佛在心中zt

成纪

佛祖释迦牟尼没有留下著作，他怕因此而成定势和思想固化，引后来者误入歧途。佛经著作都是他的弟子信徒们所作。他口传身授的东西很多，其中最主要的就是心无杂念，一心向善，大慈大悲，普渡众生。
人人都想成佛成仙，但不知成佛成仙的路怎么走？其实佛就在你身边，善心就是佛，大慈大悲就是佛。你一心向善，你心中就有佛。六祖慧能说的“顿悟成佛”，就是这个意思。我心无上菩提，菩提就是善界，就是大慈大悲的境界。无上菩提，就是最高的善。大善，宏善，普善，玄善。玄而又玄，其妙无穷。在至善境界中的人，就是佛。每位修炼成活佛的高僧，都是大慈大悲、至善至德之人。
佛性是普遍的人性，超越男女的性别差别，属于中性高人。跳出三界外，不在五行中，就是这个意思。佛善赋予众人，善男善女均有佛缘。男女在佛心中都是一样的人。佛不分男女，佛就是佛，就是至善之人。所以观音菩萨是男是女的追究，就没有意义。你把她想象成男也行，想象成女也行。在印度他是男神，在中国她就成了女神。
佛的修炼过程要静，要入静，要静定，心无一丝杂念。所以修佛都讲究打禅，就是练坐功，练静定功。静定，几个时辰不走神，几天不走神。没有定力，没有苦功，是练不成活佛的。练功是很苦的。苦行僧，苦行僧，就是这个意思。吃不了苦，你成不了佛。苦而后甜，先苦后甜。达摩老祖，面壁九年修炼成佛。佛心难炼，成佛之路苦而又苦。许多人望而却步。
修佛的过程，又是静心的过程。心如止水，忘却一切烦恼与苦乐，闭门修炼。这就是为什么许多受过磨难、看破红尘的人要出家到庙里去修行的原因。因为那里清静，无杂念，也无杂事烦扰。放弃不了享乐的人，吃不了苦的人，都是练不成佛的。
但凡人，普通的人，也可以心中有佛，多做善事，不做坏事。劝人向善，人人有责。人间需要更多的善，友谊的善，互相帮助的善，亲朋间的善，爱人间的善。还有国与国间的友善，村与村的友善，邻居间的友善。
善多不怪，与礼多不怪，是一个道理。有的人一心向善，学雷锋做好事，不顾自己，不顾家，受到人们嘲笑，是不应该的。其实他心中，已无私心杂念，已没有自己和家的概念。他心中只有大家，只有全心全意为人民服务。这样的人，如果遇到名师高僧，收为徒弟，是一位修佛的好人才。修佛就需要这种心无杂念的人，毫无私心的人，脱离了低级趣味的人，纯粹高尚的人。寻找活佛的转世灵通，就是挑选有这种慧根的孩子进行培养修炼。
凡是成为活佛的人，他的法力极高，能为人驱病救灾。这也是为什么藏民对活佛那样崇拜的原因。一步一跪拜，跪拜一路，不怕山高路远。藏民对佛的虔诚之心可感动天日，令人敬佩。
佛的信念是万事皆空，了无尘念。观音菩萨为孙猴子起名叫悟空，就是让他明白空的佛理。心存空念，才能去除杂念，脱离凡尘，六根清净。所以要修佛，必须有万事皆空的哲学理念。
佛与世界同在，佛与天地同在，天人合一，我即天，天即我。天有多大多高，佛我就有多大多高。所以如来佛祖对孙猴子说：“你一个跟头翻十万八千里，也翻不出我的手心去。”这叫佛法无边，与天地同源。有天地在，就有佛法在。天佛合一的佛理观念贯穿始终。
佛心是德心，是善心，是爱心，是普遍的爱，是对生命的爱。“普渡众生”，戒杀生，就是表达佛的普爱之心。佛心常在，人心多善，人与环境和谐相处，其乐融融，好比仙境乐园。这是佛国的理想境界，或称作西方极乐世界。
佛教主张因果报应，生死轮回。善有善报，恶有恶报。恶贯满盈就要受到灭顶之灾。做人要一心向善，极小德为大德。
佛在心中，心中有佛，遇事不乱，遇事不惊，泰然处之，天地可鉴。
做大善之人，做大德之人，佛心常在，通体光明，顶天立地，佛法无边，福寿安康。

莲叶居士

阿弥陀佛,善哉善哉!
楼主将深奥的佛理讲得好通晓!

青义

愿人人心上有佛!!!!!!

深谷幽兰

我心无上菩提，菩提就是善界，就是大慈大悲的境界。无上菩提，就是最高的善。大善，宏善，普善，玄善。玄而又玄，其妙无穷。佛心是德心，是善心，是爱心，是普遍的爱，是对生命的爱。“普渡众生”，戒杀生，就是表达佛的普爱之心。佛心常在，人心多善，人与环境和谐相处，其乐融融，好比仙境乐园。这是佛国的理想境界，或称作西方极乐世界。
在至善境界中的人，就是佛。佛在心中，心中有佛，遇事不乱，遇事不惊，泰然处之，天地可鉴。

精彩，很深的哲理。

sunjimin06

楼主从您身上我又学到了 新的东西 谢谢 祝你新年快乐

涂鸦者

谢谢,有所领悟了.

lixiangben

  诸恶莫作,众善奉行.礼佛者益处多多.

开到荼蘼

法皆不可取，不可说，非法非非法，

cmcjyy

诸恶莫作,众善奉行

成纪

诸恶莫作,众善奉行.