中国书法的首要任务是继承

jinyang123

原帖由 巴人 于 2006-8-23 23:26 发表
最近，看到建议中国书法申请世界非物质文化遗产一帖,认为这个建议很好。
由此也产生一些杂感。中国书法的首要任务是继承还是创新？中国书法正处于什么样的阶段？那些引进西方美学或印象派画风搞的那些似书非书似 ...

* H+ Z8 ~' a4 R! c0 L) j/ L将中国书法申遗，即是将传统书法发扬光大的肯定。
* S3 V9 L$ B' L9 {; E如此时再让不伦不类、失之一于传统的丑怪书风横行于世，即是对中国书法的亵渎。当引起人们的警觉！——愚砚

黑土

传统的东西能流行几千年,是有它的道理的.继续传统,才能雅属共赏,才有生命力.譬如启功.

虫甬

说到继承，当然离不开“遗产”，关于“遗产说”，我曾经有过这样的论述：
/ X2 G+ z- L  _+ d2 C& J: e- h      ……把中华文化看成一些遗产似乎已经成为共识，于是有所谓的“取其精华，去其糟粕”之类说法。之所以会有“遗产说”观念的形成是因为有更深层次“进化论”观念的原因，从某种角度上说“进化论”观念是人类存在的“强盗逻辑”，它倚仗人类对地球占有的既成事实，以所谓的科学论证为依据，把自身确立为最高等之后，对“弱者”（包括自然万物、落后民族、以及不同类型的文化）进行强力征服，并以此心安理得；而落后民族首先是为了生存，在接受“进化论”观念后，背弃原有的文化观念，也以此心安理得。前几个世纪，在“进化论”武装下西方列强，以及处在工业化时代的人类，干了多少屠戮种族、毁灭文化、破坏生态的坏事，造成了许多无法挽回的恶果。
      如果把地球上存在的生命形式看成是一个自生自灭的过程，那么人类（生态圈里的癌细胞）的出现加速了生命形式的消亡。有时甚至可以把人类在地球上的存在看成一个自取灭亡的过程，在这个过程中，现代科学技术加速了原生物质世界的消亡，现代文化艺术加速了原生精神世界的消亡。原生物质世界和原生精神世界构成了人类存在的根本，如果两者都到了山穷水尽的时候，也许就是人类走向衰亡的开始。“文化之大同”如果成为“文化之大灭”！就未必像人们往昔憧憬的那样美好。文化之间没有了差异，是文化史的终结。对所谓的发展大趋势之类说法必须慎重。
      和早期列强的武力扩张不同，如今的扩张很大部分是资本的扩张。在文化方面，资本文化的扩张显得更深入、更彻底，可称之为“文化扫荡”。资本文化的扩张甚至可以以保护的方式进行，所谓的《世界自然与文化遗产名录》的评估就是。文化是一个整体、动态的存在，将其残存固化为一些遗址、遗风、遗存之类的“文化遗产”，然后当成科研、旅游资源等利用，这其中隐含着对文化内涵的替换，危害性不易察觉。如果说“文化遗产”还勉强有理的话，那么“自然遗产”之说，就显得十分荒谬了，这其中隐含了人类极端霸道的心态。只因为地球上还有那么一些可怜的“自然孤岛”，人类贪婪的欲望之手尚未触及，或破坏得还不太严重，亿万年前它们就存在着，自生自灭，比人类的存在还远久，与人类毫不相干，怎么就成了人类的“遗产”？……
      现在粘贴出来，仅供参考。

[ 本帖最后由 虫甬 于 2006-9-7 16:27 编辑 ]

巴人

虫甬 先生文章很有深度
# e# ?9 [5 T' C1 C+ G" k  ?8 v但似乎应区分时空关系
于历史长河中分析，人类的确是霸道的
但就当前具体时点来说，自然与文化遗产保护又是十分必要的
3 g! F: |  v0 A, U/ Z& x) p8 A7 ^我认为中国书法完全可以作为非物质文化遗产来看待、来保护
7 C5 S3 a) G8 D+ e, e只有继承好了才有能力抵御“文化扫荡”，现在有些所谓的书法为迎合西方审美情趣，拿一些糊涂乱画的东西展示给西方人，并说这就是中国书法，我们的传统的书法为什么不能这样呢？一是与中国传统的中庸之道有关；二是传统书法缺乏资金的支持；三是西方文化侵略者的抵制和排斥，反而对反传统的东西大家赞扬并给与资金支持，这些所谓的文人学者还引以为荣。
没有传统文化与根基的民族是不存在的
' O/ G0 Y4 x  ^. A- b, m# S征服一个国家易，征服一个民族难
征服一个民族难就难在不易征服一个民族的文化
6 p2 }  n& k) {: J2 }' }大力弘扬中国传统书法吧，这是我们民族的责任

林荫道

爷爷传给我一个旱烟袋，上面有一吊铜钱，经行家一看，嘿，还值几个钱呢
继承好啊

巴人

原帖由 jinyang123 于 2006-9-6 06:56 发表

3 g6 \: K, S* s8 ]' H$ }  p
将中国书法申遗，即是将传统书法发扬光大的肯定。
% ?( \9 A' H" g; B如此时再让不伦不类、失之一于传统的丑怪书风横行于世，即是对中国书法的亵渎。当引起人们的警觉！——愚砚

+ \; ~) S9 t( ~4 _4 P# N: H:handshake:handshake

虫甬

原帖由 巴人 于 2006-9-7 17:46 发表
虫甬 先生文章很有深度
( C& i  _) p% Q: v9 M, P# E; A但似乎应区分时空关系
/ Q! }3 E& z* v4 g/ }3 h7 E于历史长河中分析，人类的确是霸道的
7 T  P1 C6 Q& R( E9 ~' G但就当前具体时点来说，自然与文化遗产保护又是十分必要的
+ e3 S3 V7 {7 W7 k) @我认为中国书法完全可以作为非物质文化遗产来看待、来保护
只有 ...

先生说的也没错：“就当前具体时点来说，自然与文化遗产保护又是十分必要的。”
如果在此基础上，又能以“大”的眼光审视之，则可以保持相对的清醒与超脱，岂不更好？

巴人

原帖由 虫甬 于 2006-9-11 13:39 发表

先生说的也没错：“就当前具体时点来说，自然与文化遗产保护又是十分必要的。”
如果在此基础上，又能以“大”的眼光审视之，则可以保持相对的清醒与超脱，岂不更好？

( ]% Z  h0 [9 p当然当然
以“大”的眼光审视，
更要从眼前的问题着手

巴人

原帖由 林荫道 于 2006-9-10 19:23 发表
爷爷传给我一个旱烟袋，上面有一吊铜钱，经行家一看，嘿，还值几个钱呢
5 C+ i# ]1 f5 Q! b' H( q8 t继承好啊

老兄幽默

巴人

最近看到一些捍卫正书的建议
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