赵毅衡 著 礼教下延之后:中国文化批判诸问题

琴岛大布衣

赵毅衡 著

' v+ h6 Y0 B4 t声明：只要标明本人系原创作者，任何个人和组织即可转载
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礼教下延之后:中国文化批判诸问题
出版社：上海文艺出版社
ISBN：9787532120833

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0 U& }0 p8 e$ Q: H4 F8 ]纸 张：胶版纸
页 数：227
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字 数：166000
版 次：1
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开 本：
& X8 e' C3 R/ J8 I2 j( S印刷次数：1
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8 P$ w$ ^6 ?2 V# r2 o7 E3 [, E印刷日期：2001/01/01
出版日期：2001-1-1
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' P$ c5 K8 @5 p推荐总威望：0
包 装：平装
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内容简介
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5 t6 `$ j- l' n8 ~) R本书主要收集中国学人在海外的文学批评文字与文化研究成果。文丛作者大都原是国内知名评论家，近二十年来到海外游学。由于身份，对象和语言的缘故，他们在海外学院里从事有关中国文学与文化的研究，基本属于“边缘学科”。然而，当他们在海外获得学位取得教职或频繁越界旅行以后，他们的批评文字在国内学术界又成为一种“边缘的声音”。边缘其实可以或已经成为理论界的中心话语。艾德华·萨依德也希望知识分能像真正的流亡者那样具有边缘性。但对于“边缘批评文丛”的作者们来说，边缘与其说是自觉追求，不如说是某种不得不面对的现实学术处境。边缘所标示的，不是与中心僵硬对立的空间位置，而批评者在中心与中心的夹缝间的游走穿梭。边缘作者挪用种种来历混杂的理论策略，调整组织自己的文本经验，应对扑面而来的历史情境……
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目录

$ F0 j; J# ~: A( j前言 批判之批判：追寻真正的文化批判
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) }  @! W% q# k$ V8 g一 文化/文本分层，雅与俗

礼教下延，色情上升：中国文化的“分层/逆反”机制

' _9 |- E9 |  x; k无邪的伪善：俗文学的道德悖论

. k+ [! R0 E" w! b9 y) @重读《红旗歌谣》：全民俗文化可能吗

从金庸小说找民族共识

二 现代性，后现代性，文化批判

纯诗，不纯批评，学院特权：先锋诗歌史的和条悖论
* t; |6 f/ b9 R  m+ y$ a
* i: Q6 C% I& |6 T, _先锋文学：文化转型期的纯文学
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4 `* L  m, h1 s) c中国知识分子终于可以到位

后学与中国新保守主义
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文化批判与后现代主义理论
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三 批评作为一种艺术

" p" S' k3 D: u6 C1 h9 c' ^4 d批评对抗创作
  q2 J* U$ O( [( c3 F
: ?& q5 l+ W: t/ b) j为建立一个形式/文化学所做的笔记

; X9 |! s+ Y' y8 S% O. ^5 @: L6 f二我差与叙述主体的分裂
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叙述形式的文化意义

6 K! x6 r$ p7 V2 q当代诗学的逆向传达
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0 f5 H: W$ j/ n7 @0 ^" m元小说在中国的兴起
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非语义化的凯旋

后记

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