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止其所,隶书、朱文印,非道不言,非义不行

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发表于 2021-4-12 20:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《易经·艮卦》《彖》曰:艮,止也,時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。
艮,因限而止,不可行之时则止,可行之时则行,行止恰当其时势,自然前途光明。遇不可逾越之界限则止,止于可止之处。

艮,坚也,限也。甲骨文从“人”,从 “目”,会人扭头瞪视之意。
《象》曰:兼山,艮,君子以思不出其位。
艮卦,上艮,下艮,山叠道阻之象。
君子行事谋划应与其时其位恰当不悖,“发乎情,止乎礼”,知其不可为,则止而返。
初六,艮其趾;六四,艮其身;六五,艮其輔,言有序;上九,敦艮。
初践辄止,亡羊补牢,不失其足。见不可为,宜早止而反视。
止其身,得其法适其位,得其要领,身止则上下惧止,不犯不可行。
止其言,有理有序不出妄言,不招祸患。
行止之法,以宽厚之意决之,自然吉无不利。
《论语》:非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听。


《退步》
五代后梁·布袋和尚

手把青秧插满田,低头便见水中天。
心底清静方为道,退步原来是向前。

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