问道央美：书法是“线的艺术”吗？

江淮懒散人

                   问道央美：书法是“线的艺术”吗？

                           刘传奇

      邱振中的关于书法的《书写与观照》《神居何所》《书法的形态与阐释》应该是代表中央美术学院对于书法学科科研的代表性著作，新近我认真研读了《书法的形态与阐释》产生颇多疑问，是以记下以问道央美。

     首先《书法的形态与阐释》，是理解为书法的形态与书法的阐释呢？还是理解为对书法形态的阐释即阐释书法的形态。此书名总感觉存在问题，让人理解产生错误。

文集开篇即论述书法是《线的艺术》，认为：“书法是一种关于徒手线的艺术”。并且“任何一条徒手线都有他特定的情调。”那么我们是否可以理解为，书法作品都有他特定的情调。那么书法作品是否就没有高低优劣之分，因为“情调”应该没有高低优劣之分。假如书法有高低优劣，是否情调就有高低优劣之分？

    文章还认为“更有力的证明当然是书法史上所有优秀作品。任何一件杰作都提供了与众不同的富有个性的运动方式，而且每一种运动方式都包含十分丰富的节奏变化。”“线条无限丰富的变化，意味着线条质感的无穷变化。这是书法艺术深刻表现力的重要来源之一。”我想问：“杰作具有与众不同的运动方式，那么劣作的运动方式与杰作的运动方式差别在哪里？杰作都有无限丰富的变化，那劣作就没有无限丰富的变化，你们能举出没有无限丰富变化的线条吗？”

    文章在论结构时认为：“书法艺术表现力的另一个来源是线条吩咐的结构变化。”并且认为“实用性书写仅仅要求流畅、美观而已，而书法艺术则要求运用线结构不同的组织形式来表现丰富的精神生活。”我想问：实用性书写线条的结构有没有丰富的变化。书法艺术怎么样运用线结构不同的组织形式来表现丰富的精神生活的。实用性书写是否就没有丰富的精神生活。那么王羲之当时实用的边条是否没有丰富的精神生活，那么他们是怎么沦落为艺术品的？

    在《结构与空间》一节中作者认为“线条质感对人们的影响可归结为暗示的运动节奏对人们心理的作品，不同的运动节奏引发与此节律相似的心理活动。这便是所谓的形式与心理的同构。”“要从线结构中感受到前面所叙述的一切，应该在鉴赏和书写的训练中有意识地培养这些方面的感受能力。”

我想问：杰作形式与心理同构，劣作是否解释形式与心理不同构？

       阅读《线的艺术》前三节，在论述中不能解释杰作与劣作在线的表现方面的异同，致使逻辑混乱，不能自圆其说。

                                            2017年6月5日于散花书轩

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版纳居士

书法艺术是点了艺术而不是线的艺术！