王僧虔论书

石門下人

讑書
　　宋文帝書，自謂不減王子敬。時議者云：“天然勝羊欣，功夫不及欣。
        王平南廙是右軍叔，自過江東，右軍之前，惟廙為最。畫為晉明帝師，書為右軍法。
        亡曾祖領軍洽与右軍俱變古形，不爾，至今猶法鍾、張。右軍云：“而書遂不減吾。”亡從祖中書令氓，筆力過于子敬。書《舊品》云：“有四疋素，自朝操筆，至暮便竟，首尾如一，又无误字。子敬戯云：‘弟書如騎騾，駸駸恒欲度驊騮前。”庾徵西翼書，少時與右軍齊名。右軍後進，庾猶不忿。在荆州與都下書云：“小兒輩乃賤家雞，愛野鴦，皆學逸少書。须吾還，當比之。”张翼書右軍自書表，晋穆帝令翼冩題後答右軍，右軍當時不别，久方覺，云：“小于几欲亂真。”张芝、索靖、韋誕、鍾會、二衞並得名前代，古今既異，無以辨其優劣，惟見筆力驚絶耳。
        張澄書，當時亦呼有意。
        郗方回章草，亚于右軍。
        晋齊王偵書，京、洛以為楷法。
        李式書，右軍云：“是平南之流，可比庾翼。”王濛書亦可比庾翼。
        陸機書，吴士書也，無以校其多少。
        庾亮書，亦能入錄。
        亡高祖丞相導，亦甚有楷法，以師鍾、衞，好愛無厭，喪亂狼狽，猶以鍾繇《尚書宣示帖》藏衣帶中。過江後，在右軍處，右軍借王敬仁。敬仁死，其母見脩平生所愛，遂以入棺。
        郝超草書亚于二王，緊媚過其父，骨力不及也。
        桓玄書，自比右軍，議者未之許，云可比孔琳之。
        謝安亦入能流，殊亦自重，乃为子敬書秘中散詩。得子敬書，有时裂作校紙。
       羊欣、邱道護并親授于子敬。欣書見重一時，行草尤善，正乃不稱。孔琳之書，天然絶逸，極有筆力，規矩恐在羊欣後。邱道護与羊欣皆面授于敬，故當在欣後，邱殊在羊欣前。
       范曄、蕭思恬同師羊欣，范後背叛，皆失故步，名亦稍退。
        蕭思恬全法羊欣，風流趣好，殆當不減，而筆力恨弱。
        謝靈運書乃不倫，遇其合時，亦得入能流。昔子敬上表多在中書雜事中，皆自書，竊易真本，相與不疑。元嘉初，方就索還。《上謝太傅殊禮表》亦是其例，親聞文皇説此。
    謝綜書，其舅云：“緊潔生起，實為得賞。”至不重羊欣，欣亦憚之。書法有力，恨少媚好。
        顔騰之、賀道力並便尺牘。
        康聴學右軍草，亦欲亂真，与南州釋道人作右軍書贊。
        孔琳之書，放縱快利，筆道流便，二王後略無其比。但工夫少，自任過，未得盡其妙，故當劣于羊欣。
        謝靜、谢敷並善冩經，亦入能境。居鍾毫之美，邁古流今，是以徵南還即所得。
又讑書
        辱告並五紙，舉體精雋靈奥，執玩反覆，不能释手。虽太傅之婉媚玩好，領軍之靜逖合緖，方之蔑如也。昔杜度殺字甚安，而筆體微瘦；崔瑗筆勢甚快，而結字小疏。居處二者之間，亦猶仲尼方于季孟也。夫工欲善其事，必先利其器。伯喈非流纨體素，不妄下筆。若子邑之紙，研染輝光；仲將之墨，一點如漆；伯英之筆，窮神靜思。妙物遠矣，邈不可追。遂令思挫于弱毫，數屈于陋墨。言之使人于邑。若三珍尚存，四寳斯覿，何但尺素信札，動見模式，將一字逕丈、方寸千言也。承天凉體豫，復欲繕冩一賦，傾遅暉采，心目俱勞。承閲覧秘府，备睹群迹。崔、張歸美于逸少，雖一代所宗，僕不見前古人之迹，計亦无以過于逸少。既妙盡深絶，便當得之實錄。然觀前世稱目，竊有疑焉。崔、杜之後，共推张芝。仲將謂之“筆聖”。伯玉得其筋，巨山得其骨。索氏自謂其書銀鈎蠆尾，談者誠得其宗。刘德昇为鍾、胡所師，两賢並有肥瘦之斷。元嚊獲釘壁之玩，師宜致酒簡之多。此亦不能止。長胤狸骨，右軍以為絶伦，其功不可及。繇此言之，而嚮之讑，或至投杖。聊呈一笑，不妄言耳。
         鍾公之書，謂之盡妙。鍾有三體：一曰銘石書，最妙者也；二曰章程書，世傳秘書，教小學者也，三曰行狎書，行書是也。三法皆世人所善。
        張超字子並，河間人。卫覬字伯儒，河東人。爲魏尚書僕射，謚敬侯。善草及古文，略盡其妙。草體如傷瘦，而筆迹精佚，亦行于代。子瓘字伯玉，晉司空太保，為楚王所害。瓘采張芝草法，取父書參之，更為草稿，世傳其善。瓘子恒，字巨山，亦能書。
       索靖字幼安，敦煌人，散騎常侍，张芝姊之孫也。傳芝草而形異，甚矜其書，名其字勢曰“銀鈎蠆尾”。
         韋誕字仲將，京兆人，善楷書。汉魏宫觀題署多是誕手。魏明帝起凌雲臺，先釘榜未題。笼盛诞，轆轤長絙引上，使就榜題。榜去地將二十五丈，誕危懼，誡子孫絶此楷法，又著之家令。官至鴻臚。

石門下人

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