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3 C/ [ ]# q0 R4 w7 a我对擅弄翰墨丹青的作家总是多一分倾注,不单由于爱好的相同,更由于作家的书画,必定多一种意蕴一种滋味一种别样的美感。比如莫言。' }- Y( ]2 O9 \; ^- x
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莫言的小说,世人知之在前,获奖在后;莫言的书法,获奖在先,世人知之在后。由此说来,他的书法仅仅是那种沾了名人光的“名人字”吗?非也。* _( G Z2 J1 X
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我早就在他的博客中饶有兴趣地注意到他的书法,还有他那种颇具民歌味儿的打油诗。在我看来,书法和打油诗在他的世界里不是可有可无的。. X' K) m5 Y3 ?
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- a( R' ~. u, k5 V比起小说,他这些信笔挥毫的书法,随口吟唱的打油诗,更松弛、更率性、更信手拈来、更逞一时的性情,在作家人本的层面上也就更直接更本真。
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在小说中,我们常常会陷入他用文字和故事编织的天马行空、光怪诡谲的想象空间里,难睹作家的真容;但在他的书法和小诗里,便一下子见到莫言本人就站在这里。 N4 {% K# Y5 e
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, u) ?" j7 c b他的个性、气质、生命感、审美,乃至喜怒哀乐原原本本了然其中。这便是他书法的意义。0 W! A" q; h* I8 b- E6 w1 U
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古代没有单独的作家的书法,文人皆擅书法。因为写作与书法使用的是同一套工具,都是笔墨纸砚。! m! i {+ U+ `! r3 \) O
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长期的舞文弄墨熟悉了工具的性能与应用,很容易就转化为书法。
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到了近代就不同了,作家改用钢笔写作,进而敲击键盘,笔墨离开了案头,书法告别了作家,如今在个别作家那里只是一种个人的偏好。8 z& t) g" t+ Z
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而对于书法本身来说,离开了作家之后,便走向专业化与职业化,直接的危害是“书写他人之言”,随之降低了书法的文化内涵与精神个性。0 ^! a' Q" t! y t8 B7 ^4 a, G- y
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作家的天性是不说别人话的。作家的书法最重要的特征是“言必己出”。- X7 F! W2 M4 @% j( f! @
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比如莫言的书法,不论题字写诗,状物抒情,哪怕是一时涂抹,都是有感而发,有悟而言,抒写一己的情怀,其书法也就必然闪烁着作家的灵性,哲思,情致与智慧。
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. w O% M+ p q! `( [5 W8 r这样的书法,其实是作家文学作品的一部分。古人许多好诗和美文不就是出现在书法作品中的吗?
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! O7 W2 N: Q3 B Z1 U书法缘自书写,书写是工具性的。初始无法,书写的内涵重于表象。而后,人们在书写中渐渐将天性的美融入进去,得到认可,形成规范,有法可循,书法遂生。( i8 l/ ]' q9 W
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$ D( n, l* F0 `$ f+ e$ V- C8 M' {( X中国的书法重法,这便带来事情的两面。正面是玉律金科,考究又经典;负面是一大堆手镣脚铐,博大精深的传统往往将书家的个性与人性囿于其中。! \# v( `/ b% n7 [1 C
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故而,面对中国传统艺术的巍巍大山,李可染先生说:“要以最大的力量打进去,再以最大的勇气打出来。”可是如果打得过深过死,失去自信,就打不出来。9 }: Z7 t+ ^$ k' _' g7 a% }
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) F0 e |* j$ ?" ^$ e记得,黄胄先生曾对我说:“我对书法,只看帖读帖,从不临帖。”此话颇有见地,应是黄胄先生悟出的一个对待传统的“绝招”。
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+ [& B4 ]0 R- Z临帖常常会陷入一招一式,束缚住手脚;看帖读帖则信由兴致,全凭悟性,只取神髓。黄胄先生这话对我有如神示。由是观之,莫言也该是如此吧。
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% M' y! b, f9 M0 X# x他的书法看得出是有来头的,但这种来头不是从小趴在桌上描红,而是来自长久对书法的兴趣与心领神会。6 Z* C6 V7 L) U$ H- d, d1 C3 y) R' ?
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# n+ x2 R1 X0 _4 z# u* p" ~7 m因此在他的书法里有传统的元素,却绝找不到怀素的眉毛、黄庭坚的胡须或是郑板桥的“马脚”。
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; f, a# A2 N! W5 n' S# ]( p9 {# R0 k艺术的立足之地,一定是从来没人站在那里的空地。- H) @! m& W* e
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书法的面貌,最终必须以艺术确立。
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我和几位书家看莫言书法作品的打印本时,不仅对那些短语小诗颇有体味,更对他书法的风格感兴趣。
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* d( C0 M* f, _" W0 e F2 m( g自然、放达、随性、真切,没有丝毫刻意与造作,却看到他愈来愈注重书写的章法,行气,节奏,笔墨的变化与呼应。
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/ Q+ |$ Z8 B- z9 p' l4 t5 Q7 @一位朋友说,他是不是真的研究过书法?我说不然,这一半来自他对前人书法的领会,一半还是出于他的悟性。艺术不能解释那部分皆来自天性。; N( @" x; T8 n9 i- D
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4 h) t& F4 a3 |我注意到他署“甲午”年款这些幅尤其好,有几幅很放弛,大气,也精意;愈加注重笔情墨趣和行笔中用线条直接表达心绪。
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这种主观性和意象性正是中国书法艺术所特有的。' }; ?/ M1 M4 l F& p; D
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我还注意到,他开始用长幅短笺来写一些随感、警句与思想的片段了。: M+ z/ Q }) J, J- C. X+ N; h
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书法于他,既是他个性的艺术方式,也是他小说之外一种另类的文学。莫言已在当代书法中自辟一块天地,书法也为他敞开了另一片新的随心所欲的世界。
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3 Z a, A i' U0 X. s, i& K6 v8 M我望而喜之,因作序焉。$ \& I. ~) N, `, Y3 s* d$ Q
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" e2 k6 L8 ?% M* M0 c, ^! ]8 v(本文为冯骥才莫言书法集《莫言墨语》序言)$ u2 C2 _) O8 S
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