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2007年以来为书法爱好者谈书法的片言断语摘录
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5 T. `, O1 y, T. J学书要开阔视野 不要划地为牢, x% \. c% g# E% i2 r) R
我一向有个不成熟的观点,临帖,学习书法,不妨把各种风格的字都尝试一下,理由是,书法的笔意是表情达意的音符,它类似于音乐的曲谱,曲谱应该与所写的内容相吻合,或喜悦,或悲壮,或庄重,或深沉,或旷达,比如说我给人写幅婚联,心里高兴,字也喜气洋洋;我要给人家写幅挽联,某某人千古,我的心情立即沉重起来,下笔就露出一种悲哀。写长征诗与写“西风古道瘦马断肠人在天涯”不能是一个味。为人书牌匾“天下为公”,用颜体楷书方显庄重大气;为友写横幅“难得糊涂”,以行草为体才能趣味横生。我感觉书家是个演员,他随时要进入角色。我曾经拿几幅字给同道们看,他们认为不是出自一个人的手笔,我说都是我写的,他们不信。这正是我要的效果。' E% x- \$ |8 \& T# y
所以我以为,写字要运用形象思维,调动感情积累,而各种风格的书法作品,就给书家提供了想象的空间,有位大家告诉我,不要独临一家帖,历史上的高手大都兼擅,学会百家,自成大家。但这个目标何其难也!% W( W/ g$ L- M l+ ?3 M/ h
/ ]$ F& O* C0 J: c) f2 S0 `1 P临帖是通往书法创作的不二法门
& v$ C- _: R b4 Q5 t! ^ 大量临写古今名家法书,是通往书法创作的不二法门。它要经历不参己意的对临、加深记忆的背临、融汇贯通的意临三个阶段,是个从入帖到出帖的过程。临的越多,体验越多,顿悟和灵感就接踵而至,从而发现并掌握书法本来就存在的客观规律性。这个规律性是古今书家不能不遵循的,是千古不能更易 的。临帖如存款,创作似花钱,存的少,囊中无所取,何以消费;临的少,笔下无根,必然竭泽而鱼,江郎才尽,何谈创作!当你对笔法驾轻就熟,将笔势烂熟于心,把笔意理解深透,想写那家就基本像那家的时候,搞起创作就会左右逢源,得心应手!
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' N' d; n0 V4 R临帖也要树立精品意识
5 `' s8 g+ T. [) { 临帖临得象样,也是作品,所以临帖也要树立精品意识。写完后能悬挂,供自己和别人欣赏,不至于弃之如敝屣。我临写的作品虽然不很象样,但很少废品,大部分流入社会,进入寻常百姓家。总之,要有一个认真的态度。( Q p# k F1 L9 r: z+ G2 D7 g: a
. k+ [: C, A4 N, M; J4 Z( o 学书法要从其它艺术门类吸取营养 从书法中学书法,总是有限。艺术是相通的,要从文学、绘画、音乐、舞蹈,诗歌等其它艺术门类吸取营养,以开阔眼界,增强理解。要当书法家,首先要当政治家,学问家,学者,——虽然我什么家也不是。
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, F4 p0 `: {: M$ l) z5 F 学习书法不能拿现代人书当样板,因为他们也是在学古人,经验有局限性;但在学习古人方面,像沈尹默、启功、沈鹏等现当代名家都积累了丰富的经验。我在大量临习古代法帖的同时,参照这些名家的用笔,可以探求到通向古代名家的途径。比如,我临启功书,体验到他的用笔出于二王和智永,并受怀素影响,线条中锋而匀称,骨肉停匀,劲健清丽,用写启功的感觉去写怀素,有立杆见影之效;再比如,我写沈尹默,他是现代学二王的大家,不仅有临池经验,在理论上也有真知灼见,后人评价他已经追到宋代。我从沈老的论书丛稿里读出了学习二王的窍门。总之,学现代人并不是拿他们当榜样,当样板,更不是最终的追求,最终的目标是要把古代名家的法帖啃透彻并加以应用,现代书家不过起个引导作用罢了,但现代书家的参考作用是不能低估的。另外,我临写现代人的一些书法作品,也是把它当为作品看待的,很少废品,大部分流入社会。窃以为,学书法,不能光闷着头学,也不能等学成手了再用,临习一些近当代书家的作品并对其扬弃改造,注入自己的东西,以新的风貌呈献给社会,给欣赏者带来愉悦,何乐而不为呢。
$ u6 E! E' i& V5 w 在学习古代经典法帖的同时,参照学现代人书,二者不仅没有矛盾,而是对学习古代经典法帖是有极大帮助的。% s$ i+ _6 C: b% K9 y3 t
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谈临帖的高级阶段
$ [! P1 `+ a7 l3 e+ A 临帖到了一定阶段,就不再是一般意义上的依样画葫芦。他凭借的是自己对原帖的理解,及其平时的理性积累,功力积累,感情积累,经验积累,学识积累。他临的是感觉和气息,是风神,是胆略,是境界。他只是把原帖当成了一个信号,他已经在吸收保留原贴符合审美定势的东西的同时,对个别败笔缺陷给于了改造,并注入了个人的审美追求和感情意识。临帖,即使临一个从未见过的生帖,对他来说已经不是件困难的事。他就如一个识谱的歌手,随便拿过一个歌谱,张嘴就能发出比较正确的声音来。因为他已基本掌握了放之诸体、诸帖而皆准的书法的普遍法则!
. t7 v5 I7 s/ \ 就书法而言,每个时代都会产生书法的代表人物,像沈尹默、于右任、白焦、启功、欧阳中石等大家,他们师古不泥古,变古适今,已经树立了自己的书法面貌。从他们这些人身上学习些经验是完全必要的。我把这些大家当成我的朋友,每每临贴,脑海里就泛起他们的风采,好象就站在我身边,指导我学习。你的大家朋友越多,你吸取的养料越多,学起古代法帖来就更加游刃有余。! q' ?, [7 A E
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学习书法要占有大量学习资料 8 o7 A0 J2 G& l- I1 z5 k' c
学书法,如学生上学,要有课本,包括两方面,一是古代书论,二是原法书墨迹影印件,在理论上,你要啃透以至背诵十几篇经典书论,能说能演示;在诸多原帖上你能读出他的师承及用笔结字特点,试笔便与其吻合。持之以恒,就会月有所进,日有所进,甚至时有所进。
4 x0 A. v3 y! ~; A 不怕写不好,就怕不进步。
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让凝固音乐发声
0 D; I" V7 \4 z' M+ a 书法与音乐相比,有惊人的相似,是凝固了的音乐,特别是草书,更具备这种特质。细读古代名家经典草书作品,你会发现,她里面有个主旋律,有高音符,中音符,低音符,有节奏,有休止符,有延长符,还有颤音符,还有抑扬顿挫及反复。不是这样吗?你看那些细如法丝的线条以及粗细对比强烈的线条不正是各种音节、音阶、音符交织而成的吗,嘎然而止的驻笔是休止符,笔断意连或连绵不断的是延长符,一笔行笔之间有微妙变化是颤音,一种笔致时有出现是反复。她就是一首歌,书法临习的责任,就是让她发出声音来!
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学书断想+ P. ]4 y) a. N- d6 [
学书先从楷入手6 ^$ Y6 |/ z6 S. i
颜柳欧赵放眼前
2 q1 U. l6 h; B. q4 w, o1 I相互映照作对比3 W7 W1 o- i+ \
共性个性仔细鉴& c) E( H6 s! M4 G) d" A& R
颜字宽博呈大气
( @4 G7 M& a- Y! t提笔中含肩头圆. Q( C# ]4 P# m' i$ [' }! p+ G7 f
欧书方正出魏碑
4 l. H. j0 @$ x方笔外拓棱角显
* D1 Q. x* w3 F4 l6 V5 G1 }柳体用笔融颜欧
5 c* S, P: A" I' a9 I) ~- t) m$ y$ ^0 Q方圆并用透刚健" G7 d1 g% g2 G# G% V
赵体楷书带行意) Z# Z8 f& u. F7 h
插花舞女展笑颜
% u. M. P# U) W# X4 V1 r切莫独临一家帖
" E' G& Y+ R, V/ c! M取来百家细把玩
* H$ R# t0 M9 ?结字何如用笔难
; U4 W. i5 @! n: {4 A. h执笔运腕最为先# d4 s/ e) ]8 s0 I0 J
五指齐力捏笔管
0 f3 N+ `3 u% m# A0 c% |似有小物手中嵌
, D& @9 j; ]$ e7 k6 `1 X* l指节外突成弓状8 [* r, s9 Q: k" [% ~ }+ \
掌心空虚容蛋卵& \8 Y0 S# Z9 N+ i# t, S! A
五指齐力不动摇- y- s# F: y, f3 D) i" z
且莫勾动和捻转
5 r- P3 @( j L; b竖掌方能笔把正
" {8 e+ I. ]9 ]8 x6 x平腕才能毫不弯
& `% z. K0 F0 L" V: ^6 Y0 C抬肘便觉力下沉
, @) _( G. B$ D0 ?+ N纵横牵制靠松肩5 }' ]$ Y6 f2 P) @8 {
肩头松动不紧结% o" I/ W6 n8 s) q0 i0 ]
晃动恰如荡秋千
3 S7 S/ b* g9 I+ K3 v* m( H$ i运笔全靠腕出力: e. Z ^& _* q8 z- F
全臂力气注笔尖8 q9 m& i& S0 W2 x3 K& S4 F9 {6 |
万毫齐力平铺纸# T. e' z4 R+ ]7 `( ^
莫把笔毫揉一团
9 |4 h8 q" ^) r {, |. i笔毫圆周分八面; j& v* R( [3 C
形同米字垫下边
# @$ K7 _. ]9 N假想笔毫用刀剪1 i. \/ ^& `9 u. N$ p
断面触纸是圆圈
u1 s, ~* |6 R7 n锋尖深藏不外露
! h2 u- u+ g" R% t& N仿佛秃笔手中掂
7 B; V! J) N% P E7 `% g/ q9 x+ j笔落好似拍皮球: n _+ i4 o' n4 j' F2 f$ Y; g
触纸即刻向上弹5 `- i, R7 X$ e% E
按中提 提中按1 y, j% w1 C: \; _
笔杆起倒往又返
6 J3 u6 q/ L$ G o: Z7 [9 g转折即同笔另起, X% M, L! F; U* H) x
换法莫把意切断
2 f- h8 h* \0 ~" D" Q* `触纸笔面频变换
: f2 m4 U" u( N- X2 w* U. K# x八面出锋不停闲 / t0 g' B Q- Z3 N2 W# } m2 P4 _
楷书点画各独立.; ]6 Y @- _; j
内中自有笔势连
! l/ f9 B$ Q }- d& ~, n; k永字八法要勤练
/ q1 p/ u5 [& }3 [9 V' K ^备于万字开眉眼
; [. p8 J% \, E' c4 r一点为侧笔忌平' m3 M. g8 V8 k$ U, W% V) W
横画曰勒如撑船
( S0 L# T7 ^# }" c% i9 T竖笔为努似勒马. u2 I( `1 p. w3 E4 [9 n& q% ]
挑笔为勾踢脚尖
( o7 h" U0 d8 v; G, @) w! A左上为策鞭扬起
5 {6 P4 H, D& S( |4 C左下为掠舞翩翩8 ] ^8 {8 A, K# a" s1 r
右上为啄鸟沾食
0 Q4 ?6 X5 A/ a# q右下为碟折过三
3 m, Y2 t6 f( f9 m, z# W7 o八种点画组合字 U/ m1 S2 E8 ~; T+ D
从头至尾一筋穿3 Y) v$ ^3 T* f/ h5 s5 Y
提起笔迹映日看0 `8 [2 s8 {: q$ y+ w1 S z
一道浓墨居中间
V9 m# M( {8 ]4 W7 [ 谈笔画与笔势的关系
% N6 \) \5 I6 r( n6 S' l) n 各种书体都有其基本笔画的写法要求,但当这些基本笔画孤立起来还没有组成字的时候,还是没有生命的;只有将这些笔画在笔势的牵引下领进字的家族,成为字的一个组成部件,它原来的样子发生了变易,让它们之间遥相呼应,顾盼生情,生命的律动才在它们身上表现出来。所以,学习基本笔画不能孤立的练习,要把它放在特定的笔势中考察它的神态。否则,笔画就成了僵硬的、互不相干的墨迹。: q6 I8 l2 M5 D/ G0 P0 t8 N0 L
笔势是产生笔意的先决条件。
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0 C, T2 L- o8 t$ X3 v$ g谈意临作品中的个人烙印 . f1 p& y' ], q$ F; M. e% s6 C+ i
世界上没有两片相同的绿树叶,正如一百个读者会有一百个“哈姆莱特”。面对同一法帖,由于临写者的审美定势、艺术修养,感情积累,涉世阅历等方面千差万别,所以就不可避免地在临写过程中打上自己的烙印。有同道以为意临就要惟妙惟肖,不参己意,我则认为一是不可能,二是没必要。意临是以我为主的一种临习,其主要特点是抓住一点不及其余,它已通过临写者的改造形成了新的艺术整体风貌,与原范本拉开了距离。在一定意义上而言,可以说是临习者的创作了。翻开古今名家大量的临作细细对照,证明了这是一条客观真理。
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