[转帖]黄庭坚诸上座帖清晰、平整

牧笛

好作品大家欣赏，不收费！[UploadFile=7_138_1139892327_1139967320.jpg][br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 牧笛 在 2006年02月15日 10:12am 时添加 -=-=-=-=-
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牧笛

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牧笛

《诸上座帖》  草书  纸本  33 × 729.5cm，凡92行，477字。书于元符三年(1100年)左右。钤有“內府书印”、“绍兴”、“真赏”、“孙承泽印”、“鸿绪”等印记，曾入清乾隆、嘉庆内府。《清河书画舫》、《庚子销夏记》、《石渠宝笈初编》等著录。现藏北京故宫博物院。
   释文：
    诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执著。且执著甚么?为复执著理，执著事，执著色，执著空．若是理，理且作么生执?若是事，事且作么生执?著色、著空亦然。山僧所以寻常向诸上座道，十方诸佛、十方善知识时常垂手。诸上座时常接手，十方诸佛、诸善知识垂手处合委悉也。甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好。莫未会得，莫道揔是都来圆取。诸上座傍家行脚，也须审谛，著些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣。古圣所见诸境，唯见自心。祖师道：不是风动、皤动，风动、幡动者心动。但且凭么会好，别无亲於亲处也。僧问：如何是不生灭底心?向伊道：那个是生灭底心?僧云：争奈学人不见。向伊道：汝若不见，不生不灭底也不是。又问：承教有言佛以一音演说法，众生随类各得解，学人如何解?向伊道：汝甚解前问已是不会古人语也，因甚。却向伊道：汝甚解，何处是伊解处，莫是于伊分中便点与伊，莫是为伊不会问，却反射伊么?决定非此道理，慎莫错会。除此两会，别又如何商量?诸上座若会得此语也，即会得诸圣揔持门，且作么生会?若会得一音演说，不会得随类各解，凭么道莫是有过无过，说麽莫错会好。既不凭么会说一音演说，随类得解。有个下落，始得，每日空上来下去，又不当得人事，且究道眼始得。古人道一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。
    此是大丈夫出生死事，不可草草便会拍。盲小鬼子往往见便下口，如瞎驴吃草样。故草此一篇，遗吾友李任道。明窗净几，它日亲见古人，乃是相见时节．山谷老人书。

吴邦志

感谢牧笛！

长啸怀人

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