2010-4-16 12:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 某乙 于 2010-4-16 12:50 编辑

临帖的目的

         目的的探讨是为了增强手段的自觉性,从而减少盲目性。习字之初,某乙思考过习字的目的,因为思考能力差,没了结果。但字却三天打鱼两天晒网地练着。渐渐也有了“半张素纸一桃源”的感觉,为什么写字的问题也就从此懒得再问了。
        但为什么要临帖的问题却摆在了某乙的面前。
       这个问题某乙倒想出了自以为是的结论。
       为什么要临帖?当然是为了学习、借鉴。学什么?当然是学笔墨、结构、经营位置、气象神韵什么的。为什么要学这些?因为某乙没有这些。为什么没有这些?这是为什么呢?
        因为某乙心里、眼里太多印刷的仿宋体、宋体和简体。这大约就是二王容易成名而某乙不能成名的原因了。把二王的书法生存环境和某乙比较一下就清晰了。二王之时,书无定体,至少没有印刷体,文字的写法虽然大体相同,但却千人千面,一人一个样子。二王随便找个老师学习个隶书之后,再学学篆书,加上天生的欣赏习惯后,写出来自然就是新体,足够后人仰慕加学习的了,有什么难的呢?但某乙就惨了。天天见的是方方正正的简写的宋体,书里电脑里全是这种字体,熏陶了几十年了。临写唐楷就是为了对抗仿宋。可是临了唐楷后呢,估计又要临魏碑对抗唐楷。。。。。。学了楷书,又需要学草书对抗楷书,学了草书,又需要再临写篆书来对抗一下形成的草书习惯。欧颜柳赵个个好,赵钱孙李也不差。难、难、难。临到什么时候是个尽头呢?
         很多人说现代流行书风以丑为美,其实不然。现代书家被印刷的仿宋体压迫久了,反抗的结果当然是产生与严谨、规范、刻板等相反的审美趋向。所以,流行的“丑书”其实是“美丽”的,正是书家刻苦追求,刻苦临习,从仿宋一直临写到甲骨文后产生的“新体”。也足够让后人仰慕的了。
        当然某乙比之二王也有优势。某乙见过的名帖之多,远胜二王。审美经历的丰富不是二王能比的。呵呵。
        所以,临帖的目的是为了改变现有的书法欣赏习惯和书写习惯而已。有了这个结论,就不至于象狗熊掰玉米,临了这个丢那个,最后写出来的竟然只剩下“甲骨文”,或是就象从没有临过帖的小孩子,真的自成了一“丑体”。4.16
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 楼主| 发表于 2010-4-16 15:31 | 显示全部楼层
临帖的方法

他怎么写你也怎么写,临其形也;
他怎么想你也怎么想,临其神也。
欲临其神,先拟其人。
苏黄参禅,毛主席打天下。欲临苏黄虽不必学其参禅,但苏黄的文集却有一读的必要,欲临毛体,虽不必君临天下,但打扫一下街道的垃圾却也能广阔胸怀。以此或可近其神也。
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发表于 2010-7-29 15:45 | 显示全部楼层
"大言道:一洗二王恶札,照耀宋皇万古”。古人的这种豪气让人赞叹!"em1
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发表于 2010-8-3 17:39 | 显示全部楼层
好得很!!问候
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