- 社币
-
- 信誉指数
- 点
- 好友
- 帖子
- 主题
- 精华
- 阅读权限
- 30
- 注册时间
- 2011-10-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 在线时间
- 小时
- 积分
- 362
- 点评币
-
- 学币
-
|
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？快速注册 
x
延续民国、登顶碑帖结合——陈文天先生书法欣赏6 P D1 s$ }+ i. b6 Y2 z7 f
0 `4 _ R9 U& J+ @
延续民国书法，对于许多49年后至今的书法人来说，似乎是忌讳的说法，但这却是一个合乎书法发展规律的观念。而且这个观念，相对于当前书法的一些流行观念来说，要有意义得多。7 ]0 |6 u4 i" Z Y, |6 ~& @, T! }
" i; d* S3 T$ f) U+ L
民国书法是晚清书法的继续，并在49年后结束了在大陆的进程。49年后的大陆书法，并没有从时序上得到继续，除了几个有识之士无力的声音外，却开始了近30年的荒芜期。. n( d" u' ?$ V* U, l( a
# }( `9 W+ o4 C2 G! O' T6 q
自开放后，书法艺术在大陆被从新提起，但却无法克服理应继续民国书法的心理障碍，于是，迴避民国书法，开创49年后的新时期书法，成了体制创导的主流。但书法的发展，自有她自身的节律，迴避往往是徒劳的。. h$ E. @" c1 {. c/ Z$ p
+ N/ S' ^* k! C- Y* F4 Q2 N事实上，“民国书法”不仅包含了全部的碑学和帖学，还提出了碑帖结合的命题。换句话说，民国书法包含了：1发掘碑学。2整理帖学。3尝试碑帖结合三个层面。3 p! I8 g' _ D9 G# _8 v; U
3 C: ~$ N% X6 ~2 e" c8 Q比如尚法、尚意，这些都包括在整理帖学之中，民国已经在质疑，尚法究竟是我法？还是二王法？还是晋以前法？比如有人说文字一出现就已经有法，又比如有人说二王法才是法，这些都是整理。
) l6 b- m: I5 |( C7 x
! J* I, }( h( h/ b/ k再进一步说，民国书法没有体制权威，媒体也非常宽松。加上民国人有很有学术事业心，比如“红学”，学生驳老师，老师高兴，照样刊发，这就是“吾爱吾师，吾更爱真理”。这些都是得以发掘、整理、尝试的前提。 - ?5 W& A( d R, f0 m
7 {1 x1 j2 n3 l% g' F; K4 j. z5 P
尤其民国对于碑学，不仅仅是与帖学互争短长，而且更有喷薄胜出之势。期间，不仅理论界为之鼓吹助澜，一些书法家们更是身体力行，上演了一场史无前例的中兴之剧。
' `2 j v9 d2 B. t! T0 _5 a3 Y9 `2 b3 k
并且民国对书法的整理不强求结果，重要是体验尝试的过程。当然，尝试是需要看到具体作品的，不是嘴上说说就行。
! f+ [3 w; f: u/ h' J6 {% y
6 C7 A. D4 R4 m+ a8 w尝试碑帖结合，应当是发掘碑学、整理帖学的目的。显然，书法艺术发展的根本意义，不在于追逐时代的审美，其终极价值只能是书法艺术本身的自然提升，而不是泛泛地与非书法的杂交。时代的审美只是提升的契机，脱离了书法艺术本身提升的审美，仅仅是书法艺术的横向附属。因此，碑帖结合是书法艺术到了民国时期，得以从本身纵向提升的最宽广的通道。
. R( W6 j! F4 N q8 v4 o# u
, _4 C( O+ \. ^3 Z' e. f, }尝试碑帖结合的具体实践，涉及了书法艺术本身的方方面面。假如把碑学和帖学比作管乐和弦乐，那么统领他们的只能是旋律。这就是说，书法艺术本身的提升，到了民国时期，具体成就了在气韵主导下的碑学和帖学协同的交响乐。/ W' }, D4 }8 B' ?) E) y! o5 ], o
! w8 x2 c; T8 L" u! ]8 L
陈文天先生书法的延续民国、登顶碑帖结合的实践，请不妨从以上的这些角度去欣赏。
$ N" J9 s$ v( O* \) k
! i- _6 l5 [% T$ H$ C9 l0 b: W+ o# `陈文天 中国书法家协会会员、《中华易学大辞典》撰稿人。1951年生于上海。幼承家学，及得上海诸名家钱瘦铁、来楚生等教诲。兼长诗、书、画、印。诗词遣句崇尚质朴自然，以畅晓为胜。篆刻胎息秦汉而自出机杼，于古朴中出新意。书法以碑入帖，遒浑天真，意涉瑰奇。又以书法入画，揉青藤、八大笔意，神雄气畅。多为欧、美、澳、日、新等国际友人与港、澳、台同胞购藏。88年于上海美术馆举行“陈石濑、陈文天父子书画篆刻展”，90年、92年又二度应邀赴香港访问展出。影视短片《诗书画印陈文天》通过卫星影视交流节目，在包括美国在内的国内外300多家电视台播出。
& J* N% `- {& y6 n2 V/ S, a. ^* w
7 t! I% D3 R. @0 \$ g4 Z陈文天先生的书法，于帖于碑皆功力深厚，并建立了自己的独特的艺术语言，是民国书法的继续，著名传记作家郑逸梅先生对他的作品非常赏识，在《书林片叶》中说：“顷见陈文天所书钟鼎、行草，秀逸之气，扑人眉宇，询之，始知文天乃画家陈石濑之哲嗣，钱瘦铁、来楚生之高弟。石濑、瘦铁、楚生均我稔友，为之欣欣不置”。尤其在书奴、流行书风借势张扬的当今书坛，陈先生卓尔不群的书法也更从反方向突显了应有的审美价值。
+ K/ q3 x( h8 `4 X% J; w6 s( v- B4 [0 N
|
|
狗仔卡
发表于 2013-4-12 16:11
提升卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
楼主
5 C7 Y) v, o0 O$ S# |
2 L7 _4 F" S; B( P# p+ y) R
t5 g h& P+ D1 V6 r# m1 B
4 z3 w( ~% R6 }6 p0 |
发表于 2013-4-25 12:16
