临老米，应是早期作品，学诸之后的创作。

孙兴国

易书客

米在哪儿？！

意临也不错。

之后。。。怎样？临的，要看看。

孙兴国

易书客 发表于 2017-6-15 15:45

                               
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米在哪儿？！

意临也不错。

兰亭序。是自已的习作。

孙兴国

易书客 发表于 2017-6-15 15:45

                               
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米在哪儿？！

意临也不错。

孙兴国

易书客 发表于 2017-6-15 15:45

                               
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米在哪儿？！

意临也不错。

老米的早期作品，应在学诸遂良后。诸的痕迹明显。和老米后期作品反差较大。但仍可看出联系。

易书客

就你的作品看，自己的理解更多些，虽然都在临。

禇、米，偶都眼拙，没看出。

我发现一问题，凡是临原帖越象的，甚至神似的，时间越久，反到能走出来，形成自己的面目。

然一瓶不满的，总怕象谁者死的，总怕掩盖个性的，却止步不前，甚至走上邪路子上了竟还不知。

以上，拙见，交流想法而已。

孙兴国

易书客 发表于 2017-6-15 21:25

                               
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就你的作品看，自己的理解更多些，虽然都在临。

禇、米，偶都眼拙，没看出。

总是在似与不似之间为最妙。初临力求形似，再临追求神似，下一步根据自已的认识和积累，达到不似，但总有传承。理论上明白，实践中还做不到。多多交流。

易书客

说的对，天天临也是不行的，应创作与实临、读帖、背临相结合，其目的就是为了让古典的用笔、分布在头脑中固化，沉积。

有人担心易被前人所囿，实为不必要，个性绝不会被固锁，也根本不可能不流露，这就是为什么无人临帖能够达到比照相术拍真迹更近真，手临不似之处，就是你的个性浸入之时。

孙兴国

易书客 发表于 2017-6-16 10:23

                               
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说的对，天天临也是不行的，应创作与实临、读帖、背临相结合，其目的就是为了让古典的用笔、分布在头脑中固 ...

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孙兴国

易书客 发表于 2017-6-16 10:23

                               
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说的对，天天临也是不行的，应创作与实临、读帖、背临相结合，其目的就是为了让古典的用笔、分布在头脑中固 ...

想超越古人，太难了！形成自己的个性，又何其难也！