书法职业化的当代困境

朱中原

书法职业化的当代困境
朱中原
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4 e9 y4 w! |) H' g2 a5 j& P$ G职业化是社会进入现代化之后的一种必然趋势，职业化的出现体现了一个社会在现代性进程中所出现的对于各种学科、知识结构及社会形态的整合。特别是在进入1980年代之后，随着改革的深入，各种学科、各个阶层、各个群体开始了明显的分化，1980年代的资本原始积累迅速地使一部分社会群体进入了暴富阶层，而这部分进入暴富阶层的社会群体最先开始拥有了较多的社会资源，包括接受教育的资源，这一群体被学术界称为占有较多社会资源的社会精英。社会精英大致包括政治精英、经济精英和知识精英。那么，由这些精英所主导的经济改革和教育改革就主要体现了这部分人的意识与利益倾向。进入1990年代以后，社会分化开始明显加剧，社会结构开始逐渐定型化，社会定型化的出现就是迅速地凝聚了一大批在改革中受益的精英群体，这一精英群体对于整个社会的稳定产生着巩固作用。精英群体的出现也必然要求学术教育领域的知识结构更为深化、更为职业化。于是，职业化倾向出现了。职业化倾向的出现，越来越体现出现代社会群体对于自身所拥有的知识结构、思想学术、人文理想的专业化与规范化。文化艺术同样也不例外。于是，在伴随着1980年代书法群众热兴起的同时，书法的职业化也随之而起。
6 W0 y$ X; d3 O" ]总体来看，书法职业化的出现与三大因素密不可分：一是社会现代化推进的必然结局。社会现代化是一个社会演进的必然趋势。传统学术界习惯于把人类社会的演进进行“五阶段划分”，即原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会。其实这是受传统马克思主义历史学的僵化思维的影响。按照最新的社会演化理论，我认为应该将社会进化分为四大阶段：私有制社会——公有制社会——市民社会——公民社会。这一划分才真正体现了社会的进化与历史的循序演进。所谓的社会现代化就是指，一个社会要从等级森严的私有制社会向追求公平的公有制社会演进，再从公有制社会向追求社会主体权利诉求的市民社会和公民社会演进。公民社会是社会形态的最高境界。当然，从这一社会演进进路中，我们发现，我们对我们这个社会群体所接受的学术教育、知识结构的要求也越来越专业化、职业化和正规化。从这个角度说，作为艺术学科的书法的职业化就成为了历史的必然。二是社会结构的迅速分化所致。社会结构的分化也是社会现代化的一个结果。社会的分化是一柄双刃剑。它既体现了一个社会发展的有利方面，也体现了一个社会社会阶层权利拥有的不平等。社会分化既体现了社会阶层与社会群体在社会权利与物质财富上的断裂，也体现了社会阶层在文化地位上的断裂。以书法为例。书法本来就是传统社会中上层文人的一种高雅艺术，当社会进入现代化的演进序列中以后，书法的这种高雅特性以及与社会群体的距离与隔阂越来越深，越来越大，甚至书法及书法家也越来越边缘化。当这种边缘化的趋势越来越明显之时，书法的职业化诉求也越来越明显。特别是社会阶层结构定型化以后，原来从事书法艺术创作的传统文人、学者开始逐渐分化和演变，演变成现在专门从事书法创作和书法活动的人员。于是我们现在就可以经常看到这样一种现象：书法家不再是文人、学者，而现代文人、学者也不懂书法。书法家与文人、学者之间出现了身份与地位上的巨大鸿沟，这也是一种文化身份上的断裂。而且，社会结构定型化以后，随着商品社会的到来，社会大众离传统的书法艺术也越来越远，大多数人都成了门外汉，封建时代，我们可以看到，几乎所有的社会精英都是文化精英，也是书法精英，而现代社会却恰恰相反了，大多数社会精英远离书法，而大多数伪精英则恰恰靠近了书法。这就是一种社会发展的悖论。三是现代书法组织机构的弊端所致。现代书法组织机构，主要包括书协、书法教育机构、书法培训机构及书法活动机构。其中，又以书协为最。书法家协会的出现是中国书法职业化倾向的最大推动者，也是书法现代化的最大制肘。本来，随着政权的建立与思想文化艺术的活跃与开放，各级各类文艺团体、组织和协会的成立与出现是体现社会开放与文化进步的好事。特别是50年代成立的中国文联以及在文联领导下的各级文艺团体等等，都体现了在社会主义新时代“百花齐放、百家争鸣”的文化氛围，在这样的文化氛围下，各种传统文化艺术开始复兴，特别是一直受到压制的书法艺术也开始了启蒙与复兴。但是，由于这些文艺性的团体是建立在集权政治与后集权政治体制之下的一种半官方与半民间性组织，就使得这些文艺团体在具有了某种专业性的同时也带有某种权力色彩。因此，在这种情况之下，中国书协就是一个既有某种专业门槛色彩、又带着某种权力色彩的怪胎。许许多多的书法家受到过这个怪胎的恩惠，但也受到过这个怪胎的压制。也就是说，中国书协在履行其书法职业化、专业化与现代化职能的同时，也无形之中为这个社会中的书法从业者设立了门槛，同时，还使得书法在一定程度上带有着某种权力与地位色彩。
  n- [0 R1 G  w( `& C& U既然制肘产生，那么困境也随之产生。书法职业化的困境在21世纪的今天体现得越来越明显。
" V: w4 K1 w0 \" `  L' s一是使许多人对书法的审美判断产生了偏差，甚至使得相当一部分人对书法产生误解，把好的书法当成了不好的书法，把不好的书法当成了好的书法，很多本来就不懂书法的人往往将“不同的人会对书法有不同的审美判断”当作自己书法知识欠缺的借口。当然，出现这一局面，并不能仅仅将原因归罪于书法欣赏者和书法从业者自身，而是书法职业化所出现的书法文化身份的断裂使然。我们不能否认，现代社会，书法欣赏者仍然大量地存在。但是书法欣赏者并不等于都能真正地欣赏书法，都懂得书法，恰恰相反，现代社会的大量书法爱好者和书法欣赏者并不懂得书法。我曾经遇到过很多书法爱好者，他们都对书法抱着一种虔诚的态度，但是，他们所理解的书法与我们专业人士所理解的书法相差甚远，甚至完全不同。这是非常令人困惑的。这种困惑甚至将会影响到当代书法的整体性发展。
二是使书法市场愈加混乱。当今中国的市场经济，恐怕除了股票与证券市场之外，书画市场是最为混乱的。正因为混乱，很多人才敢在其中浑水摸鱼，甚至有大量的投机商和资本家在其中搅局、炒作。书画产业，已经成为了继房地产、医疗产业之后的第三大暴利产业。这三大产业，既混乱，又有着巨大的暴利，现在有很多的地产商、资本投机商也迅速地将资本注入书画产业，想乘机大捞一把。有资料显示，部分温州民间游资在遭遇了房地产风暴、煤炭风暴之后，开始将眼球聚焦到了书画市场。大量民间游资在书画领域的出现，必将使得书画市场更加活跃，当然也更加混乱。当然，我在这篇文章中要讨论的不是民间游资对书画市场的影响，而是书法职业化倾向对书法市场的影响。
* M& _) q2 l) W6 @% @' ?7 U- |（未完待续）

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朱兄看来是进行了较多观察和思考的……

丁剑

现实的困境是确实存在的.必须回答一个问题:一个想以书法为手段生活的人选择什么样的职业,这种职业的可行性是怎样的,这种职业在当下的状况怎样?

张春海

无法专职化,但要在书法上取得成绩,心专是少不了!

挥毫自在

书法的职业化须一段漫长的路，市场不健全，时机不成熟，这须领导支持，企业老总资金的投入，群众的认可，基层发动，媒体的宣传，只有这样才能发展，否则书法的职业的路会更长！

童人杰

其实市场会说明一切，我想中国书画家们应该知足了，有一大群象我这样的傻瓜附庸着，用得着职业化吗。:lol:lol:lol:lol:lol:lol:lol

周参

市场会说明一切吗!

重剑无锋

其实就个体而言,已经在职业化了.那些不管好不好到处卖字的不是"职业"吗?em16 em16 em16 em16 em16 em16 em16

三十年

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檻外人

"一是使许多人对书法的审美判断产生了偏差，甚至使得相当一部分人对书法产生误解，把好的书法当成了不好的书法，把不好的书法当成了好的书法，很多本来就不懂书法的人往往将“不同的人会对书法有不同的审美判断”当作自己书法知识欠缺的借口。"
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% L; P5 b, R( p! H, e檻外人認為,你上面這點才是致命傷.

改革開放以來,思想開放了,財富暴漲了,但土包暴發戶們無論思想多開放,都無法提升審美水平.
審美水平不是旦夕可得,需持之以恒,浸淫沈澱.但當今商界,眼前面對的是一個剛才開放二十多年,仍在以分速秒速向世界展大步的亞洲第一資本市場.這刻連學位証書都要請搶手代勞,更遑論花時間培養自己的審美水平了.而且書又與畫不同,看不明抽象線條,書法便難言可觀,但畫卻可以看圖像色彩過把癮.此所以近年資金大舉湧入畫市,令畫價一往無前,反之書價便大大落後.
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而令審美水平停滯的其中一個原因,又與幾千年愛面子,謹守隐惡揚善的陋習有關-----好不好都說點門面話,反正說對了就可以扮行家,說錯了就拿審美觀不同為自己解宭.
1 {0 d& N4 x& H* k本人入這裏來才不過幾天,幾天讓我看了很多專家文章,亦看了很多留言.個人雖略嫌朱先生文字多有沙石,但觀點基本不錯,部份見解亦有獨到之處,明顯是個敢言的行家.但仍引來一些不懂扮懂的好心人出來打圓場,意欲息事寧人.可見積習難改.真理越辯越明,藝術當亦如是.希望這陋習及早得到改善.