《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

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《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

这两天心情好，也空下来能想点事，我对自己近三年的网络行为进行了一些反思，我觉得：
# K+ v+ y, _' ~一、我们不能学呆子，搞八卦新闻；
二、我们不能学呆子，搞漫无边际的漫骂；
三、我们不能学呆子，玩不要脸的栽赃手段；
& o9 |& `% |5 y1 G四、我们不能学呆子，把太多的功利试图通过网络的炒作付诸实现；
8 V% x/ c, i7 M# Z五、我们不能学呆子，只有破坏，没有建设；
六、我们不能学呆子，成为新的“网络流氓”；
1 ~1 b  s; V; m- U% {七、我们不能学呆子，为达个人的私欲，对书法界名人先搞吹、再打、再拉、再唱；
八、我们不能学呆子，以老大自居；
6 f  ]# c' S- S/ J% L九、我们不能学呆子，批评书法，却脱离了学术的立场；
十、我们不能学呆子，把网络批评玩成发泄个人私愤的地方。
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有的人说，呆子此次和我打架，是出于“正义”，因为在他的眼中，我被“招安”了；有的人说，
7 }( y& b* p6 i/ |呆子就是体制中人，他指责别人被“招安”是个很滑稽的事；有的人说，呆子是受中国书法家协会
委托，目的是搞臭网络有影响的批评者；有的人说，呆子是收了某人的钱财，出于为别人“报仇”
  J* C$ N2 W& Q0 `  r, Y7 l的目的，才大打出手；有的人说，呆子对我的出手，是要向网友传达一个信息，网络他是老大，不
听他的，就得像流浪客挨打；有的人说，呆子要向中国书法家协会传递一个强烈信号，唯有他能代
表书法网络。
4 x9 s8 @, U  X以上的看法，我有保留的支持。有保留的支持的原因，部份内容涉及到八卦，如果我也这样认可，
& v% @! B  N0 w我不是和呆子一样，成了八卦的制造者？我在指责呆子是八卦的制造者时，我怎能把有涉八卦的东
西给予支持？
二
* v8 {( {/ F/ f8 L) F% n- W/ F有人对我说，老百，呆子把骂你的帖子名字改了，从原来的“流浪客轨迹”，变成了“流浪客堕落
轨迹”。堕落的意思有N种，比对了呆子的意思，只有一种与他想达到的要求相符：指思想行为趋
1 ]- P+ b9 P: S8 A/ Y于下流。明 唐顺之 《答吕沃州》：“居乡无朋友夹持，深惧堕落。” 曹禺 《日出》第一幕：“
一个单身的女人，自己住在旅馆里，交些个不三不四的朋友。这种行为简直是，放荡、堕落。”
杨沫 《青春之歌》第一部第十二章：“一个人政治上一后退，生活上也必然会腐化堕落。”
呆子是律师，在他的文章的标题用上“堕落”两个字，必定经过反复推敲。当然，由于他在中国的
巨大的影响力，他认定我“堕落”后，必定会对我的人生、生活、道德造成极大的破坏，甚至会造
( c( b' f# e& |; Z成我的生存危机，因为我现在就是靠卖破字烂印糊口，一个“堕落”的人的东西谁要？这是后话，
先放在那。但有一点，我不能因为呆子信口雌黄的骂我“堕落”，我也去大骂呆子的“堕落”，那
5 e( _  |* b! F+ H样，我不是也成了一个和呆子一样的搞漫无边际的漫骂的人？
三
有的人对我说，你也应当反问呆子，以呆子的工资收入，在北京拥有两套住房，那来的钱，是不是
5 Q3 z, A  P+ t( C) ]9 [由此怀疑呆子的收入是利用了工作的便利，取得的不合法收入？或者是他在网络批评取得的收入？
让呆子报一下他的收入。我不能这样做，网络“打架”，必有强烈的动机，我不能排除呆子有正义
感，我也不能排除呆子是受人之派，在我不能排除的情况下，我怎么能用怀疑给呆子抹黑？这种事
0 t0 Y$ T0 \! g) U0 f( b只有他这样的律师才能做、才敢做、才不会担责任的做，我不能。那样一来，我不是在以置疑为名
( {- D! s3 U. k. O# g) Q/ Q对别人玩栽赃？
* w% y" s) `5 G$ v  _4 [0 c2 ]/ v四
' m0 `9 e! Z+ T9 j2 ~有的人对我说，呆子对你的置疑太多的原因，是不是因为他靠网络批评谋取了若干的好处，他正是
因为有收取好处后的经验，才会出于本能，对别人有没有收好处的第一反应。我不能说这话没有道
9 A- a2 a6 t  w6 t4 o; X* l理，但是，我不能放大这种想当然的理论，因为我这样做，岂不是和呆子一样，成了把太多的功利
) e+ E& a, E' n试图通过网络的炒作付诸实现的人？这种事也只有呆子能做这样的设想，我是没有能力做这样的假
6 N! z: L  T5 f# U: a9 i想。
$ f5 x* p7 U& ]4 c五
' L1 k5 j8 C0 a) ?+ C# L$ R/ ^呆子在选用我的语录时，作了一些选择，这是做学问的一个必要手段，没有人会把长篇加以引述。
做理论之一法，就是引为所用，用以证明论点的成立。比如，我“关注十届国展”帖，他对我后面
的建议避而不谈，因为，他的观点是要破坏书法，而不需要做任何的建设。自古以来，只有破坏，
0 E8 O5 A7 Y6 a! }/ C# g# {: \没有建设，是种笑谈。试问，中国书协散了，现在由你天生书呆子孙宝晶先生组织了新的书法机构，
那么，是不是以后的人也以破坏你的新的机构为“正义”？如此反复，是不是永远只有破坏？破坏
的目的是为了建设，没有建设的破坏是我不能做到的，这一点，我不能苟合呆子，打死我也不能。
* ~" U  V& S7 |六
( w3 ^8 N2 \  O4 F* n( R" l# T我们不能因为和网友的争议，威胁对方的家人、朋友，我们更不能在网上搞阴谋。我就学不来呆子
，因为别人的揭露，要搞人家的亲叔叔。我也学不来呆子，搞主题讨论时，短信“出谋划策”，因
为我不能如呆子那样，被网友揭穿后，还能在网络上谈笑自如的给予回复，不要脸的功夫不是人人
都具备的，我不是“网络流氓”。所以，我决不做这些下三烂的事。
七
我也不会像呆子，为了达到传说中的目的，对张海先拍，在打，在编故事，在狂骂。更不会像呆子
不顾年龄、身份、地位的不同，硬是在网络上面，叫出“海哥”这样肉麻的字眼。这种要利不要脸
的事，也确实只有呆子这样的人能做。
八
我不会像呆子，口出狂言，以老大自据，说什么某某事我让你玩，你才能玩的，我不让你玩，你什
么都玩不了。在我面前，这句话成了吹牛的笑料。在我眼中，所有网友，人人平等。好比在现实中
! Q* }' C( i9 I6 W，有人善于言论，有人善于沉思。善言论者，其才多不及善沉思者。网络能说会道的人不是只有几
" ], y/ g/ t# E, \, y8 F个，有好多人出于种种想法，或不便、或不屑，才能让如呆子、我这样的不学无术的人，好像“领
9 C& p/ W& [& ^' w6 X3 Y% Y网络先”，其实不尽然。高手如云，为现实使然，仅是不肯为而已。
  p9 t( O6 `& x九
" y( |& ]" H+ Z书法批评，我们在对人对事批评的同时，我们要有一个坚定的立场，不能脱离学术，唯有这样的批
评，才是站得住、立的起，才是为书法事业负责任的态度。呆子的批评，有没有学术的立场？若干
. F/ b9 H2 `8 q0 y' y的网友读过，无复累言。
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我们不能学呆子，把网络变成个人发泄私愤的地方。呆子对张海拍马不成，转而打，打也没有反应，
变成编故事，最后，演变成了恶毒的攻击了，网成了他个人发泄私愤的地方，已经和真正的批评相
" m# z# E7 \. t6 `" y* j去甚远了。
之所以把呆子的形象列了列，是我在反思过程中产生的想法，我对照了一下自己，我是不是做的比
他更好，有些确实做的比他好的多多了，有的没有达标。比如，我现在就有“个人发泄私愤”的意
( r: S$ c. ?; E/ ~图在里，我要BS一下自己。但是，我还是要拿一个理由为自己做个解说：我是不得已！
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盛唐之心.

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