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1、书法中的“神”是真实存在的,只可惜当代人根本就不知道他的存在方式。, r, ^. h {) g& B! C
2、知“神”者知书。不知书,是当代书法批评家的致命弱点。
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3、把碑帖读明白的人是学者;把碑帖分明白的人是“专家”。8 t# Z3 W) }) t5 h* h& ?: [
4、何为“俗”?简言之,未入“道”者也。1 j4 {/ L" U% `
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5、没有风格的毛笔字,是字;有风格的毛笔字还是字。是字是书,不是由形式风格、而是由形式内容决定的。
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. P8 e8 m, t: X8 N/ i0 ?+ J6、临帖,无论是临经典还是学“民间”,只要你误入形式的迷途,就已落入“花样”的陷阱。6 Q% o( L0 l2 J$ T' i: \) E0 @
$ g, l' T) P8 ~8 m7、书法创新、求变者可贵、可嘉;但要以知不变为前题。否则就会可笑可悲!4 s& k) g# L& V; O
8、米芾斥柳楷是“恶札之祖”,讥颜楷似“叉脚田汉”。不是没有理由的。今
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- w; n' k; `0 j2 Y+ s- m" h人只知米斥颜柳,却不晓责其何处。8 T; k$ A3 `% W8 a) A- P! W9 b+ R6 j) D
9、“个性”必以“共性”为前题,“原创”必以认知为先导。否则,任何创新
1 @5 K% q& P6 A" N* d7 R3 e
: M R/ |! A: }: ], T5 B1 q# n都是没有意义的。 |
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