【独家】邱振中 基础训练：不断提高的标准

万盛贾秀平

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东草房

关于邱先生的讨论如果没有果儿的参与，似乎缺少了氧气。

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邱才桢

原帖由 牧云轩主人 于 2009-9-20 22:58 发表
邱先生的理论没有经过自己的实践验证，这是一个非常遗憾的事情。
孙过庭就不存在这个问题。

书法不同于其他艺术门类，书法创作不高的人，理论的高度是有限的。
我是对十分尊敬的邱先生惟一的一点“不满”。em4

呵呵，偶尔路过，我不大敢苟同这位仁兄的高论。
按照这样的逻辑：母鸡是生蛋高手，似乎应该是品尝鸡蛋的“美食家”了。反之，似乎很多美食家应该感到羞愧，因为他们不能像母鸡那样生鸡蛋？

“实践决定理论”和“理论指导实践”都是可疑的。很多时候，它们之间并没有必然的关系，尽管我们对此容易怀有美好的愿望。
因此，对于母鸡和美食家的贡献，我们应该报以真诚的赞美。当然，如果美食家也能完成生鸡蛋的重任，那肯定是皆大欢喜的事情。
那么，也就没有这么多达十多页的讨论了。

东草房

“实践决定理论”和“理论指导实践”都是可疑的。很多时候，它们之间并没有必然的关系，尽管我们对此容易怀有美好的愿望。
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王润十

想那么深刻干嘛？

王润十

奉上白石老人几句话——

大匠之门。

八十多岁还可以仿丁钝丁刻小名印，但终嫌小技，不愿做裹脚小娘！

自我作古。

自家造稿。

用我家笔墨，写我家山水。

下笔要我行我道，我有我法。

与世相违我辈能。

胸中富丘壑，腕底有鬼神。

世间事贵痛快，何况篆刻风雅事也。

布局心既小，下笔胆又大，世人如要骂，吾贤休吓怕。

我生无田食破砚。

人骂我，我也骂人。

年高身健不肯作神仙。

心胸甲天下，通身蔬笋气。

一息尚存书要读。

无使名过实。

学碑帖至死不变者，为死于碑下。

东草房

白石老人讲
“学我者兴,似我者亡。”

泰山愚人

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金沙石

原帖由 邱才桢 于 2009-9-25 17:42 发表



那么，也就没有这么多达十多页的讨论了。
...

可惜，所有的目鸡都要生蛋。公鸡呢，要打鸣。美食家自然喜欢某些蛋，音乐家喜欢某些打鸣。美食家说，这几个母鸡生蛋的技术，到了宋代的水平，另外很多美食家不同意。音乐家说那个公鸡打鸣技术，和晋代王羲之家的鹅接近了，另外一些音乐家不同意。评论家的话，也是他们生的“蛋”，也免不了给人评论。所以就有了这十多页的讨论。

讨论完了，该生蛋的还生蛋，该品的还是品，和给别人品。

生蛋的听了市场的反应，可能会更钻研生蛋技术，美食家听了别的行家评论，或提高评论水平，继续评论，大家都有活干。