临习张迁碑

钟山郎君

临习张迁碑

童人杰

学习，学习！！！

钟山郎君

原帖由 童人杰 于 2006-10-19 17:07 发表
学习，学习！！！

共勉！！

淡然

有点走火了,兄台不是在练法什么功吧?

听琴看书

气势挺足,,,,,

钟山郎君

原帖由 淡然 于 2006-10-19 19:15 发表
有点走火了,兄台不是在练法什么功吧?

哈哈








《打坐吐纳导引养生功》


钟山郎








十几年前，钟山郎参看道家养生术时删繁就简，抛开繁杂的穴位道引，自创了一套《打坐吐纳导引养生功》。多年实践下来，大受裨益。每当伏案头晕眼花，吐纳导引十下左右，顿觉神清气爽；每当偶感风寒感冒将起时，吐纳导引十下左右，顿觉全身微热即可驱散风邪！此功法占用时间不多（20分钟左右），需要空间不大（有盘腿打坐空间即可），动作简单易行，老少咸宜，是极适用的养生宝法。现介绍给大家，望能相祝兄弟姐妹们长春不老：

具体功法如下：（图和文并不相符，以文为主）







（钟山郎大盘坐图）

一、盘腿打坐：找一平坦之处盘腿坐下，双手相握自然垂放在脚腕上，双目微闭，调匀呼吸（见图）。

注：盘腿分散盘，单盘和大盘。所谓散盘，就是我们平常将两脚松散地交叉盘放在腿下。单盘则是将一条小腿叠放在另一小腿上（如钟山郎坐图）；大盘则是象寺庙里的佛那样跌伽盘坐，即两腿盘起，两只脚分别叠放在大腿内侧之上，是盘坐的最高阶段。

开始打坐，个人感受推荐单盘，这样的坐法不但能展平双腿，且久坐腿不酸，循序渐进到一定程度后，开始尝试大盘。

另外，坐处要软硬适中。可找几块儿童泡沫塑料拼图拼出坐垫垫放在地板上，大小为盘腿时的两膝宽度左右。






（钟山郎单盘坐图）

二、吐纳：舌抵上颚，将意念守在两肾处（道家认为肾是人的本源），开始徐徐吸气，意念想着吸入的气从鼻孔进入，经过头顶、后脑、后劲及后背脊柱两侧徐徐贯入肾中，这样，一吸完成。稍作停顿，用意念假想将吸入的气稍快地从全身汗毛孔呼出（实为鼻中呼出），呼气的同时心中默念“气定神舒”四字。到此，完成一息（道家意义上的呼吸概念为一吸一呼为一息）。



炼到深处，一息可长为一分钟，十息即十分钟，我一般炼十至二十息。开始顺其自然，自己感觉舒服即可，不必强求一息一分钟长。一般吐纳十息左右（十五至二十分钟），即感觉全身及两手微热。

三、摩面：双手微热后，将双手展开分别熨贴在左右半脸，从下内向上外划圆摩面，心中默数四圈；摩面四圈完，再用双手拇指支撑在两腮，用中指由眼内侧顺着眉毛由内上向外下围绕眼睛划圆摩眉和眼袋，心中默数四圈。这样，摩面和摩眉交替进行，多少随各人喜好；我一般轮流交替四次。



（击天鼓图）

四、击天鼓：双手掌心分别捂耳，拇指放在后颈上侧，四指并拢平贴在后脑上。然后，将食指放在中指背上，用食指从中指背向后脑弹击，此道家所谓击天鼓，长此以往可耳聪目明头脑清醒。我一般弹击六十四下。



（击天鼓图）

五、转腰：两手放在膝盖上，以腰为中轴，上身前后左右划圆，顺时针四下，逆时针四下，顺逆交替八次。转腰过程中，已坐酸麻的腿可恢复正常。



六、食津：从一至五步，均盘坐、闭目、舌抵上颚。当第五步做完后，舌下已满生津液（道家视为至宝），前后漱齿几次后咽入腹中。



七、醒目：食津完后，调匀呼吸，然后眼先开一缝，以适应外界光线，接着做一次常常的吸气，同时随着吸气将眼睛睁到最大；吸满气后，迅速将气呼出，同时全身和眼睛放松到自然状态。



八、颤抖：站立，闭目，双手自然下垂，双脚与肩宽，全身处于放松状态。全身上下轻微抖动，抖动六十四次。在抖动过程中，冥想体内浊气随着抖动散发到体外。至此，全套功法完毕。





另外，我们每天早晨醒来时，可在被中壮若上图样，开始第二步的吐纳，待神清气爽后在起床，能收到意想不到的效果。



再有，工作疲劳时，坐在办公椅上瞑目吐纳，也能使我们很快神清气爽。









欢迎光临“钟山丰语”!

fqy_001

古朴高远

钟山郎君

原帖由 fqy_001 于 2006-10-20 09:45 发表
古朴高远

过奖！还不能信手拈来！！

不知道

古朴高远 ??

朱振华

用墨有些过了，笔画上也有些不对