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楼主: 聆雪轩主

王镛及书法院的敢站出来一个吗?

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发表于 2009-1-16 11:18 | 显示全部楼层
楼主别难为王镛和他的中国书法院了$ {0 o0 l& h: `3 H
俗话说打人不打脸,揭人不揭短嘛。+ ^+ x+ x4 h0 u( L0 C0 p% H/ A6 l

; @8 p; t9 h. y: a真正的书法太难了!!!1 B3 B6 O" P% e3 Z2 L/ Y8 j8 {/ i# b+ r; g
没办法,
" P5 X: ]- ^- v8 @9 |! T  Y这样出作品是唯一的捷径啊!!!/ K# c+ x3 r) _# |! @
难道你让大家把美好的年华都埋葬在这枯燥的书法里?
7 @0 c8 J: I' J5 i0 a0 h/ h, _你也太残忍了吧
. l1 _/ p$ c& V) V- d1 E/ F6 Q) v等白发银须的时候才成名
- J6 o& H* e1 t0 K3 J. Q那时就是想借着名头干点那啥也活动不动了! D! q! M3 Y) y7 m9 {
em4 em4 em4
" l, O! f; _1 c0 N1 k3 ?7 C7 M# F- g2 i6 ]3 }# W3 {
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 11:27 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-16 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-16 12:03 | 显示全部楼层
低级的创新还不如老老实实的学习古人的精华!!!) G, M6 y  {# p1 a

. e6 |, i( R9 n# V4 i被庸才误导还不如师古和自学!!!!!
* W; Y! U4 x' F- o) h0 m
/ q1 n4 k4 V; F( R/ X; s" g8 o$ c0 I3 C3 ]+ D- w3 I
5 o( X! s" y. E. A( E- \
[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 12:35 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:37 | 显示全部楼层

转《论现代书家之“黔驴技穷”》

  论现代书家之“黔驴技穷”
$ ]3 B8 O/ |' a, n; f4 R0 M  “法”:法则,方法。) j( E- J- `( U& D; C; P  q
  “道”:达到目标的路径,手段。
1 w9 X# {, C5 T( z0 j9 y5 @  “训练”:学会违反本性的能力。9 G) i* T1 }1 {* c0 s
  由此可知书法乃是强调书写技法的,以期在随心所欲而不逾矩的基础上达到神采,气韵,意蕴的完美展现的目标。
0 }1 U6 Y8 d  m, `0 T5 H: G7 c  假令连技法都达不到随心所欲而不逾矩的标准更妄谈神采,气韵,意蕴,那不是硬逼着人掉牙砸脚背吗!
% P: S' I# H% ~  }  论据1:从人的进化历史来说,现代人应该说是比晋唐人聪明的,但现代人的急功近利也是古人所望尘莫及的。试问现代那位高人曾潜心于一波三折之间三年之久?现代那位高人又曾划被破絮?现代人练字三年就想赶超二王的到是不小。
, T( u( F% J; @- O; ]; S% Q3 Q- \  论据2:就训练时间来说,相信当代即使最用功的书家也是难以跟古代的一般的读书人相比的。6 f% ^  o' m5 r% s# ^- {
  论据3:魏晋时期的案几与现在的大大的不同。那时的人必须跪在塌上写字,屁股后坐在脚跟上,因此腰必须要直,中气储于胸,手肘抬起,这样使用笔能够尽情的翻转变化。: ?6 i3 J& T$ }6 a  V2 i6 `/ ?
  论据4:现代人唯一所占的优势是:化个十元二十元的就可尽情享受现代影印技术带来的古人笔墨真迹,而古人呢?即便象毛泽东那样的伟人,借别人一本帖子,也要面临被在一个星期之中催要三次,最后不得不换的尴尬。就这样也要算是有缘的了。更有终生不得一见者。但现代人的浮躁和急功近利的心态把这种优势给尽情的蒙蔽了。
4 {/ a: ]4 F4 |' z3 y  论据5:书写必须的纸张的改变使笔法受到了局限。古人非常强调和着重的笔法在生宣上不能够尽情的发挥,而生宣所强调的、体现的是墨色的展现【视觉上的冲击】,由于生宣具有洇润的特性,即便你随意的一划也会是圆晕的。但笔锋的潜微的变化也被洇润的一塌糊涂了,古人所忌讳的墨猪却再也挥之不去了。于是现代人就再也不求精通笔法的了,而是尽力在体式和形态的怪异中求变。2 o- m4 `8 Z0 ~5 d1 V# ~
  但笔法在书法中却起到达微通变的重要作用。现代人不知,却以耻为荣的自称画字。这在现在的书法作品中的落款和书论中屡见不鲜。应该明确的是,书法是通过笔势和体势的动态变幻来体现作品的精妙,而不是仅仅以墨型和水墨的交融来造型的,因此说书法是线条的艺术。还很清晰的记得现代大家范曾所指出的:线条的体势是不能像面条那样没有活力。范老所指出的仅仅是线条的张力,却没有明确的指出线条是不能等同于点划的。相信线条是不能体现出高峰坠石的气势的。。。。。。
/ K' z6 V3 y5 Y" c  再者,据说王羲之有入木三分的功力,我不相信这样的传说,但我信服可以利用笔势的速度和锐利来达到入木三分的效果的,因此我主张用笔要快而利,稳而健,反对拖泥带水的用笔。
  G. \' E- S+ M5 X( V: ?% m  论据6:为了出名,每个书家皆挖空心思的创体张扬个性,更有甚者,左右开弓,用脚,口,或写几十米的大字,它奶奶个腿的这不是在练杂耍吗!连正正经经的都写不好,还在那玩虚的。
  s. F3 }* z1 J; Q  你不是要创体,要张扬个性吗,这俺支持,但哪个书家不是师古苦逆源的苦练出来的。再说创体还要那样的挖空心事玩虚的吗?首先每个人的笔迹是不同的,虽然你苦意的模仿,能够以假乱真的临摹,但放手随意的写出,总会带有自己个性烙印以及自己思维学习的轨迹,这种轨迹越明显,不就越具有体势。
9 [0 @* {4 c9 V  论据7:书法风气的氛围使书法再也难以回归正途,却在野路中装神弄鬼。从明末清初以来,诚然有杰出的书法大家诞生,如:郑燮。。。
/ U4 m4 S. P$ G% @$ e5 D* f8 i  但他们却也仅仅列伍于大家,难以脱凡入圣,究其功过,他们却开启了书道的万恶之源。
; b/ a" m3 W" ]  _! h# ^8 c  其罪1:名人临碑:见图1,26 u, [4 A- k# L, l6 F" Q
  其罪2:名人用笔:现代所有的书法教材都在推崇回锋用笔,难道古人也是如此麻烦的来书写吗,那样一天能写几个字?即便是对的,但很难找到下一笔的位置,即便找到了下一笔的位置,但在内力上来说是牵强的。因此可以说大多的书写是笔尖在上笔肚在下的横扫的。
0 v7 T* P4 N: P( b  其罪3:名人结体:现代的书法只在造型上出新造意,岂知“书道之妙,肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉”见图3. T! z3 j/ ^7 y* Q
  其罪4:名人的变化:如:板桥先生在同一幅作品中追求一个字的不同造型,如腰字要挖空心思的把月旁放在要之下等等。更有百福图,百寿图等等之类,这怎么可以称的上是变化呢!与王羲之的变化无方其在一个层次?
3 z+ C' R7 X6 q0 B  k7 s  i  其罪5:造意:意境是造出来的吗?是精工细雕出来的吗?更何况意境不如气韵,气韵不如神采。
0 Y4 |9 ], B  h. |' W) \
% e# Z. k+ @4 d* _. b[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 12:47 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:43 | 显示全部楼层
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
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发表于 2009-1-16 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 古砦坡人 于 2009-1-16 12:43 发表 * F9 H5 f7 R+ y9 B5 f
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
- u# |: ~) ~- `2 f# e4 O0 x! o
em4 em4 em4 em4 1 U& `6 x5 S; d9 E- L* O
你即便是硬茬的又能怎么样,还不是要费力不讨好的由自己来挥?: I" E' V4 ^6 q' Q/ [! V0 |$ V" c
俺家宠物多的是,什么猫啊狗的都有,招呼它们一声,钻进颜料缸里出来,翻滚就是了。' Q- C7 `6 m- `9 \- v$ L) g. x
哼,俺这可是全自动的啊!!!
7 s/ [- v3 w: n- \' E) I3 a7 t你懂吗你) U! p: A- o: j3 `* `' Y
这就是最高境界的看似无法,实则存于大法——自然之法!!!
4 M4 q- h+ N3 I7 F, R" X* j唉!!!# s' j' H; |0 Z: V2 B
这种无我的境界,
" R+ z& F5 K3 F2 l# W0 z真是高书不入俗人眼啊!!!
9 M  q: g8 h; G高处不胜寒啊,% q( e1 ?& \- z/ @, f* m& @
秦桧还由三个好朋友,* q7 j2 P$ a/ U# B
为什么就没有人懂我呢???
: X9 ^1 u' {* i1 k7 K( T+ t- p, c
% ]0 ^, r% J8 E. J[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:01 | 显示全部楼层
原帖由 汲古斋主人 于 2009-1-11 22:26 发表 / R/ _" |) X- o! ~
世界上的美不是一种,艺术的美的表现形式也多样,这个在历史上已经有太多的成功例子。没有必要对一个不喜欢的艺术风格和艺术家冷嘲热讽,我希望是平等,和谐的对话。em13 em13

7 C; t. h/ L# ?+ [& q6 L这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
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发表于 2009-1-16 13:07 | 显示全部楼层
7 L* J3 e3 v1 \5 w' J! j
人家老王那叫高境界的空中楼阁。3 E! i4 e: @) k4 H5 Y" f
难道灵幻仙境的楼阁是建在平地上的吗?7 I8 r. \/ `& G: o0 W' ]
em4 em4 em4 em4 em4 em4 em4
7 f8 y9 i4 T* h7 _8 ^6 D  v. G+ C! t2 f5 k' m  x
做人要学会包容啊0 a! h1 ?( z9 A
就算做学问也一样。
% M: H* }7 M, v; l要包容那些以忽悠的心态做学问的人,
3 E- j! ^- ?; k" {' T同样也要包容那些被忽悠的人。
& A/ _& u& Z5 x  p- Q+ E1 l. X以此类推,那些草率的、浮夸的、猥琐的。。。。等等都在包容之列。
5 R. z/ L9 D6 m: J# Y( S  t' K
' n- y; O( A0 I, a6 g. W那谁不是说过吗,
" S/ G# B  C- X" T" X( S一切存在的都是合理的。2 n; u4 F% [. g3 f8 T- Q" J2 N
佛家有云:有因必有果啊。% |! J8 ^1 Z5 ~2 h  m" K

, f- ~9 Y1 J. y$ W8 I2 k有了那些被包容的因素自然就会有了令人难以包容的事实了。
2 i9 U( B7 Q) A; e4 O4 `, w6 Q$ s$ o3 w+ c8 N" G
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:17 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:28 | 显示全部楼层

观199楼的感悟

俺总算明白什么叫视觉的冲击力了。
9 H# M4 d( q% I, G  N所谓的视觉的冲击力久是指那些碍眼的,让你的视觉感到强烈的不舒服的、难受的。。。。
4 ~* x) |( V: ]: A最高境界就是:致使你的生理系统发生强烈逆转的。比如:反胃了、头晕了、眼花了等等。
/ M# T4 W3 ~) v  M1 F- c/ D. c" B- n" n6 T- s  v( p$ Y7 r
因为要出太美的作品太难。* Y/ t: s$ w$ L" P% `7 M2 `0 j( b
又因为一般顺眼的东西又难以吸引人的眼球。
. m/ X( d6 X0 t% \; ]& p$ X, q哪么究竟怎样才会快速的形成冲击力、以及轰动效应呢?
; N& {  \. r, j( s) u. pem4 em4 em4! \' F( ^* s% Z# `- @  }7 S
装鬼最能吓人一跳了,而且会调动人的所有神经。+ |' [2 R5 l4 y" ^! N. r
一群人装鬼就形成了规模了!9 L: R. T& ^: c. i& M3 f' @

1 I  j7 C# F) D$ s[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 14:01 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 14:10 | 显示全部楼层
提个问题:
/ k! R4 X: e  `0 X" r庄子说:“道”在便溺中,但请问有谁愿意守着便溺悟道吗?
) ~$ ~7 Z3 T6 v) c3 g& F5 j2 L
* Q" T5 a) B' _9 v: s; d[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2009-1-16 14:13 编辑 ]
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