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中华文脉断在那里?

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发表于 2011-9-20 09:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 挥风牧云 于 2011-9-20 09:12 编辑
7 s8 n( K* E/ J7 c7 F9 T" y6 t" C- ]! U: E& X* A
法象自然——画象演道——道法自然——乘御并升华人文精神——复归于自然# C; ]( V; g5 s8 |$ j
这是中国有始之初的文脉格局,然而时至今日被简化的只剩下:0 P1 m# L- ~, S0 a# `/ c% W5 x& p
画象——乘御并升华人文精神
* ?  T0 X" A1 o' C3 V' \失去了“法象自然、演道和道法自然、复归于自然”之后,画象就失去了衡量标准,为所欲为,惑乱和繁杂就由此而滋生。文脉由此而断绝。
% b' |& J" _" X& L9 v) P! k" z% c9 W. u
书法之文脉断绝于宋之苏轼、米芾、黄山谷、蔡京,他们将本已经达到“画象演道”巅峰的的中国书法,按照文人那点点微末的意、态、趣、味来进行恣意的挥洒,而且苏轼还自得的言说着:“我书意造本无法”,岂不是如同捡了芝麻丢了西瓜一般的可笑之极?$ Z9 {" x# p2 n& w8 o5 c: u6 @

7 Q  L/ r, y% |* Q8 Q4 X5 Y# n5 l国画之文脉一直都逗留在画象的意、态、趣、味的局限之中,根本就未曾企及于演道的层次和境界。
1 w& z/ z  ^1 ~: P9 K5 T/ W) @7 O* s" H% z+ N
唐宋之诗词歌赋也是这样,他们根本就无法窥及——《诗纬含神雾》、《书纬帝命验》、《礼纬含文嘉》、《乐纬动声仪》、《易纬乾凿度》、《春秋纬元命苞》、《孝经纬援神契》的那是一份什么样的层次和境界。由此致使中华文脉而中断。
( g; p7 a- f+ A' ?0 b
  Q) }5 O+ k1 B: ]) z% V* t2 r6 P3 |上述是中国文脉高端的中断,并非低端的世俗所认为的诗词歌赋所代表的文脉的中断。
$ R9 s5 Q' ]' R+ `世俗所认为的诗词歌赋所代表的文脉断于近现代的各种革命之中。
发表于 2011-10-27 16:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2011-10-27 16:31 编辑
9 N" U) ?, _% b& T1 |" o$ r6 Q$ h* L. d* i, U
当兵升官须花钱
8 K8 R7 U% F1 N战时牛皮吹破天
! z3 |: x; J/ F' m亲信倒戈泄机密5 w4 @0 ^; K: [! ]2 h  C+ d+ v$ f  k
埋骨不明桑梓源
0 b5 C7 Y/ @- L' {% i======================卡扎非之死,嘿{:1_92:}
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发表于 2011-11-17 11:25 | 显示全部楼层
诗纬含神雾》、《书纬帝命验》、《礼纬含文嘉》、《乐纬动声仪》、《易纬乾凿度》、《春秋纬元命苞》、《孝经纬援神契》的那是一份什么样的层次和境界( a: K& ~. B2 ?/ ]
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7 T; T3 J0 u8 @& a先生以为“那是一份什么样的层次和境界”,这些书先生都看过吗?
7 W) B8 n* o9 x: U不过,这些汉代人所伪造的纬书在隋代已被禁绝流传,先生所指的“中国文脉高端”就是这些吗?4 w$ w. S, b. x. B8 G) ~9 I
纬书的禁绝致使中华文脉中断,先生的论断未免有点匪夷所思。- h8 F5 u) }; y! Z
法象自然、画象演道云云,更是不知所云。
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发表于 2011-11-20 13:30 | 显示全部楼层
四五十岁是难题% A! @4 [' S7 x
大多都是更年期
* Y! W& G* U0 {: X7 N承上启下艰难日! w0 {# d( e9 b* a6 _7 @2 E
为艺正当风格时
. G# l1 m6 M6 [* K  D2 O$ P# q=========================嘿{:1_285:}
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发表于 2011-11-29 13:34 | 显示全部楼层
为什么眼里常含泪水?因为爱这土地爱的深沉!
; O8 n. U) G" e+ V( o4 t==================================感谢党感谢政府感谢一切致力于爱国的进步力量
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