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楼主 |
发表于 2011-3-28 17:56
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本帖最后由 寒巢___寒石 于 2011-3-28 19:03 编辑
. ~ ]% ^2 R9 x0 t1 Z: s
( l c+ k9 L8 j2 J8 m. l+ Y e# `□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。
0 j- @. p) L) }1 N' l ——爱因斯坦 , j) {! m! h- ~5 I& q' T* k& ?
□在二十一世纪开始的时候,以“弦论”为代表的物理学,真正步入“缘起性空”的禅境了。
$ a% Y6 u& b/ C2 [ ——中科大前校长,科学院院士朱时清
0 Q5 B& E" y2 S5 W5 [ f5 d' x) p+ u
□佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。
7 U6 t& Y9 G7 n1 z: M9 _$ {( |( ? ——中国现代科学家尤智表
; E2 x& [, S. y
3 O" K- M4 a& e# \, M5 E
* X1 a" N- ?7 { □辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希·科本送我两卷他的著作《佛陀的宗教》,这是一部很重要的作。
# E( Q$ D7 `( ~% i, {* R ——卡尔·马克思 9 H# r9 J6 i, y; z, x4 v- F; u
8 u7 m; D* q4 P% @/ g$ i
1 v8 L9 s. X4 X0 `- V) B \ □佛教之信仰,乃智信而非迷信;乃兼善而非独善;乃入世而非厌世。 & ^7 ?; G' o. I6 y6 ]% I
——梁启超
! u/ N, l7 ?' N, R! g. f& \+ H' u& E6 e4 h+ C: E7 i# s4 O
% W, x$ ^. t5 F6 ]
( e) ?# q5 t8 h; j; v* S9 V" | □佛教乃救世之仁。佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅佐之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。 . B/ N% S" R4 h8 V5 g, X0 z
——孙中山
/ Y, r* F% H5 ] Z, M: z! y
# i2 x4 f s! K. r6 t$ ?* @$ ~+ i f8 d- y
□佛法的广大精深,余所素信不疑者也。
1 J8 P3 B5 K. c$ A6 v% l: {2 L ——陈独秀 ( T, w6 M1 ^9 [: \3 A3 }
) P6 Y9 p3 i! D+ I5 z& E& V
$ ?, p" z* ]. C" i1 ^7 q6 T □释迦牟尼其是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了。真是大哲。 8 t' y3 J# U6 [2 v
——鲁迅 ; ?5 w1 i$ y \* L$ F
, m$ Q8 P. f- ^3 y
) V) ^) y* d$ l% W. j
□佛教以出世的精神,干入世的事业。 ! ?4 }$ W; K% o$ k" w O
——朱光潜 % o* t- V5 H' r" R. M) m* f
; |; Z; x+ p9 h" }% U3 d9 q+ {7 [
8 a& N2 `' B4 j, W0 Q+ j
2 T8 W8 O* U7 X6 h* V& W# z2 B+ t" J
9 u0 a4 Y9 c, `3 }/ U" m! f □我本是科学家,对科学很感兴趣,我对佛教同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。 # ?0 t6 E; S) k. M8 o
——沈家祯
3 y o" p7 _3 O# N: |+ `
$ }8 k) ^0 g& Y: z' g3 {& C. W5 v& T7 l
& ]) u) l7 |- W2 b. N* l
□佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信。
( O$ n' j! B4 E O; R ——梁启超 9 R9 p2 E5 C( m
6 v& y! P8 G% h0 d# F8 I; l
□佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。
7 I* [! A# f8 o; O/ U! K* f% v ——康有为 , W3 W$ d/ C6 q, _ M4 @
) i! g( p @: f: L; ` }1 V
□佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
5 E8 h# ^4 n! y) d+ L1 c8 A ——尼采 & W# W: i3 e. i( p. x
% t3 y3 ]9 ~8 o" ], P' ~8 Q2 \# | □无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上革命道路。 8 H* r9 T+ j9 }
——瞿秋白
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1 v7 M9 U* \1 I5 c& d. M% o$ B到底是谁错?5 b1 k1 }# y3 ?2 q6 B; R
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萧笑话:《患错》
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医者术滥,未愈一人,有责:汝不懂医乎?答曰:吾医术精矣,每有病者,均依医书治之,而患者均未依医书病,非吾错,患错也。" g6 ^& M( R2 U) P* c& c, P2 I
==================================以上系转摘
$ w. k+ _/ T2 v. r$ _3 z笑话:《困错》) `2 k. r4 @, N9 B- ]! G$ [- F
佛法精研者,未愈一人,有责:汝不懂佛法乎?答曰:吾佛法精矣,每有困者,均依佛法修之,而困者均未依佛法救,非佛错,困错也。
' o4 k# H* E& h$ p) L1 x' Q
4 U+ Q6 @% Y6 u2 H: ?' |+ d7 P=============================一分为二看问题,好的宗教成分才是哲学. |
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