老 子 道 德 经

一石

　七十六章（４１）

　　人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之
徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上。


　　　　　　　　　　　　　　七十七章（４２）

　　天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天
之道，损有馀而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下
？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不居，其不欲见贤。


　　　　　　　　　　　　　　七十八章（４３）

　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜
刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，
是为天下王。」正言若反。


　　　　　　　　　　　　　　七十九章（４４）

　　和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，
无德司彻。天道无亲，恒与善人。


　　　　　　　　　　　　　　八十章（３０）

　　小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之
；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗
。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

一石

　八十一章（３１）

　　信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不
积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不
争。


◇老子道德经终◇
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
一九九四年，祥子据马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译（修订本）》（上海
古籍出版社，一九八五年版）校订。
电子版底本：
①一九九二年，李晓渝等据陈鼓应《老子注译及评介》（北京中华书局一九八四
年版），参照马王堆汉墓帛书本及江南文化书院黄山分院《道德经》（一九九零
年版）输入之《老子》电子版
②一九九三年，常人《道德经解》电子版

太极书道

本人手中已经有一个电子版本，这里全收了，谢楼主。

林荫下

四十一章有误：

夷道若类，应为：其道若纇

我找不到简体字，我的电子书上原来是个方框，——依据我的旧书。安徽人民出版社，1990年5月第一版。书中是简体字，左上米下系（顶上无撇）右页，也就是说左边不变而右边是现在的简体页字。

原书中没有注音，我通过猜想打上去的。希望有本事打简体的朋友教我。

有点像繁琐考据了。

琴岛大布衣

好举动！有品位！
em11 face18 em27

辛远

em1 em1 em1 好啊

3003

em1 em1 em1 em1 em1 em1

火木子

据说道德经版本很多，我也看过一些什么竹简、绢帛之类的，颇有些不同。

曾惊花落

我个人读《道德经》的体会是：心中随着书中的内容转。