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楼主: 朱中原

当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”

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 楼主| 发表于 2006-12-25 14:25 | 显示全部楼层
原帖由 朱一夫 于 2006-12-24 21:17 发表
+ }1 ^$ P1 S0 y' `6 Q祸兮福兮..朱兄好厉害,北京一别,无恙?
% ~# t9 P' r6 t$ M5 N

$ k5 F, B8 o/ ^6 `) F7 J1 l
6 b7 e1 f4 f: S3 u6 ^; C5 y谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
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发表于 2006-12-25 22:53 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-25 14:25 发表
* j( i2 A; p; X  q! Q/ S+ f5 O0 X/ A/ j

; u$ |5 \$ [1 K" }! {2 w* z
8 Y4 y1 [/ L. E' Y7 a谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。

. ]! @. t5 S: y4 {$ }& g3 X. j6 @, [2 i
挺好!热切期盼再相聚.:handshake
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发表于 2006-12-25 23:37 | 显示全部楼层
有看头,但是,有些地方值得商榷.
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发表于 2006-12-26 01:00 | 显示全部楼层
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。
  e# A) x9 l* D. g
# e0 X/ l3 G* Y6 w7 J[ 本帖最后由 江湖老道 于 2006-12-26 01:03 编辑 ]
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发表于 2006-12-26 01:02 | 显示全部楼层
文章收藏了
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发表于 2006-12-27 19:10 | 显示全部楼层
好文章!
, `0 z: }4 r% W  }先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!
1 y, j# b5 Z- o9 r8 k7 f$ |" Q. l* L# g; _9 ?: ~
专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。
7 ^. }$ S! N! k6 m/ K5 w选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础有所考虑。8 \& A, ?/ b2 x9 r9 w& ^
8 c9 O; d+ c: d. W% \( X
希望先生对外国人对中国书法的认识和评判有所研究。
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发表于 2006-12-28 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 江湖老道 于 2006-12-26 01:00 发表
2 x0 r. C% z9 s7 [朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。

$ V2 k- V: f1 I9 r+ m1 m; J7 N2 K6 |/ ?教主发话,呆子铭记!
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 楼主| 发表于 2006-12-28 14:47 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-27 19:10 发表8 @- @! }! w# v9 W3 n$ h
好文章!, r9 T6 C' v/ ~2 K9 X* O8 E
先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!- v9 F! Y4 e7 }6 L; P5 z8 u, v2 T

$ ~; ^  k+ ]( A0 Z9 I专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。" K1 N; |8 i# @  M
选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础 ...
8 H" n) h- ^+ _0 ^
2 b* [+ [3 @( a' x! F: u: W( N+ G

6 P6 I' j, i- ~$ D* e2 P& |谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!
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发表于 2006-12-28 19:02 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-28 14:47 发表
  D- Z" Z1 z7 q+ D% Y2 U
: c9 s3 I0 F5 Y: f0 f6 x" B9 n8 {7 l7 k* `! H
2 i% }+ V+ J: ]6 n
谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!

% T6 o& N8 D8 k6 u8 z& _) U# Z, H$ K1 S" P

$ H3 ^& L( B, f不用谢。
* B, }+ I, l) \  P8 A$ z4 ]/ a' u我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!
# p7 S# x0 e. ^& }8 ^$ v当今人学谁哪?我看是学汉朝的叔孙通、王粲、近代的郭沫若,都力争依附权贵,为世所用,身后之事就想不那么多了。
; B7 O- I7 V! I: }: |' v) s& ?奈何奈何!
" j+ z0 l3 }! O3 M; D* r
$ y2 j( _& F1 k+ m有感于此,故对先生说了以上话语。偏颇、龌龊之处,还望先生指正。:handshake
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 楼主| 发表于 2006-12-30 19:32 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-28 19:02 发表
2 P, X- s2 p0 s  [' a) W3 K
: b. `+ Z7 V6 `8 }2 u+ i5 {
8 v9 D  s3 t& b+ q5 Y
3 t5 I7 c' S9 T0 B9 K( d' m不用谢。+ _5 U' e4 M& ?4 B4 R, o/ w
我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!
" o6 F4 ^, P; L8 M6 x- N8 h8 G当今人 ...

/ @$ U& k7 k, \7 p9 _
4 F9 t8 B. T' I) K$ T谢谢提醒!某亦当铭记于心!先生所言,古今莫不如是!奈何奈何!
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