舒同书法批判

日出出日

在此之前我是舒同的粉丝.  在此之后我是舒同的批判者.
  为什么?
  因为舒同的书法在艺术性上还没有达到一定高度.他的书法只在形上有些特点.关于技法则有些粗糙.
  我到今日才看出,也不晚.
7 i" o% S0 j  W7 T1 l  其实我临过他的字有多年.他的全集及所有帖我都买到手了.
  细致研究问题多也.
  尽管在当代人中的书艺是有些特点与超群的,但与古人的放一起立刻显露原型.技法上是那么幼稚.
: m: E) V" Q6 b, `% k  当代人对他的评价也就不一了.
9 e" _# {$ h: H) R  有一个现象山东那边的北方对其崇拜者众.浙江人则不屑一顾之感.
  所以一个艺术传递不是取决于艺术本身而是人本身.
# w& x" P7 P; F% Q  L1 e. Y& a  那么这样的艺术则是有疑问的.
  他是革命书法家,红军书法家.但可以肯定***的书法家是比不上当年***的书法家.
  于右任的书法很了不得.
# ]2 [& x9 d6 ^& X9 t5 R  ***书法家们更有对传统的强烈印记.
8 O5 ]/ \, a. p. M7 e  y  ***书法家的则多野多狂.
  这就是字写人性.
  一个是革命的字.
  一个是传统本分的字.
  毛主席的字多是狂野.其表现的是气势与革命性.所以这点就超越了技法本身.但就个人来说他达到此境界就够了.
  舒同则不同,他多是一种情怀.因为他本身应该是***内的文官.是跟着毛主席闹革命的人.本质是跟着革命.
  舒同书法只是一个特列.
: I: W! S5 }) [* @9 D! r5 J) f  书法艺术本身也许需要这样的装饰.
! G% o& U2 |3 Q0 ^$ E- z3 U5 l  但是书法艺术还是回归传统.
  此路似乎离现实越来越远.但毕竟是归途.
  历史会取舍一些东西.
0 T4 ?* r/ |. h# Q  很多也过眼烟云.

琴岛大布衣

撇开政治不谈，楼主的艺术审美能力提升了，当应贺之！既然是＂批判＂，就要具体地分析一下作品的得失．对己对人都有益处．现在这样有些空泛了．当否？供参考．

尊唐爱晋

有作品对照分析就好了,期待啊!

宫恩武o

偏激了
真正的实质没有触及，这多少有些遗憾

日出出日

只是散文式感慨一下.
0 H1 o( [  p+ V; e7 h4 M2 Q# |舒同先生粉丝众多.但书法与人的历史地位是分不开的.
现代历史的书法大家中有其重要地位.
- u5 \: `5 R; j# K形式上有其突破性.
4 T  Q1 O/ ], q) k% e; a% ?9 L但就书法艺术本身来谈尚未达到如此境界.