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【全景报道】“同行——肖文飞、王祥北、晏晓斐书法汇报展”1月1日在岳阳市美术馆开幕

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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:01 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
王祥北作品


王维诗(渭城朝雨)97cmx182cm.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:02 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
王祥北作品


王维诗(下马饮君酒)92cmx248cm_nEO_IMG.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:02 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
王祥北作品


王维诗(下马饮君酒)125cmx248cm.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:02 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
王祥北作品


自作诗(雨雪纷飞)60cmx181cm.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:05 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
玄达夜话
•城市切割了时空,暮色凝固了你我,烟霞从指缝间游走,追逐着铁一样的梦。
•每一次回乡,都是一次更深的离开;每一次返京,都是一次更远的漂泊;每一次书写,都是梦的开始。
•就像人要成为什么一样,都有河流在推着你向前流动。你流到的地方是淤泥,你就是梦想莲花;你流动到的地方是江湖,你就渴望溪涧;你若流向了溪涧,你又向往黄河。总之,世情如流水,逆志渡将来。
•心跳六十秒……八九秒混沌,六七秒静待,四五秒观察,二三秒切入,一秒体悟。下一秒转变!剩下三十五秒即余闲。
•世间有可见之形,亦有不可见之势。形势者,时空也,宇宙也;形势者,点画神韵也,形式情感也。形势交织,不断改变趋向、强弱和形态,时而凝止,时而爆发,时而消逝,不便把握,唯有心取正大,笔求精准,入情合理之后,才有气韵生动,才有形势出焉。
•从艺者,欲造化自然,又期于彰显自我,艺术之矛盾正如人之矛盾,伴随始终,唯有选择,落笔无悔,顺势生发。落笔期于精准,要顺正大之势生发。精准是笔墨技巧,是可见之形,是具象和抽象之点画线条的巧妙组合,它不是反映而是构成,具有有机性、运动性、节奏性和生长性;不偏不倚谓之正,包容丰富谓之大,正大之中有主观情感,亦蕴含内在之生命机构,如若脱离社会实践,便堕入神秘主义的主观臆想之中。
•正大之象,精准之度,在临创之间。临摹是入古的不二途径,历代名家无不将临摹贯其一生,由临摹到创作也是一个从个体到一般,再由一般到个体的过程,两者对立统一,相互依存。在此过程中,为艺者既要遵循某种生理、心理的基本规律,又要理解个性的表达内涵,从而提炼出主观情感与普遍情感,将情感中的可变因素与不变因素予以有机组合,从新赋予形势以直觉和想象,真正做到继承并发展传统。
•在钟摆的中央,住着世界的真理。美妙是来回瞬间的碰触,如果停留,世界将没有了光阴。在沙漠的中央,住着世界的真相。亿万恒沙,皆是埋葬,彼岸,是前方的海市蜃楼。那闪耀的金剑,穿透晨曦,射中了虚空。那出鞘的宝刀,劈斩江湖,在主人颤动的手中喘息。秘色是云端的逃遁,将磨难的英雄,带入天堂。
天堂如梦,英雄如梦,梦回人间。回到漠中的剑鞘,再次眺望,那海市蜃楼……
•我们的心灵,只不过是时间和传统的产物。我们在比较中发明了思想,产生了时间,继而恐惧,唯有昨天。你的哭泣只会变得更加世俗和冷漠。我们期待着悲伤的终结,悲伤的终结就是智慧,智慧就是谦卑,谦卑就是美丽,美丽就是爱。
•点画中有一小屋,只有用日子去打磨,年轮才交出钥匙。
•不作伤情之形,宜有生发之势。不作哗众之形,常有敦厚之势。不作突兀之形,而有平和之势。在平和中敦厚情感,继而生发,在对经典的记忆中升华自己的理想,假以时日,这种持续作为的意志必将换去自己的旧皮囊!
•入笔是一种态度和修养,也是进入的法门和方法,是人生的起点。行笔是意气情感的喷张,同时也要注意那个属于过去、现在和未来的位置。收笔,是一个故事的结束和下一个故事的伏笔,更是一个人最终品质的体现。
•意如门,念如轮,静掩空幻,动则惊心。时时刻刻梦醒,暮暮朝朝幽冥。世间转轮不息,所住门庭悄换,此时踏入,他朝看破,换来沧海一粟身。人本无名,草应有情,四壁书画隐凡心。生本幽寂,死亦魂新。苦痛是障,血泪有因。宇宙大矣,有形无形皆有邻。
•余客京华八载,知生可贱可贵,知食能俭能奢,行可金舆亦可匿葡。栖则取幽,独立不惧。战则无畏生死,恪诚职守。散则一掷千金,笑傲江湖。情不常驻而理法自然。能识局中局,能吞苦中苦,方可立足。
•曾国藩大人有一联——“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。天地既生我,父母养肉身,四海文章养精神,是谓生养,生不在我,养在我;何谓一团?一团即混沌之语,如一是也,有量有时才成团;何谓春意思?春者,生机也,其力起于土下,其气感乎时节,自然而生,不可阻挡之意,意思所聚,金石为开!撑字难也!此谓之行,力学强行,方能去粗一寸,“好汉打脱牙和血吞”更是撑,平淡之人,能常处人下而气节凌云,纵使高飞,亦游刃有余,皆从一撑字而来;而这“两根穷骨头”,在我看来,即是忠义二字,此二字皆为耗出,岂是常人能为之?中庸才是真正的大学,渊源才是真正的学问,流变才是真正的文章,立行,才是开始。
•声宜远听,贵取谦恭,学贵专持。啸不可传,秘不可得,缘不可攀。雨令昼短,雪寄高士,花想美人。远涛如啸,秘如美色,皆不可见,唯夜如霜,情何以堪。
•存在是此刻的领会,存在就是自明,存在有先天的一个谜,存在是理性的隐秘判断。任何发问都是一种寻求,基础的危机令人困惑,如何赢得本原?灵魂渐渐恢复知觉并予以理解,真理得到超越,我被送回到日常,于是开始了新的视觉。时间开始释放能量,去反抗粗糙与平庸,去释放贪恋与痴念,去无视那些琐碎和陈腐,于是,我存在……
•农历春节,诸神感应。今日初八,顺星下凡。神在何处?非关塑像、非关幽冥,身心合一,敬上怜下,心底光明,坦荡无私,便生神灵!神灵在,则战无不克,则生命焕发有光。
•时光留住了经典,遗忘了悲伤。行走沧桑了意气,认识了平淡。笔墨藏匿了真性,开拓了荒芜。记住该记住的,遗忘该遗忘的,感恩生命,敬畏人生!
•白天的背影是黑夜,神的背后是光。当光照见生命的叹息,那一定是父母的仁慈,唯有光才能洞见事物的来由,感谢父母以及如同父母的给予!
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:08 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
(此四条屏排列在一个P上)行书四条屏   138CMX34CM (1)_nEO_IMG.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:09 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
(此四条屏排列在一个P上)行书四条屏   138CMX34CM (2)_nEO_IMG.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:09 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
(此四条屏排列在一个P上)行书四条屏   138CMX34CM (3)_nEO_IMG.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:09 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
(此四条屏排列在一个P上)行书四条屏   138CMX34CM (4)_nEO_IMG.jpg
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 楼主| 发表于 2015-1-3 10:09 | 显示全部楼层
{同 行}
肖文飞、王祥北、晏晓斐三人书法汇报展
晏晓斐作品
(此四条屏排列在一个P上)家父公田八景行书四条屏   138CMX34CM    (4)_nEO_IMG.jpg
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