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本帖最后由 简修堂 于 2010-12-19 12:48 编辑
東北古稱遼東、關外、關東，歷史悠久、文化綿長。吉林集安《高句麗好大王碑》享譽世界。余幼承庭訓，愛好書藝，曩赴京華遊學，累積有年，鬢染霜雪，歲月更迭，白駒過隙，君子豈可虛度光陰乎？子曰：志于道，據于德，依于仁，游于藝。繼承國學、發揚書道，成一隅之光，化萬方之德，乃君子所必為也。 書藝一道，來源于刻畫文字，商甲、周金、秦篆、漢隸以降變化萬千矣。聖教序有言：无灭无生.历千劫而不古.若隐若显.运百福而长今。南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。書法有所奧妙，神行兼備方可稱為藝術。當代書壇，多為寫手，但有學養淵博，上升藝術之巔者鮮矣。 韓昌黎《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。吾本才疏學淺，生性駑鈍，尚難解惑。感于京城書藝遊學，結識良師益友甚多，爲能修身遹道、又可教學相長，遂忽發異想：何不粹金玉于淵藪，簇賢能于墨堂，使學有其宗、法有所授，走筆吟哦研習有社。杭州西泠印學開宗、蘇州滄浪書論鴻著、書譜學院文明傳承，若三足之鼎立。文化幸事，蔚為大觀。余建研究院，不敢與其比肩，但可效法之，取其精華，去其糟粕。非成獨門之術，而結四海之緣。蓃羅古籍經典，析義理于精微之蘊，辨字句于毫髮之間。裨益後學，補己之需。為別普通結社，嵌入文化二字，重在傳承國學。以學術做根基，可令創作有所依。子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。书如其人，字如其人，清刘熙载曰：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”。想到竹林七賢，君子臨風。憶及《蘭亭集序》、《祭侄文稿》、《黃州寒食詩帖》，無一不是書文并美。正如王勃《滕王閣序》：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。書藝勝景，人人嚮往。吾不求聞達，不求富貴。僅為嚶其鳴矣，求其友聲。弘一法師編訂的《格言聯璧》： 以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。又一古聯云：修身豈為名傳世，做事唯思利及人。遂萌生創建東北書法文化研究院之想。 四平地處松辽平原中部，辽、吉、蒙三省交界之处，堪称松辽平原明珠。所轄叶赫满族镇，是清代孝慈高皇后之出生地；慈禧、隆裕两皇后之祖籍地，歷史文化悠久，地理位置重要，交通便捷，利于東北書法文化交融，我生於此長於斯。子曰：父母在不遠遊。吾亦情戀舊家。因此選址四平市。 此地人靈地杰，歷史名流袞袞。書法家叢文俊、楹聯家李俊和、古文字學家徐寶貴皆享譽當代。若能成就一番事業，造福鄉梓，當無憾矣。詩經云：行道遲遲，載渴載饑。粗糲能甘，必是有为之士；紛華不染，方称杰出之人。故君子于學，藏焉修焉，游焉息焉 。簞食瓢飲，晏如自樂。不輟研窮，矻矻求索。時逢社會和諧、文化創意發展，加之恩師道友奔走諏籌，闕功匪淺。余不揣谫陋作記謹頌，權此就方家俊彥耳。
簡修堂主徐吉春寫於庚寅之冬 | 
狗仔卡
发表于 2010-12-18 22:39
提升卡
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楼主
发表于 2010-12-22 15:59
祝贺！！！！！！