[原创]解“止”字

汉字音符

[这个贴子最后由汉字音符在 2004/02/17 09:22pm 第 3 次编辑]

止，zhi三声。说文：止，下基也。象草木出有址。故以止为足。按：凡从止之字，其义皆为足趾。凡zhi三声有根本的东西或地方意。
甲骨文止如又字一样以三指足趾。同时描述了足趾的方向，足运动的状态（即先后次序）以及足趾仅有的功能。第一个U指整脚掌的方向，与其相连且共一竖靠前,重叠一部分比第一个U更宽的短u指足趾。其运动的状态为先脚掌向前指明方向，后脚趾抓地或蹬地。那么脚趾的唯一功能就是这种抓地，否则就没有存在的必要。
金文与小篆体的字形差不多，没有什么变化。与世字相似。那么这时候的止字到底是什么象形。关键在于亾（亡）的竖折是什么意思，从笔画看为转弯，解为隐藏，消失或转折即（改变方向）。中间一竖为控制，与上面的竖折组成收字的左边，指足趾向足掌收拢（即使劲抓地状），下面与竖结合意为控制方向（转弯）的对应于脚，其为脚的趾抓地象。这个止也有三竖可指足趾。但比甲骨文更美观，稳定，更有左右的止象。
现在的止字似乎是指事。关键的部位在于左边的竖（相当于点）。上下，指地面上以脚掌贴地为标准，人在上，地在下。那么上为人的身体，在人与地面交接的竖指足趾，从字的整体结构和重心的布局看，为保持稳定状，所以是足趾抓地象。
足趾抓地象，步行停止象。运动中为有一个间歇象或就是停下来。单纯看有阻止，聚集象。
1足，脚。2至，临。又截止（脚停下来意味着至，步行停止象）。3停止。4静止。5处所，居处（停止的地方）。6居住（停止）。7停留，逗留。8留住，拘留（阻止）。9聚集（足趾聚集象——收）。10禁止（不能前行）。11医治，治愈（病止）。12容止，礼貌（停下来的形态）。13减省（慢慢使用或放慢脚步）。14副词。相当于“仅”，“只”（足趾仅有止的功能）。15助词（加强语气，有停止意）。用于句末，无义。16地基（贴近地面的）。后作“址”。17通“之”。确实有行走象，止只是行走中的必然，为了缓冲和积蓄力量，起蹬的作用。（1）作指示代词。（2）往。18通“豸”（止为了伸缩），无脚的虫。
辨音：紫（此染布的染料色），籽（米一样小的子），滓（宰杀时以水冲的污浊），耔，姊，子，訾，梓，啙，仔（zi三声）都是直接指事即直接对着中心来指事，简单明了有针对性。而纸，止，趾，指，旨等通过对其特殊功能的间接描述来指事，围绕着中心来指事或描写中心的一个主要特征即侧面描写。

兴平蛋糕

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汉字音符

[这个贴子最后由汉字音符在 2004/02/25 05:36pm 第 1 次编辑]

[原创]解“正”字
正，说文：正，是（昰）也。有人认为甲骨文正字形上边的口为城邑之形，下边从止，表示来到城下向前攻城了，所以也是征伐之征的本字。
人与人作为同类，开初重要的不是互相征伐，而是征服自然以利于人类生存，他们互相帮助和团结，组成一个对抗自然的集体。所以我认为口是指一个群体固定生活的空间。他们为了寻找一个固定的生活空间即他们的居止所作的努力和能够组成一个稳定集体应具有的约束效力。也许正字显示一个部族开创和所具有的凝聚力和约束力的写照。这个停留的口是通过征服自然和改造自然才拥有的。同时这种共同奋斗所应具有的凝聚力和约束力形成风俗习惯或不成文的规矩，甚至认为是神给予的（权力），形成一种秩序，因而约束着人们的举止。刚开始时，口是目标，止是行为。在建立了口之后，口指风俗习惯等具有类似法律约束效力等规范，止指举止或人稳定的站立。或个人受到口约束或熏陶所表现举止，该干什么，不该干什么，愿受口约束则可停留，不愿受之约束则不可停留。
金文仍是上口下止。意义与甲骨文差不多。
说文古文的正字为二压止，即示与止重叠一竖。意为受灵石（土地神）约束的举止或公认的举止，这种约束对于这个公社的成员是一样的，或就是灵石立在那里的状态。另一种说文古文，止上有一个倒三角形，再上有一横。一横指过程，指部落居止发展壮大的过程，或部落居止发展壮大应归一（正），或人稳定站立的态势（如一）。
小篆体差不多成现在的正字。
现在的正字变得更抽象些，没有指出某个固定的空间。一横为覆盖，直接指出人的举止和居止所应遵从如一的原则。
正，zheng一声。其读音为争，其动作有争意。按照一声的读音意为动作的开始。为了如一的居止而发生争的动作，意为为了生存，对付自然获得固定的居止所发生的象。
1通“征”。征伐，征戍。2农历一年的第一个月（按音为争，新旧交替，按形为如一的时空为一年，按音形正解为新的一年的开始）。3射的，箭靶的中心。引申为目标（横即为目标，如一居止就是人争的目标）。4白昼（音为争为动，覆盖举止（改造自然）的东西）。
正，zheng四声指结果或名称。人在改造自然和征服自然所产生的结果或名称（就等于人直立）。在一声动作后所建立的居止所应遵从如一的约束力，其结果以一压或覆盖止。
人在改造自然和征服自然所产生的结果或名称（就等于人直立象——顶天立地）。
1正中，平正，不倾斜。2借指纯正不杂（如一），多指颜色，味道。3善，完善，美好。4使端正。5正直，公正。6面对，当着（如一，不逃避）。引申为符合，合适。7止，停止。8图形的各个边的长度和各个角的大小都相等。9汉字字体的一种，即现在通行的汉字手写正体字，它是由隶书演变而来的，也叫楷书或真书。10通“诚”，诚实（正心者，诚心也）。11副词。（1）相当于“仅”，“只”。（2）相当于“总”。
如一约束人的举止的动作象或大家都熟悉的规矩——也指合符规矩。
12纠正，匡正。13合标准，合规范。14正面，与“反面”相对。15与“负”相对。16嫡，与“庶”相对。17作为主体者，与“副”，“支”相对。18治，治理。19政治，政教。后作“政”。20通“证（證）”。（1）凭证，证明。（2）征验，判断（大脑）。21通“整”。（1）整顿，整理。（2）旧式收据于数尾加一“整”或“正”字，以示后无余数。22古代数目名（抽象，数不清）。23正法，治罪。24官长，君长。又指掌狱讼之官（规矩的代言人）。25常例，常法。26古代指“斗建”，即北斗星斗柄所指的时辰。27副词。（1）公然，显然。（2）相当于“总”（如一）。
指人举止（行为）具有连续性（如一）又受人脑的支配（一）。
28听从，受教。29决定，考定。30副词。（1）相当于“方”，“恰”。（2）表疑问相当于“何”，“怎”。31连词。相当于“即使”，“纵使”（方，恰表假设）。
辨音：先有一声后有四声。通过征（正一声）服自然改造自然，建立家园。然后人才逐渐直力而正（四声），以正（四声）法组成部落以巩固和稳定。先找生存的空间，找在人的形体上产生的结果（直立）和稳定和巩固此空间。
都为一声：zeng与zheng。zhen与zheng。增，憎，缯，曾，罾，矰，直接增不需要通过巨大的努力就能直接或自然达到，所以不用h以示直接而不费力。正，睁，争，挣，征，怔,症，蒸，峥，筝，狰，丁，铮，鬇，烝，通过努力或斗争才能达到目的，所以加h以示不能轻易直接达到而要通过相互作用或斗争才能达到（解决矛盾）。真，针，斟，珍，甄，砧，臻，贞，侦，箴，通过手，眼等不花费力气就能做到的事，目标一般在眼前可直接办到。所以不用g以示熟练或直接办到。zheng一声，通过斗争或努力才能做到，目标一般在远处。所以加g以示延长努力的时间。
都是四声：zen,zeng,zheng.zen,zhen,zheng。谮，以语言直接增加，无中生有，不费力，所以不用h也不用g。赠，缯，甑，通过各种手段以增加，虽是直接但要有手段，所以不用h用g以示时间地点条件的选择——时间的延长。正，郑，怔，证，症，政，诤不是直接添加实物，而是通过时间持续性围绕中心从而达到目的或才能表现出来的东西（一定要有个围绕目标的过程），所以有h也有g。阵，镇，震，振，赈，朕，鸩，圳，通过外力或编排来达到气势的感应或增加。

汉字音符

政，zheng四声。说文：政，正也。从攴，从正。正，常法或治理也。攴，反复，放下，小击，治理。
甲骨文政只是在正的右边加攴字。根据其与正一样读四声，说明是为巩固稳定而增进部落，氏族的势力和范围，说明这种治理或常法（例）已与武力相结合不间断（反复）治理这个空间。
现在的政字可解为：以武力使之端正，常例上升为强制性的法律，反复不断地纠正（治理）——自省，正者可持政，以正治（非以邪），以常例施行（天地，人情，国法，为政者不可不知），知民之疾苦而身体力行者（攴为举工具，为劳动）为正可主政（可见人的出身也很重要）。正为人持续性的举止（行为）意为面对，正对。说明主政者须一直面对劳动者，体现亲政，勤政的为政观。以武力使之端正，也就是征伐意，征罚的东西就是赋税徭役。
以武力使之端正，常例上升为强制性的法律，反复不断地纠正（治理）。正为人持续性的举止（行为），政意为面对，正对。
1匡正，使正确。2治理（国事）。3政治，政事。4政治权力。5职责。6政策，政令。7法制。8法则，标准。9家庭或集体生活中的事务或准则。10政府的简称。11官长，主事者。12旧说为官一任为一政。13通“正”。副词。（1）恰好，正好。（2）仅，只（指特殊者）。14通“征”。（1）征伐。（2）指赋税徭役。

汉字音符

牙，为什么读ya二声。那还得从一声说起。呀，压，鸭，押，哑，丫，雅，鸦，垭，桠。这里的中心词是压。原本的意思是一个空间里增加一样东西，从而造成事实上的拥挤，挤压或在气势上造成压力而造成肌肉或肢体紧张。其最初的读音来源于人生下来最初张口发音啊，表示要饭吃。如果在其口里加上东西就会压住。依其啊就是压。二声是说明一声动作的性质，状态等就是牙。当小孩直接在牙床上增加东西长成牙齿，其作用是阻挡挤压啊的发音，就成牙，由于牙的灵活性导致其读二声，意味着二声表达其受挤压后长出的状态和灵活性，以示与一声的区别和作强调，那么二声表示受挤压后长出的样子或突出的东西（如牙肉上长出芽）。
金文为上匕与下倒匕二者相挂，这种相挂表示上腭为支撑体下腭挂于上腭同时表示二者相互作用咀嚼，上匕并列比叙指紧密相挨的上牙齿，同时指明其起固定作用不动。下匕并列比叙指紧密相挨的下牙齿，能够上下运动，与上牙横向相互磨擦（咀嚼）。金文主要指出其相互作用的象形，小篆体则把此象形看成一整体。
说文的古文上为互下为臼，互为相互作用，臼指牙齿。指相互作用的齿为牙。
现在的牙字是根据其动作象形编排而成。横为上牙，斜折为下牙与上牙横错之形，竖勾为二者为整体自身，撇指整体运动或下牙可作下移动和反错。所以牙指上下牙相互作用象，下移动表示牙长使下腭下移，所以有长牙象 ，引申为突出象。
上下牙相互作用象。
1大牙，臼齿。2泛指牙齿。3咬，啮。4特指象牙（因其有生长象可为大牙可为象牙）。5形状象牙齿的东西。（1）古代钟架横木上所刻象牙齿的部分。（2）古代杂佩中悬在丝绳上象牙的尖角叫“冲牙”，行走时碰撞佩玉发出清脆的声音。（3）戟上横枝，象牙形，故曰“戟牙”。（4）瓦屋的檐角，象牙，曰“檐牙”。（5） 古代机器中象牙齿的部件，或合称为“牙机”。（6）弩上钩弦的器具，象牙齿，称“弩牙”。6古称将军之旗（突出象或牙形）。7古代军队主将所在地称呼（突出象与6同或上牙为中心）。8 古代官署之称，后作“衙”（上牙为中心或为中间调和的地方）。9古代对西北少数民族王庭的称呼（以牙代狰狞，野蛮，权力）。10牙板。传统音乐用于显示乐曲节奏的拍板。始用象牙，后多用檀木，因色带红紫色，故称红牙。11用同“互”。（1）悬挂东西的架子或桩子。（2）旧指买卖的经纪人，沟通买卖双方，收取佣金。12方言。指雄性牲畜（突出象，以牙代狰狞，野蛮）。
长牙象 。13草木发芽。又喻事物的发生，开始。后作“芽”。14幼小。又称小孩子，也作“伢”。15量词。绺（牙，芽也，如丝，整体为绺）。
牙,ya4.轧音。16车辋，车轮的外周部分（车轮与地作用如下牙与上牙作用）。

狂草王

“止”之一脉，一网打尽！

汉字音符

[这个贴子最后由汉字音符在 2004/03/05 09:26pm 第 1 次编辑]

[原创]韦（韋）,wei2。说文：韦，相背也。兽皮之韦可以束，枉戾相韦背，故借以为皮革。
韦为什么读这样的音，先来看一声（微，危）。其实是由乌依的组合，意思是天或火顺着时间自然暗淡下来。那么二声就是人面对这样的情况所作出的反应，即有所为。在面对微小或危险的口，人作出的反应就是韦。如何为，来看甲骨文韦：
甲骨文韦，中间为口是一个部落或公社固定生活的空间，上下各有一个横止，左右两边或一边有止或无止。关键就在于上下两个横止的象形，若说围，违，卫的初文都是韦，我不赞同，但我认为这三个字是借助韦象形造出来。首先明白正为上口下止对口，目标是口，而韦中止的目标根本就不是口，应该是围绕着这个口发生的一些事情而作出的行为。而韦通过静态的描写来表达动态的东西。上横止压口实为稳固自己的后方，如人穿甲或系围裙都是在背后面打结为止为稳固。按照正的象形，攻击口应来自于口的下方，而韦的下横止肯定不是攻击象，而是出来列阵象，离开象，铺开象，就如穿甲或系围裙自己的前身都是以之展开或铺开。理解了这些，有关韦字的意义就好理解了。但我不知道造这个字是来源于战争还是穿兽皮。关于这个字我认为一定要与正字联系起来看，二要观察各止的方向和脚形，上横止一脚在口外，一脚在口内，省略在口内的一脚，以示压固口，实是收缩进口的样子为后方。下横止实际上两脚都在口外，为从口出，为停止，为布阵而铺开。至于旁止都是采取稳固之势或守势。
说文古文如美字中间有日，上似峨冠（人头）立于口上，日为围绕中心，下似挺立的人，仿佛是一些人守口，一些人出口迎敌。
说文韦，上匕为中一竖控制，并列控制口，下匕为中间一竖控制，口促使他们在口下并列。
繁体字韋，上为收缩为一，一覆盖口，上中的一斜意为控制口的上方，仿佛收缩巩固后方，口下为错开（铺开如牙 ）似出城列阵，中间一竖为口所控制意，即在口的下方列阵（前方）。
现在的简化字韦由丰变化而来，丰，许多（三）控制起来为丰，故上为集中收缩，横折勾意为横出下拽之形，拉长象，铺开象。如人系围裙象，围绕口（身）象，如人系皮革于身象。
1背离（上下背离）。2熟皮（背离的东西）。3加工皮革的工匠（为韦之人）。4通“围”。计算树木圆周的单位（人为-韦）。

汉字音符

隹，说文：鸟之短尾总名也。象形。何谓短尾鸟？我认为是会飞的小鸟。
在甲骨文中隹的象形比较简约，为什么会这样呢？关键在于其小并且警觉，人们难以接近而仔细观察，故以简单的图形表达这种警觉，迅速，飞行，小的鸟。在以后的字形中都似上鸟形下为乍，似鸟突然飞起。这里似乎是从下而上。为了以示与大鸟的区别，如鸡，鸭，也能从下而上，所以在以后的字形中融入人形（一直立），再后来就是以其追求高的一点来表示，以上示其能上飞，同时其五点为一（飞快）的方向与馬（马），鳥（鸟）不同，隹实如修字的左边从下而上。
现在的隹字，点为主，四横按顺序依此控制起来为一点所主，五点底为自由，飞快，那么这种四横一点也如五点底。只不过方向不同，五点水，水平面飞快地奔跑，隹似冲天而起。单人旁与四横一点相连不分，意为不仅如人始终立，而且从下而上向点靠拢，好似向着目标冲天起。
从下而上的小（猛）飞鸟象(灵敏，迅捷)。
隹，zhui1。1短尾鸟的总名。2柘实，桑果（飞鸟的目标）。
隹，cui1。3畏隹（崔巍）：高大（由下而上气势如催顶势，锥形的气势）。
隹，wei2。同“惟”。助词。用于句首，表示发端（从下而上为的开端）。
音源：zhiwei.zhi1从旁出（无阻碍）。目标wei1慢慢的小的（认为可追的）。音为逼近目标——针对。
辨音：zui堆（原本有的的或没有次序的，随便而直接）朘（原本有的）所以省去h以示直接。zhui追，锥，椎，骓，隹，通过努力按顺序逼近目标（点）。

汉字音符

雅，说文：雅，楚鸟也。牙有长牙象 ，引申为突出象。隹意为不仅如人始终立，而且从下而上向点靠拢，好似向着目标冲天起。鸟也。1雅，ya1，同“鸦”。
雅，ya3，从音在牙二声的基础上转了弯，所以不是指牙的直接含义，而是转弯抹角借指人的形象或类比于人之间的关系。从形指出牙围绕门牙（点最长）按次序生长形成立起的锥形的牙中的门牙类比于头人（首领）的形态或下牙按顺序围绕上牙（点不动）运动象。
门牙象。
2正，合乎规范。3《诗经》六义之一。雅言即通用语言，现在叫普通话，以前叫官话，也可叫正规语言。4训诂的书多有名雅的。5指周代的万舞。周乐尚武，故谓万舞（军队之舞）为雅。雅，正也。6高尚，文雅。7美好。8大（量）。9通“夏”。古代指中原地区（中心，王话发源地）。10敬词。多用于称对方的情意，举动（美好）。
其余牙与门牙的锥形关系或下牙按顺序围绕上牙（点不动）运动的关系象。
11平素的交情。12副词。（1）表示向来如此，相当于“素常”，“向来”。（2）表示程度深，相当于“很”，“极”。
雅,ya2.13通“牙”。小雅，即小伢，对小孩子的称呼。隹，指出小孩牙按顺序生长的具体象，故为小孩的称呼。

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疋，说文：疋，足也。上象腓肠，下从止。
甲骨文疋确实是上象小腿下为止，具体的含义将由音来决定。
疋，shu1。整体为输送。具体为小腿的力输送（疏通）于趾而止。
1腿。2疏记。后作“疏”。疏（通）而止即注解或注释。3小吏（起到传输作用，跑腿的）。
疋，ya3.小腿肌肉控制脚止象。小腿象相当于门牙象。
4正。后作“雅”。5平素，向来。
疋，pi3.小腿控制趾象如匚匡儿象或小腿与趾合起来而止。
6相当，相配（匹）。7量词。用于计量整卷的绸布或用于计量马，骡等。
现在的疋字，上为下指出部位意为在身体的下部，下为人，一撇一捺为二腿，撇为运动，捺为按捺。下压人之支撑腿（着力腿）不使人运动（止）。下字上的横带勾指腿自身与止发生的关系或小腿与止整体象。