书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 20415|回复: 1

[讨论]宗白华美学文摘

[复制链接]
发表于 2005-12-2 14:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册

x
[ADMINOPE=纪伟|林荫下|奖励积分 5|.|1133505217][这个贴子最后由林荫下在 2005/12/03 11:07am 第 1 次编辑]+ D+ w8 Z; W+ w6 S- ]! `' @
" P: D5 |6 K) Q6 T  }( ~+ Z
关键一句:人文精神的核心就是人对自我价值的一种肯定,追求自由和人性的解放。
' v. S* X$ k+ H8 g歌德与宗白华作为艺术大师分别通过不同的途径追求人性完美和谐。歌德以不同的视野洞察世界。宗白华通过意境的创造和欣赏成就审美人生。宗白华对歌德人性的称赞,既是对中国传统艺术观的超越,又促使他加深了对本土文化的深刻体验。宇宙意识、生命情怀是人独有的本质,是审美的核心。没有情感或生命意识作为内驱动力,艺术家眼中一切都是冷冰冰的,人生也会变得昏沉灰暗。宗白华这种对审美主体的审美人性的要求,对当代中国美学的发展具有十分重要的意义。首先,宗白华美学上对人性完美的高度重视,体现了一种对艺术人性价值的高扬,体现一种可贵的人文精神。人文精神的核心就是人对自我价值的一种肯定,追求自由和人性的解放。这对美学发展无疑是重要的。如果脱离了世界的立法者——人去研究美那只能是缘木求鱼。没有人性美的艺术是肤浅的,人性美是艺术美的主要来源。其次,宗白华在美学上对审美主体的审美情感的注重,特别是能对审美意境中的人性的作用的深刻领悟,无疑推进了中国现代美学对美的认识深度,有利于矫正美是物体客观属性的片面倾向。一些学者之所以认为美是物的一种客观属性,其中的一个重要因素就在于他们在考察美时,只看到了审美客体的某些属性,而忽视了审美主体的主导地位。人性中的审美情感是审美体验的核心,而审美客体则只是审美的必要条件。古人云“登山则情满于山,观海则意溢于海”,说的就是人性中的审美情感总是伴随着对对象的审美关照而展开的。 :em56: [br][br][color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 林荫下2005年12月02日 02:29pm 时添加 -=-=-=-=-3 C- O9 O7 `8 c, e
主要意思:
9 p. \" h  N* B1 V8 ]/ [/ m美的主观性.
2 E) f' [; {! Z/ r7 q6 h3 Y2 Y美是没有客观性的.
9 I6 n3 F( m  d  x0 _1 j0 }人文精神就是对人的个体价值的尊重与肯定.[br][br][color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 林荫下2005年12月02日 02:35pm 时添加 -=-=-=-=-# h! @3 b0 G8 w9 _8 V9 S6 x, V
对书法的爱,是它的美?还是她的技法?. P4 X9 q6 _0 L7 X3 [
在书法面前,没有自我价值的肯定,唯古人是从,意味着什么?
发表于 2005-12-2 14:34 | 显示全部楼层

[讨论]宗白华美学文摘

学习了.
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式