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也说旧体诗

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发表于 2006-7-10 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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也说旧体诗0 C! e; V1 W% s5 V
- y0 V: v9 p  y/ r7 m. `/ K! [3 a
      对说到旧体诗,我是下过苦功的。1986年,我高中毕业,蜗居在乡下当诗人,从《诗经》到《楚辞》,再到唐诗、宋词,背诵了将近两千首,其间,也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话:……余本痴人,自命陈诗,自以为续诗道于今世,舍我其谁!如此言语,先生或笑余痴狂,唯诗心不假。在上个世纪八十年代末,当我写出《神女峰》3 B0 `8 n8 ~* ?3 x) l1 ~
朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰" l7 @; M+ x+ F( l8 _
大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神; `, s1 P8 w- {, ]5 t& o
清歌一路随风远  自语情思诉佳人
  \1 e2 m* W: P' {# g7 |曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
7 u. F2 k' y# U" ]渐入云中渐无语  更上青山更无言7 p. d6 r1 w: }" A3 @+ g( e7 {
未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
/ _7 K& f" h' |# `; z4 G# C! N如何云中探玉手  牵我直上碧云间
& C# u0 R) L  r+ Z% Z3 V; M$ d6 T怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
# N  N( o8 ^$ j9 d擎我宏宏志  平生当自强
1 F, D$ t+ m% t" B* }4 O岂能低顾语  昂然入云中! ^" E' |: P0 G) C7 \
    直上八千仞  万里云雾未开边  X1 t5 d& y, z7 y+ Q3 P7 u
登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙
. l! T; U0 f+ F大笑烟云开万壑  长空丽日照高林
4 v& _. O; k6 S, i4 Q0 E! x泠泠风激衣  昂扬不可止6 C8 O, W, r" c7 T- c3 Y( H4 G4 f
立此高山上  羡彼青云飞9 ]0 O: _% o% c+ S' f: b
返身入林中  随心观所遇% l; }/ [: f# \* B! X1 ~! g
山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情
% `2 x5 E6 V8 P6 N静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边
) E6 e! F" Q7 \- P2 P岂能山中空度日  往往观望碧云天
# y" {1 g. N/ s6 J9 S, M7 U+ Z谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年
2 D' h6 {0 f- y日日独行高山上  山中之气清且寒
+ s" R% p, O; m8 _' s5 {余将诗心寄流水  泉自石出不喜平
( F: V4 |! \" X, X. J; |: d奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣+ ?6 p. Y6 L) r0 i
一诗时,胸中确实涌动着一股抑制不住的***,也想就此好好地书法一番。
; |; F0 H' T5 Z6 {- o% A5 [6 {' g      有了那些自以为不错的作品时,当然想发表出来。于是进城,来到书报摊前,将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来(或将地址抄下)。回到乡下,挑选出一批自我感觉不错的作品,几首为一组,不重复地投寄给几家刊物,然后满怀信心地期待着。一两个月后,一点回音也没有;再换一批,又投,依然石沉大海。是不是自己的水平太差了?我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为:他们在技巧、格律方面或许比我成熟,但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面,大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后,终于明白,刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的,无数小辈,想都不要想。于是绝望,再也不去投稿了。7 \9 w2 M& s! V3 A2 ?  `+ B& w+ M
      后来父母调到了城里,我也常回城里的家中居住,才知道,本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会,经常组织活动,切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成,平均年纪近70岁,最老的已经年过九旬,这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多,不仅有正式的办公场所,而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。' G+ z: o6 {; H' c
      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现,学会几乎就是个文艺“官”学会(当然这里的官,大多是离退休的),座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。, r. v- Q; G" m1 Q* S' P( h
      抗洪救灾,写;召开党的十六大,也写;“神五、神六”上天,大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此,我除了对他们的热情与执着表示尊敬外,也只好敬而远之。
( \! [+ m' w, l, s/ Y1 E9 X      如今在中国,从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多,其间还有不少是交叉的。他们的写作,从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的,从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面,对于中国古典诗歌史来说,他们只是制造了无数的文字垃圾,连狗尾续貂都算不上。; o+ g1 l5 {" J- t8 U! X
      书法就难道就没有类似的地方?
发表于 2006-7-10 17:19 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
% {3 [" ^" r8 e9 Y; C% }- f在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”
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 楼主| 发表于 2006-7-12 09:02 | 显示全部楼层
翻拣一些旧作,粘贴出来,请批评指正!2 n0 H' J+ Z0 y! B! |, T& T8 D

2 f7 w" d, A9 {5 t/ `: k               四时歌
) U8 d  j/ r' i" q% `! T& P6 \% x) R( _7 d* a% G
                  春3 A! |: L6 e! G
                  一; i4 |4 @# A- M  y
    春花开一路  春水满溪桥
! s/ Q0 d: E: c+ h    雨落乌泥润  风来绿树妖7 B+ z$ W3 O" t

# s9 M& S" l& E% V                     二
9 W, Q, k, R0 B5 k) `) @+ i# n. b晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂
) a* L' l% d) |树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞
; Y. G+ C: |4 H  |' b; G! H- b  t% N3 q

8 v3 Q4 f* w" p8 Q* S; e4 _6 S% a# u$ W                     夏/ x3 W- w/ r8 ~# w6 U2 f

$ U+ C2 [" v% `, ^" T                     一* Y- ^: e) D) {) L. }( Q. ?
      明月两三点  修篁四五竿
2 `1 q: G5 Y: m      悠游如此夜  叩梦有清凉+ ~% X7 |% K! J+ w9 `
                     二
. [( f2 S  w" t农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分2 ^" G& X, y4 F7 n8 v& h- q
绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏# ?3 ]! O) i1 S* F! g( k( n
                    . j5 [' `" @$ l" Y( Y
                     秋
8 ?* m/ p, T. ?& x0 [" r+ s% P, S: T' ^! z' x
                     一# k; S% ?5 @2 ^0 q# l! i$ }* f  K7 W
       正是深秋景  独行看翠微
. \1 e1 b) D/ t. n$ |       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞% D' G9 H! r* u$ b; i# ^' N
- X; D. s4 e$ G, B; I; U1 J
                     二& M" Y% F+ C, X! }8 H
       一树荻花轻  半江秋水明
1 A7 ^8 B7 n6 Y+ M+ V  U       人行风月下  无语自留心$ d; J7 J/ v: C1 f
( h1 F5 T' s  z, T
                     三
, V- T' N1 z- y  U       舒张拳素手  缓缓似春心/ }; ]; v) ^. k* Z  L
       一点清露下  秋思亦无垠
$ r; a) ]! \, T1 t3 ]5 q; }
$ ~, k+ b5 H# H. [- V                    四
( J5 b( ^- H9 `7 v晨曦独自立秋江  看柳风中异样长
& G+ q  a$ |. A5 i思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳  t: p2 k6 @( D! }3 c2 w4 T3 `5 O

" A1 y; J( I9 j# v+ v" ~. E( ~6 t1 R                     五. T5 g$ G  I5 G. M. C
一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
5 ~- S# b  o- K' u6 m当随流水悠悠去  却系江边不自由
' b, H$ ?) u8 [
& ~2 O5 H0 x3 l0 I# g                   山行
& c, A9 u- ?; j- Q      出门随意看  画卷醉心长) b6 I- z- j/ e& e
      鸟语千山树  风声万壑云; n$ x9 k$ c$ s: m
      幽人临碧水  白鹭涉清江' s8 {; l; x, k( [7 q4 E7 {% Z
      惊起复栖落  与之共徜徉
& V4 `0 c7 q0 X4 ?! i7 E& F3 s% W6 r4 P! e

% d/ O+ H' i0 a5 a                 望月诗
+ s5 X! r7 F* _7 ?6 }( D) g2 V
     还如昨夜去  同绕一江行0 E1 Y; [! F6 |4 Q5 a4 b( T$ E0 `
     曲水浮光动  幽风暗叶鸣/ Y: Q5 L% M7 [" V
     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
) ]1 z( F7 V; m; p' x5 S1 p" k8 g     缱绻为君意  蹒跚是我情! W& W& ~, L+ d. j
6 k! _0 Z% A# q& ]+ E
                 双塔
: M$ z% S( R+ ~: O- [
% w: g% q$ ~7 r  y0 X     兢兢数百年  过往几千帆/ A& \4 e/ X- o" z# n
     壁上石斑古  阶前玉露寒. l( {" d* y- O3 D% {
     镇江迎旭日  锁岸对青山6 w+ m6 l/ b% P
     来访穷辞客  拊之望碧天: b5 U4 ]% u+ P8 i. n% v. |! l" t' j
0 l. W1 y( w3 P7 \
          春(赠刘征先生)- i. {* o3 X# n1 N% J( m0 m

- ]( T; Z# Z* N桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟
+ [" {1 ^/ e% L: k7 D过去春山还似梦  近来天气应如诗
4 Z$ P7 I$ i6 b, [6 B: R! O阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝
# I4 ]( D5 p! t6 E9 E0 t念道余情真切切  拳拳心意有人知1 J7 R6 H* q6 a8 Y( t$ {! h

. I' \* n! e& t* }6 l9 [2 G9 H3 E/ |/ {* ~: h
              南山烟雨图
$ ~+ A$ M: j* g  A
1 {+ o5 h3 h, ?1 v( h2 ^7 T开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花
2 C/ V4 Y) o/ T弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家
9 G; }4 ^% ]( {( ]随心山路不知远  流目青林啼更佳6 [8 K2 o6 L3 @2 B2 L# v# G/ o
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯2 V; A$ N# _4 v' E* [1 O7 e
9 K" r! L2 R/ K( f( O& ?) L
                   错过. |& `" K$ r5 t" M2 ]4 x% q3 H
8 I5 F# g8 `/ R) S8 i; J
苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今
% o2 z& \8 S$ u知否去来非有意  安能聚散是无因8 g) X& o4 [) Z
三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情# ?& h$ _# y0 [! k% s
错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心
3 W' F7 R0 w( @6 l2 n( F! P5 X) H+ o( s7 o+ t% C! N! {

1 J3 R9 p  b# t                   无题
1 d% v" ]1 t% `. Y) N* Z) f: v; l8 {* G* D; }' O' p! e) B' Y
                     一
( q3 z9 f9 U9 ]安能望尽天涯碧  无语旋身入画中
6 F9 g' B5 {6 z曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空9 I# F* [* B$ V; x% q
心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红
* t* ?' B' B$ Y$ W1 C5 N原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同3 o1 ], X) c( [

5 W3 @; q7 i6 [. U4 z6 R                     二1 s% x$ j1 A" r2 i
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红
& B. T- e; Y, o5 w勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松
8 o$ M; j# o/ L倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中6 B. M9 B& n8 Y7 y1 L5 e
数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧
* M' I( [4 ^5 |+ N3 y! r: r5 j- u" I5 x
                    三
0 `$ l, `, |( K* ?" V* M6 O月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身
8 X1 `+ h) G) \' J( _/ v& K0 r1 P云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人/ _" m: `. z' K& D0 `# O0 m7 T
足语心空横踏夜  花香意境乱飘神
9 t4 X( E1 i# X2 ~我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄
6 X8 V+ `- g. k. J& _4 T2 p) ]" c7 I$ K; O- p% n
                    四& v: f1 x" j4 K" s) P
千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞' ?6 W8 C& J+ O/ ?4 N# b2 e: D( Q
迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微
) g/ a; m" }/ a2 f' j明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
+ C- X1 S- [. c' M4 ~" f我空我有缘君故  爱恨如何言是非* [- U7 q2 z0 s, R: ~  v1 h
. c6 ^, t4 v* i( D! o7 a8 r7 d$ {
                    五, a- g8 V  d+ k+ l  x8 w" R; C' k

) t2 w% T8 K+ [黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
' S+ F- _! e+ S有月迎风思远梦  无人对酒话清愁5 d) f6 D& m* e2 ]& h) ?2 C
迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅$ f& o6 b. F  V- h2 q3 R2 Q
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟
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发表于 2006-7-12 18:44 | 显示全部楼层
明月两三点  修篁四五竿
" _6 {" n) B3 u$ j6 L6 t$ ?" J7 X0 U8 K' t+ |

. D( r1 A9 y: ^+ d) K修篁仅余四五竿, 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀,竿似万条枪”请苏轼评,东坡说,这怎么可能呢?叶比竿还少呢。
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发表于 2006-7-12 19:14 | 显示全部楼层
如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
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 楼主| 发表于 2006-7-17 10:39 | 显示全部楼层
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!  H% n/ N' J) ~- B; M0 ~8 j
      虫甬:如果是旁人这样议论,我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者,也这么说,我认为不妥!
3 H7 \: E! S$ E1 f  P9 w      其实,学作旧体诗的作用,我还是可以举出一些来的。
) P- Z7 v4 Q4 P& K# O0 @4 P  B2 ~6 S      作为一个书法爱好者,临帖学习,读到的几乎都是文言文,其中有相当一部分是旧体诗词;而下笔创作,书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解,以为随便抄一段文字,就会产生佳作,我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解,最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼,不如退而结网!) ^1 C# c7 g$ U' _4 y7 P0 h
      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴,这里的文化,其实就是中华文化,而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面,中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等,都与书法很相通。" O9 K# z  o: V) J$ x/ ~" O- M
      所谓的“旧体诗,在唐代已经作尽了”。类似的话,鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在,就是鲁迅自己也写旧体诗,他们那一代人对中华文化的爱恨情仇,不是一两句话就可以说清的。以我的经验,旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说,要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能,无论是情感内涵,还是表达方式,以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
& I+ G8 f6 O! Z1 w9 _7 m      再说,学写旧体诗,对了解汉语的精微、细腻处很有帮助,而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象,都是由诗人对自然认真观察,细心揣摩后得来的,这对缩短现代人与自然之间的隔阂,洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
9 e/ T- [$ v4 Z+ r) V3 [      意义是自在的,价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念,我又何尝认同。
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 楼主| 发表于 2006-9-28 14:08 | 显示全部楼层
原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
- T1 o; v. u) V) U& i如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在 ...
3 g+ V! b9 L2 S6 h) Y+ A( M
如果说旧体一点用都没有,那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。
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发表于 2006-10-21 19:58 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-23 13:14 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
. j1 Y! S* _) O6 U; {# N1 \在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.
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发表于 2006-10-24 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表8 P$ U. b* C! f/ d. L
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...
虫先生诗好,作论也中肯平和.
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