书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 1473|回复: 8

柴氏欲望哲学说

[复制链接]
发表于 2014-9-13 18:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册

x
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-10-2 03:02 编辑 7 D5 @5 n% L8 v/ \6 M% ?

, C  s1 M2 d% y4 W欲望神圣着创造,神圣创造着欲望;欲望"神圣"着创造,欲望荒诞,无聊着创造;! w0 k/ I4 E6 I4 I2 S. d
========================================写在前面的话
8 b8 Z; N* \2 r; ~2 C
/ F# L) X$ o; V( i4 e6 ?3 f! P

$ t6 |, ~. |5 T  k! q% C

% h8 T' R: i9 C# `. |
% m( C# k; p8 l& S. g  B6 A$ o8 _欲望哲学说

! n. P5 S, H5 T+ }
把欲望变为科学的创造是科学和艺术共有的灵魂!6 k2 M* y# a) \( q+ l
2 Z) w+ A# ~4 s- K' x/ ]
我们从欲=望中走出,到生活中去,去科学地创造生活=====我们从哪里来,到哪里去?
4 T# F9 q. x2 d9 i  s- G3 b# n/ w- l& p& n
就认识论而言,哲学是关于世界观的学说;
6 l5 g1 G# \. n2 O$ U- P% }就方法论而言,哲学是关于解决一切欲望的学说;
# \/ ]$ j$ y% M8 G* E0 B4 R8 W" B
7 ~# W5 p1 m! d. ]1 B
差别的存在是一切意识形态不能避开的触点.) S# A7 D0 z9 f' g8 n
" j& l3 E9 }/ `! P  R
一切的内容和形式皆产生于欲望和欲望的不可解决直至最终解决的过程中.3 |  j5 m8 k3 @: w

' ~/ ^& C0 _: j0 I' k# `欲望哲学说是唯物主义和唯心主义科学的辩证对立统一
* u/ c' j: |+ |# A1 c4 H. k/ d2 m% h6 r7 b
探索正解形式的普遍性,和曲解形式的普遍性如何解构转化为正解的形式普遍性并在再现中表现出正解形式的科学构成!- }' P1 |( _2 u5 l/ Y
这也是哲学的基本意义!正解的形式表现美,曲解的形式科学的转化为正解的形式则表现为丑到极至的大美!具为普遍意义下的存在!, o$ q' M. O+ }* }# [& S. [# Y

. r- S/ `/ A2 q% B6 e正解形式的前提是物质和欲望矛盾的平衡的德通天下,利济苍生。4 w( n$ T8 C6 N' u
' C1 P) f1 P/ e* f' S- Y; G$ M
其形式构成是在天法平台上以欲望为支点人法制度化的经济利益与思想道德杠杆,其平衡的相对性决定着社会家庭个人欲望平衡状态的一切表现形式。
9 m! ~$ e' H2 V; F- a$ F: X) o& ]2 H, E6 }+ @4 h& F; w9 O6 K! h7 X4 I
天下沧桑,皆曰仁义;仁义者何也?顺应民心者,仁者,义也!顺应民意,民众有被蒙蔽,利用的意味;是否顺应民心,为民众谋利益决定着政治的道德表现.
; E5 |  ?* H. _8 E" r6 A8 m
( _$ c! B* K5 U6 h9 P  t自由,平等,仁爱,责任,创造构成了人类社会的核心价值观;- l! m- z8 [) a7 }9 O4 g3 p

7 a4 G$ m3 O( p1 t7 B9 {+ }7 ~- F计划经济的市场性与市场经济的计划性构成了商品经济的市场体系;+ S( Q. M. S# v7 d+ s

1 `5 K- U3 ^4 O! S6 u, }2 R) ~人是会思索,欲望行为不确定的动物。, J  b& S* D; U9 Z" o2 p! I

$ O( b! k5 m+ s2 G7 m. l矛盾,自相矛盾与同质同量的悖论空间是科学存在的,表面形式的矛盾双方,内容潜在的矛盾双方与同质同量内容形式的差别的存在,皆在自相与它相条件的作用下,发生了存在的相对形式及其能量转化,表现为作用与反作用,控制与反向控制;, ]. X) K9 r/ Q7 Y8 }1 P

0 U9 K6 N& X: N' F6 y- g4 C0 _  ~0 Z* ?- ~4 f+ @8 _. Q
实践是检验真理的必要标准,批判是检验真理的充分补充;$ a0 `4 \/ }  m5 ^" P! s: r

; \/ [! q& S5 N& \/ r& `  f人法制度化是指人法儿制“度”所使用的一切手段。* g9 u5 e% S: u
, b0 C' H: K6 W  G9 q8 [
- K  E2 @7 d) E1 r1 W2 J; l2 w
2 e4 O& t" t! R- G
人类从无法无天的混沌一片走向终极有法有天的大同虹悬抑或是无法无天的沧桑巨变.
- M8 B) r  v+ I8 |8 }& _! @3 ]$ _0 j===================================================================== * k/ n+ t$ V" y, w
9 b! ]2 L# T) ~. [0 t% o' ~' B8 D
0 q+ h+ v' g7 w6 n* }
9 t, r; q# A$ e: f$ K1 t
2 ~" }) q( R& l/ D& |9 b+ V  ]

# ~+ _1 v) l9 d# y2 x
/ k2 p7 A$ ~& O3 x
" J# t( G  H- B. N( b9 H
化自然,人之每一优秀点为我所用,是群星璀璨大神无神观的思想基础;
7 U/ i: w! v9 Z$ R& \=====================以艺术线条的视觉,以欲望平衡的视野,融情感于形式的理性和非理性存在,通过哲学对于世界本源的认识,以启发蒙昧的文化觉醒,共同探索欲望不断解决正确方法论的思索,是欲望哲学说的根本意义

+ N* @4 j- h1 c# F# [
) B1 X- y, Z9 {4 m
 楼主| 发表于 2014-9-13 18:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 寒巢___寒石 于 2014-9-13 18:33 编辑 1 Z$ \: q# t- Y- n5 R' f0 A. N
# p- C8 V  U$ `. D6 @; d
艺术批评中的概论论述
# M8 K  }9 R6 ]* u) L* Q==================================序论: z2 j+ z& ~. x) K7 n1 K. U
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-13 18:34 | 显示全部楼层
目录
7 v  D2 l' l* G. F) N; N' G===========================
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-13 18:35 | 显示全部楼层
...............................................................
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-13 18:37 | 显示全部楼层
美?$ S: D& l! b; w1 d- Q+ V7 D
===========================
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-13 18:37 | 显示全部楼层
艺术?9 }! _1 h! S0 y; l
============================
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-9-15 10:10 | 显示全部楼层
===============================
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-10-1 21:09 | 显示全部楼层
为有理想多创造
2 P$ G( R2 p9 A! L+ ^; F2 A敢叫日月换新天+ A/ |5 Y4 }" p3 U) o, Z" ~
=====================
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2014-10-22 01:10 | 显示全部楼层
法制的言有尽与潜规则的意无穷决定了依法治国的有限性必须以人法儿制"度"化的一切手段作为充分补充;
6 |% g, W5 I$ O0 ^  \5 `===========================这是悖论空间与真的悖论的控制与反向控制,反间与被反间,作用与反作用的结果
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式