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魏傑:印證人生! T G9 e4 s& h5 k1 q3 o5 t7 S
" D% m& K7 u' H s3 n! j; ]
# [) l8 ?4 N# c% R+ w
時間:7月20日
r! e; g; p9 ^& e, n6 @* M6 m/ Q 地點:西安美術學院
1 ^" f& ~( E/ q9 ~ 采訪人:葉輝 柯小武. M9 \8 c% E/ v; i
受訪人:魏傑
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+ ~( K- t% w. i. y$ f 《藝境》:西安是一座有着深厚文化底蘊的城市,這種環境對您的創作有什麽影響?
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, h' }# g6 j/ u- n4 z: K! B 魏傑:西安是一座有着十三朝建都史的文化古城,其自然景觀和人文景觀遺迹、地上和地下文物十分豐富,因從小就居住在離碑林不遠的地方,到碑林裡玩兒是經常的事,這種潛移默化的影響是不言而喻的。後來又供職于書法博物館,在此得以見到大量的秦磚漢瓦、古玺銅鏡、墓志造像等文物遺存。而篆刻創作正是需要這些來滋養的,有了這些養分我在篆刻創作上可能會走得更遠更深一些,但同時也會有一些負面因素,把握不好的話會造成創作上的負擔過重。
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《藝境》:您是怎麽喜歡上篆刻的?
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魏傑:主要是受了祖父魏承淑的影響,祖父早年就讀于劉海粟創辦的上海美專,幼時常見祖父畫畫兒蓋印,便也跟着畫起來。後來歪打正着畫兒沒畫成印倒刻成了,倒也能告慰他老人家的在天之靈。
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) }8 H5 Z3 }% M" M 《藝境》:您最敬仰和欽佩的古今篆刻家是哪幾位,誰對您影響最大?$ E' |& P3 v: g
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魏傑:趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、齊白石。影響都不小。
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《藝境》:您覺得自己的篆刻定型了嗎?% |5 p! g' R; q1 w1 m. [
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魏傑:篆刻像吃飯一樣,如過早定了型,那麽天天都在吃一樣的飯,多乏味?特别是在探索階段并不急于定型,也定不了型。如我最近的印和前幾年就不大一樣。
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7 D" N: [# G, }3 U" [* p2 t# _ 《藝境》:尋找更遠古篆刻語言,是您篆刻創作的一大特點。您怎麽看待傳統與創新的關系?; {% `+ [3 W6 \6 L$ f
6 }8 F' I; D& W( K/ I- k 魏傑:遠古篆刻語言是傳統是理性是技術+我的認知和情感和藝術創造=創新。
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0 m x4 n& E+ I5 a7 Z. K* M 《藝境》:有些人認爲你的篆刻邊款比正文更精彩,你怎麽認爲?
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9 {& z, j1 U: h 魏傑:邊款是篆刻的重要組成部分,它從内容到形式大有潛力可挖,好的款和印珠聯壁合,應當引起我們的高度重視,趙之謙爲我們做出了很好的榜樣。說來慚愧,以前刻了二十年的印仍打不好邊款,用刻反字用黑印泥蓋的辦法對付了多年,直到2001春随餘正老師在幾分鍾内學會了拓邊款,覺得很好笑,二十年的問題解決于一瞬,太開心了。技術問題解決了,刻款和拓款的興趣大增,随之對邊款也進行了較深入的研究,原來邊款的藝術發展空間如此之大。我的邊款和印只是相得益彰而已。% D$ y- h4 S7 e
/ O1 ~0 U; g: t9 W7 r' J/ w. ] 《藝境》:怎麽看待書法功底與篆刻的關系?篆刻與書法的風格必須統一嗎?
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魏傑:書法特别是篆書乃篆刻的基礎與保證。篆刻與書法風格的高度統一爲至高境界,往往可以用此衡量其是否成爲大家或大師。" ?% H/ S/ [1 v9 L# L& Y
* t$ Z7 H2 l+ p! V 《藝境》:您創作一件作品的成功率一般如何?精品率呢?
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魏傑:高要求的可能有10%左右,精品就更少了。. h4 A6 `+ n+ T4 a" d0 v
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《藝境》:您覺得西方藝術觀念對篆刻有沒有沖擊?. U: a0 a. {1 K) ~" N. z2 L
, O' L5 Q5 s; f; C 魏傑:西方藝術觀念對篆刻是有一些影響,主要在構成方面。要說沖擊還談不上。2 l) i) N) R" p9 g& U4 d5 X* {; W; ^% e
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《藝境》:您未來的發展重點是什麽?是理論研究爲主還是創作爲主?
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# h2 ^* |" c! E4 u 魏傑:趁眼睛還好還有些創作能力,目前還是以創作爲主理論爲輔,等老眼昏花了刻不動了再換過來。- Z9 ~% j5 V. e" f/ n6 f+ ~
4 `& P& l$ R2 F4 F1 y1 W 《藝境》:當代篆刻家既感慨篆刻文化薄弱又不願意收徒弟,對此你持什麽看法?4 J2 \3 H0 C, d% ^0 b) o' j
$ ~. S/ G7 q6 k2 S; ^( q0 b4 \' ~) C 魏傑:正相反。因己調入西安美術學院任教數年,而西美将書法篆刻作爲必修課,每年我要給上千學生上課,除此之外還要帶選修篆刻課的學生,這樣一來授徒面要大得多,現在不多教一些學生,将來篆刻這墳頭上連個燒香的都沒有那多可悲啊。. w2 R( r' U, U/ i% d
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《藝境》:我們都知道“詩書畫印”是中國的傳統藝術,而作爲藝術,詩書畫的自覺期都很早,而篆刻的自覺期卻是明清以後的事了。您如何評價明清流派?
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5 y s6 Q! {2 I$ N3 u8 H8 J 魏傑:明清流印派是篆刻歷史道路上的一段重要路程,沒有它們就沒有今天。2 X, D3 _$ }2 i. \5 D5 D# j7 h4 V% l
- y. X. [0 q; `- |" X 《藝境》:您認爲流行印風給篆刻界帶來了什麽?/ D o( M% f4 B/ c3 R, ~
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魏傑:給刻得好的篆刻家一個定位。只是“流行”這個名沒取好,給一些人做了口實。# l/ Y- [4 P6 S' E% M& \
; I$ I4 U3 J2 {+ N 《藝境》:您覺得自己能在篆刻史上留名嗎?' Z( {$ S2 z# y! T/ D# ^
/ O- Y/ j- p; s& k 魏傑:不知道,說能留或者不能留都是唯心的,關鍵在于刻印的快樂當中,做一個快樂的印者不好嗎?% a5 M. |6 O0 h( b! \
& ]/ c+ t8 r4 D- V 《藝境》:作爲當代著名篆刻家,您能說說什麽是篆刻嗎?請用最簡短的話給它下個定義。6 o+ J" _" A$ ]7 V
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魏傑:印證人生。 |
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