觚哉堂

精彩纷呈，各有千秋。这使我想起有人说现代社会是文化沙漠，艺术沙漠泛滥的时代。其实，所谓文化沙漠，艺术沙漠是统治者已经不能再用文化艺术来作为统治大众的工具了，这样便促成了个性的张扬和背叛，人人都是一切的可能。虽然其中不乏招摇撞骗者，但历史是公正的。我们应该感受到现代正是我们这个时代的文化艺术走上“自觉”的时代，只要你勇于等待。
佛家有言：弄一车兵器不是杀人手段，我有寸铁便可杀人。这就是各位同道的可贵之处。
张国辉：披头散发，我来了。书中豪杰。当追求无我之上，有我之境，故戒之在乱，亦得之在乱。
桑文才：蚯蚓走泥，纵横歪到，皆秒。逸士也。能复归婴儿，不失赤子之心，故戒之在空，亦得之在空。
陈忠康：天上掉下个林妹妹。谪仙人。曾经沧海难为水，已不屑于惊四座却真能独适一人，故戒之在实，亦得之在实。
肖文飞：傲骨森然。书中剑客。林花谢了春红，太匆匆，故戒之在争，亦得之在争。
梁培先：从心所欲，不逾矩。儒士也。做规规小儒易，做鸿儒难，故戒之在法，亦得之在法。
崔伟：无限风光在险“锋”。才子。不可鞭名马，不可累美人，故戒之在情，亦得之在情。
符书铭：八面玲珑。达人也。人心唯危，道心唯微，故戒之在怪，亦得之在怪。
张东明：此墨绵绵无绝期。鬼才也。自性是佛，不劳外求，故戒之在狂，亦得之在狂。




孙海滨

[ 本帖最后由 觚哉堂 于 2007-5-19 12:42 编辑 ]

木鱼堂

异彩纷呈，精神之佳宴！向诸位先生学习了！
张国辉的作品借用一句广告语“简约而不简单”来说是极其合适的，气息明净，格调古拙、朴素，其书以简洁为主旨，不以过多的小动作为长而自得佳境，如品佳茗，回味悠长，余所最喜之。
付书铭的行草颇见香光遗绪，但在意境上略显不足，篆书很有特色，结字简单，用笔简练，线条劲挺。
有鱼之书书卷气很浓，一派儒雅之气，不激不厉，余尤喜其心经。
其他诸位各有风貌，整个展览无疑是视觉盛宴，只可惜，所居之地距首都千里之遥，无法亲往，遗憾！毕竟还是看原作好。

有鱼

真是很谢谢大家！
很多真言，很多妙语，
对我们的展览和个人都有很好的帮助，
我们一定会认真对待大家的意见！
今天晚些时候，还会发一些作品图片，以使大家更能进一步看清这八个家伙的本来面目！
这里有个一日一品可以参看https://www.shufa.org/bbs/thread-43691-1-1.html

有鱼

真是很谢谢大家！
很多真言，很多妙语，
对我们的展览和个人都有很好的帮助，
我们一定会认真对待大家的意见！
今天晚些时候，还会发一些作品图片，以使大家更能进一步看清这八个家伙的本来面目！
这里有个一日一品可以参看https://www.shufa.org/bbs/thread-43691-1-1.html

沉璧

俺也碰碰运气！！
       我比较熟悉和喜欢张东明、张国辉和陈忠康的作品。许多年前即由一位老师的作品集上看到有鱼的字，那时是典型的真卿风味，很耐看。现在出名了，作品更丰富、老到了许多，但个人以为笔下有些匠气，不若多年前清醇———当然，这是矛盾的。
      张国辉先生的作品个人以为少字对联或横幅更佳，因为其字形与线条很有张力，多字作品不太喜欢。
     陈忠康味道近似白蕉，当然没有白的洒脱；个人觉得线条的厚度与张力不够，有点油滑的感觉。     ——————能中榜吗？？231100安徽长丰县党史办     杨文浏  
（13083066696）

6803225898

张东明先生：“墟里”指的是村落，不应写成“裏”

易水

东明，桑哥，书铭好！想念你们！电脑中毒了，刚装好就上到这来了。我也凑凑热闹玩一玩吧，呵呵，别不发奖品啊，我打字不熟，挺吃亏的，哈哈。
张国辉以前就是我极看好的书家。精气内敛，雄而不霸。现在又有新变化了，朴野而有古之高士之风；
桑哥用笔苍厚圆劲，又不一味着意，擒纵自如，小楷也是古意盎然，实在是不世出的高人；
陈忠康是当世写王的高手中的高手，若言其字为天女散花，实恐未当——这也太秀了。线条厚重，结字古雅，不肯让于古贤，又岂一秀字能了？
肖文飞奇荡潇洒，巧拙相生；
梁培先碑帖互参，亦有奇气；
崔伟似何子贞，又似赵之谦，能出能入，高手。
书铭篆书有极古的装饰味，面目一新，不践古人。流丽的小行书似乎还有一点倔强之气，亦是不肯让于古贤的。
有鱼是个天才，笔能沉着痛快，精气绵绵，结字章法落落大方，不肯涉小巧一步，有大家气象。

有鱼

原帖由 6803225898 于 2006-9-3 14:27 发表
张东明先生：“墟里”指的是村落，不应写成“裏”

用"里"是不对的!
"墟里"是"墟"的里面,
和"渡头"的'渡'的码头是对应的.

6803225898

关于“里”字的用法，张旭光先生专门讲过（书法网就有）。新华词典也解释的很清楚。还望张先生仔细斟酌

杨崇学

好,占一个位置