要确有信心才以骄人， 以普遍凡人宠而作威者那是送死

钟国康

要确有信心才以骄人，
以普遍凡人宠而作威者那是送死


(正在撰写中)




据官方资料记载：谢稚柳（1910-1997），江苏武进人。原名稚，字稚柳，后以字行，晚号壮暮生，斋名鱼饮溪堂、杜斋、烟江楼、苦篁斋。少年时从师学习古诗文辞。擅长书法、缓画及古书画鉴定。曾任中央大学教授。历任上海市文物保护委员会编纂、副主任、上海市博物馆顾问、中国美协理事、上海分会副主席、中国书法家协会理事、上海分会副主席、国家文物局全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员等。著有《敦煌石室记》、《敦煌艺术叙录》、《水墨画》等，编有《唐五代宋元名迹》等。上海文管会成立，聘请他为编纂，此终身一大转折，须知中国历来没有鉴定专门学校，像谢稚柳这样半途出家，便是难得的鉴定天才了。其妻陈佩秋也是书画坛界的名家。


人世间味觉如同嚼蜡之人应占90％以上。一个有勇有谋的艺术家的定位，他的注脚就是90％之外的有着千千万万粉丝的极其有感觉的只占10％的专家群体足矣。那些依靠听来、教来、祖宗传下来的人们自然不如专家从而被俘虏，然而，我们从谢老稚柳的作品中浑然得知，其追求回头率的人儿应设计在90％以上的无味之人群里，但那人群又多有7、80％是理想痴呆的人，去七去八，你的占有率就只有20％了，不过这20％总比那10％的专家人群“强多”了……但我坚信确有信心才以骄人，以普遍凡人宠而作威者那只是送死。


甜甜蜜蜜的作品只拱甜头大瘾者欣赏，多是那些酸溜溜的在传统的鸡肋处数十年如一日都嚼之不烂，去之可惜的家伙，我更相信我的眼睛，谢老稚柳的作品一般挂在这类人家里……


谢老稚柳的作品，官方评价总的看好说：能“从潇洒谨严的宋元规范到老去粗豪的落墨格调，徜徉于烟云懵懂的江南山色，迷恋着雾合烟围的荷塘月影、红叶经霜、芙蓉沐雨、幽兰吐芬、梅竹斗寒，典雅温文的笔调像宋人的小词一样隽永……”。“时时刻刻不忘晋唐的风规。他真的是画中解人，似乎早就看到了意气风发的小谢，日后叱咤风云的身影。的确，这位江南烟雨孕育的才人，在千载传承的笔墨中，觅得了典雅蕴藉的精魂。淡墨轻烟写远山，苍茫咫尺相与看。他早年的画作，始终散发着一种幽思的情味。对于徐熙落墨法的迷恋，使得他的画风一变再变，最终破茧而出，一飞冲天。老作江南落墨人，步入晚境的谢先生，水墨越发波澜荡漾，色彩越发缤纷浓丽，苦篁斋中清新明媚的小桥流水，变成了壮暮堂里爽迈雄健的大江东去。少耽格律波澜细，老去粗豪是本师。这是老人回顾平生的总结，也是他纵览画史，参悟造化的真知灼见……”云云。但真的看久了，觉得满身的尘俗难以消除并且多半是赞许跨度过大是也。


谢老稚柳的作品，第一眼还是一亮，那是有根基的，我还是注意到了，最后为其魅力、品质、气质是否完全被征服，那该属于根基之外的范畴影响力了。读读其墨荷作品，那荷叶梗杆你们注意到其荷梗周边上刺点，是写意中实施取而不舍的真实画法；五六根荷叶梗杆基本齐辑辑直截了底边纸；那荷叶梗杆周围的黄绿衬色花点，均衡大小地生产了相同大小的二大组；那纯墨的荷叶中画了二朵带工笔的花瓣，右花瓣后同样追求小女人绣花样式布满绿点，这样的甜美与陆老俨少的作品真是天公作美的一对儿，天壤之别的审美一聚，强烈得幼儿与老夫。我读到双方官方介绍都是惊人的好，但双方的审美又是惊人的不同。这里说明了什么，这里说明了，紧靠涵头和花边新闻是不够的，我们应尽我们的眼睛，外加我们十年八年后的实践，手头、笔头、眼睛我们的观赏能力才基本接近眼力，但这总比只靠听者好十倍八倍了。


一切的传统应有选择的继承，不可能完全与之割裂开来，第一眼的使人注意的决定性的还是有价值的，不然美女也就不会有那么多回头率了。回头率是一时的，全靠张漂亮脸蛋就能征服人了吗？最后其魅力、品质、气质之完善才能长久完全被征服，美女进化为一个活生生之美丽！她不仅仅需要注意力，更需要能了解内心的真正渴求，抓住人们最基本的需求，这才是一切经济的根本点，书画亦然。将来的将来，陆老俨少的市场价均是谢老的市场价，十倍八倍之差别不成问题。最后爆齿大笑应是陆老俨少，谢老只能侧目而视，看在眼里，唾液慢吞咽口水是了。


谢老稚柳是一个酸溜溜的传统型书画家，陆老俨少则是一个创新类型是书画家。从谢老的作品看，其应有经常挥洒应付之作，而陆老的作品应是少有应付之作。书家偶然挥洒，可以博得文人画的美誉的，但一旦应付，更伤文人之气。各有各本事，谢老稚柳的书法都学陈老莲，他的笔下境界能将陈老莲表现得淋漓尽致，甚至说谢老稚柳的拙而雅已经很难罢脱其老师的瘦硬之风气，依然未离陈老莲的窠臼。陆老俨少的书法既是自我又能兼融其画，笔意流畅华滋，而体格气质适合用来创作大幅或小型作品，他的控笔方式大约得自力于绘画，能交待分明与不分明之间，细细观摩，自成体系。陆老前辈画不离书法，书法不离画法，六法与八法之间惟妙惟肖矣，真当下一帮狂妄自大的书画家汗颜也。


人生不是为幸福而活着，而是为精彩而活着，因为人死了，一进火葬场，就是一堆堆灰了，你我他都难以分辨，唯有各有各精彩之作品才能活着，记住书画界的学谁像谁的“老二、老三”早就陪葬了。

钟国康

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