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有不对之处,师友们尽管批评

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发表于 2017-6-13 12:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2017-6-13 14:10 | 显示全部楼层
请问老师们,我写的这两张字,有没正的美,有没美感。我没按規矩临帖,能否得到老师的鼓励继续练更好
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发表于 2017-6-13 15:17 | 显示全部楼层
问题很尖锐。期盼易书客回复。

                               
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发表于 2017-6-13 15:50 | 显示全部楼层
我是不想成大家,所以想怎么写就怎么写
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发表于 2017-6-13 16:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 钟山郎君 于 2017-6-13 16:17 编辑

智梅观点有对有偏!先用我以前创作的“得意忘形”来帮易书客回答部分,更精辟的留待易兄阐释:
得意忘形
进学修道之要,务在“得意忘形”,先随人作计,追摹前人经典经验,得其形质以探求正法门径。形质既得,进而深悟个中妙理,博采众长,修炼出自家风貌。
另外,网络下载文章觉得很有道理:
不懂什么叫书法之前,往往把字写得工整,规矩,好看漂亮的字,说成是书法,把写这些字的人,也就叫书法家,后来才明白书法和写字完全是二个不同的概念。那些字写得好的,很正规的,很好看的,还不一定能叫他为书法家,有的不过只是一个“书匠”,一个“写字匠”,所谓“教书匠”,一样的意思。就是他们都只有躯壳,而没有自己的思想,字写得好,没有自己的思想,没有自己的脾性。所以不能成为“家”,而“家”与“匠”的最大区别正是这里。“家”是有自己思想的,“匠”是没有自己思想的,就像一个木匠一个瓦匠所为。他可以复制、重复,他是制造,但不是创造,而复制的只能叫科学,如那些铅字都可以复制,那些美术字也是可以成批复制,所以那些可以“化身千亿”的刻板的美术体字也不叫艺术,不叫书法,只有不可复制的才叫艺术。书法,在不违背文字意义前提下,可以有充分可变性的表现力,可以虚实伸缩、疏密、奇正、歪斜、松散……通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而产生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,均衡,大小,错落,动静,收放,以动态的、静态的表达,显现出互相依存,互相制约,互相映衬,彼此呼应,相生相克的“道”的深意来,它和写字的概念完全是两个不同的概念。书法的最高境界乃是对于法的高度熟练运用,即无法之法,乃为至法,经意之极,若不经意,犹如练拳舞剑,在教练的时候照口诀有一招一式,等真的打起来就完全没有口诀了,全靠在运用中发挥,那时讲究的是神采为上,形质次之,法无定法的风骨气质为上,妍美功用居下,以表达思想感情,理想,意趣,爱好的气韵为上。
钟山郎书法-得意忘形1-2015.2.10.JPG

钟山郎书法-得意忘形2-2015.2.10.JPG

钟山郎书法-得意忘形4-2015.2.10.JPG


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发表于 2017-6-13 16:56 | 显示全部楼层
只要不写出丑书来就行,临帖只为吸收古人的神似和神韵。学古,是为学古人的笔势。你看看古人有多少人学颜体而成为一大家,留下来的是精气神,
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发表于 2017-6-13 17:47 | 显示全部楼层
规矩这个东西,就是一把双刃剑,会玩的玩出风格来,不会玩的玩死了自己。古人写字和今人之不同在于:因为有严格的等级制度约束,所以不敢随心所欲,所以才有所谓的法度存在。今人写字,有讲规矩的有不讲规矩的,有的干脆自己立规矩,有的拿规矩说三道四,扮演理论家角色。总而言之,依个人之见,讲不讲规矩,因人而异。
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发表于 2017-6-13 18:00 | 显示全部楼层
答钟山兄:所谓家有思想,匠无思想,个人有异议。这么分界,貌似阳春白雪和下里巴人之差别。工匠那可没有思想?只不过在我们这个跪拜权威的国度,只仰望什么什么家,而对什么什么匠放不在眼里。长城,故宫等等不是工匠精神的结晶吗?毛主席语录:文艺要为人民服务!
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 楼主| 发表于 2017-6-13 18:13 | 显示全部楼层
第五只眼睛 发表于 2017-6-13 18:00
答钟山兄:所谓家有思想,匠无思想,个人有异议。这么分界,貌似阳春白雪和下里巴人之差别。工匠那可没有思 ...

说得好,赞
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 楼主| 发表于 2017-6-13 18:13 | 显示全部楼层
第五只眼睛 发表于 2017-6-13 17:47
规矩这个东西,就是一把双刃剑,会玩的玩出风格来,不会玩的玩死了自己。古人写字和今人之不同在于:因为有 ...


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