书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
楼主: 虫甬

双溪楼笔记(之二)

[复制链接]
发表于 2007-9-12 17:24 | 显示全部楼层
em2 em2
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:28 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-12 13:03 发表 $ K, i- t8 z. _2 A- l# G& |. \' n
2 g7 W4 r1 q1 z/ I) U
西方几乎人人信仰基督教,但在中国信仰历来繁杂,有儒释道及其他,...中国文化深厚,成长经历复杂,也造成这个民族嬗变或变通的特质.....!在两种制度下,文革和现在台湾的乱象,似乎都是西方文化在中国不同政体上的反 ...

8 l- r5 v7 q; n' m
我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “新人”:即中华文化之传人,形而上的设置,形而下地思考。……通过对“新人”的设置,可以将“中华文化的存在问题”清晰化、具体化,并将问题导向每一个文化实践个体,使每一个精神个体都可以从自身的角度进行努力,并获得一种形而上的参照与认同)。
当然,解决这种问题需要大智慧,而实践,更需要大毅力。我们这一代人可能已经废了,所能做的只是在认识方面扫清一些障碍,将来或许会有希望!
然而,更可能的是一蟹不如一蟹。就好像我们比不上五四前辈一样。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-9-12 13:30 发表 + \) t' J' l2 ]4 y' b
虫兄亦做独行之思!行路难!em13 em13 em13

6 d/ o8 N8 u7 g+ d/ N
独行难,思考难。独行中思考,思考中独行,难上加难。但仍须努力!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-13 08:29 | 显示全部楼层
原帖由 黄杏 于 2007-9-12 13:50 发表
: l: o& I6 i2 i& t8 o何言双溪?雅致的很!
, z/ D( h) ^7 E& h4 V
双溪楼,建溪和富屯溪的交汇处的一座仿古建筑。风景尚可。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-13 13:22 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-13 08:28 发表 * O3 |% m9 @3 A  g1 ^

3 [! m. O8 R* n2 M我所拟想的“中华文化精神”向“中华文化信仰”转化,并非指具体形态的宗教,而是指具有某些具有宗教特征的精神力量传递机制。有一个“由艺渐道”或“由艺悟道”的过程。正如我曾经思考过的“新人问题”( “ ...

/ U- P1 R/ Q$ c7 o是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一种文化信仰的模式!---它渗透于艺术与生活之中!---教化和提升人的人格,修养!......''精神''是个泛化的层面,''信仰''是文化的自我觉醒!是文化得以传成的基因!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-13 17:41 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2007-9-11 09:29 发表
* q! e" o) }% v, |, R3 z% P; z2 v双溪楼笔记(之二)
8 n) Q- @: ?$ Z' R* H4 [
, q" K. ~: b- Q- m                                                           双溪楼笔记(之二)
8 k# s0 u+ h" ^0 d                                                                  陈崇勇' X0 N. ~* I# h3 d7 T

, M, H+ K7 ~' u0 g# K3 C0 {      又一抹斜阳扫 ...

1 ^+ z2 g/ F& T% B% z+ |+ M$ Y水就是土+ K% W4 a2 X# u6 s
一方温和的玉  k) A/ l& V5 H3 Y

7 }6 n& G/ u; r5 g& w$ X9 q/ U% W" l
崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-9-14 00:45 | 显示全部楼层
讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:12 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-9-13 13:22 发表
5 e+ T  o' t' C# d/ R
  n, [- a+ O: y是的,就象宗教要仪式化,要祈祷,唱咏,或餐前祷告.....信仰已渗透到日常行为模式当中-------所以,信仰是教化,无时不在,....日本人把书法,称为书道,把茶艺称为茶道,一字之差,天壤之别,------根本在于,日人.找到一 ...

( t1 e' n8 U  X6 _2 t4 J* F/ z+ r
虽然对日本的军国主义深恶痛觉,但细想起来,五四前后的中国文化还是有受日本的影响,像孙中山、鲁迅等前辈都曾到日本留学过。
将“对文化的信仰渗透到艺术与生活中”也有值得借鉴的地方。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:13 | 显示全部楼层
原帖由 柳青凯 于 2007-9-13 17:41 发表 % ?% Z3 v$ M8 ^( }5 j

3 O: B8 Z" {0 e! |8 _水就是土& X* m4 }1 u( D7 o$ P- x8 i& ^
一方温和的玉  y- i8 Z. f7 N6 ]

1 w5 h1 O% I. X
" d- h/ R# N; ~6 r$ r( U9 X崇勇兄有的是一腔明朗又酸涩的人文情怀!

1 o& v, C/ g3 N: y! g# a1 p8 S6 M谢谢柳版的置顶,也谢谢柳版的理解。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2007-9-14 16:14 | 显示全部楼层
原帖由 黔墨 于 2007-9-14 00:45 发表 ) L6 ?) X2 r5 w+ g$ b, e. \6 Z7 r
讨论得很好,我就不表态了。支持一下!em1 em1 em13 em13
1 O2 k% Z7 R! G5 j8 g( v7 T. C
谢谢支持。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式