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楼主: 金沙石

书法里的“迷信”

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发表于 2009-4-14 13:56 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-14 11:44 发表
' L3 ~* n) M1 N
2 c: Q; R# F8 G7 }" i4 f0 a
( a. [5 e, a3 e& ?' ^- ^+ c6 q因为“法度”不清晰,所以采用“迷信”横行。

) D4 ^! [4 Z! m! ^3 a! u8 Q: H8 M有这方面的原因。
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发表于 2009-4-17 15:53 | 显示全部楼层

回复 #10 金沙石 的帖子

这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
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发表于 2009-4-17 18:24 | 显示全部楼层
迷信与法度没有必然的联系
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发表于 2009-4-17 18:49 | 显示全部楼层
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。
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发表于 2009-4-17 20:01 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表 , d) K( Z+ M5 T1 s: a
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。

' I. X: X% \1 O; P. ?+ x1 c/ I同意,迷信有时也会有积极的作用。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:19 | 显示全部楼层
原帖由 ydhydh 于 2009-4-17 15:53 发表 9 ?1 v, O6 O8 ^; T1 V- p
这句话就说对了。要破除则需先甄别,如果甄别不了,随着理论家的增多和努力,迷信只会越来越多。
7 x( s. T4 \0 y

" q# l' t' a5 @( |: x/ p4 B$ F1 s正是这样。不少“家”,就创造了不少。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:21 | 显示全部楼层
原帖由 东草房 于 2009-4-17 18:24 发表
7 u: L2 k4 H9 @4 Z0 l& u迷信与法度没有必然的联系

( _6 g& W6 @5 }
& f8 k& C4 G3 v7 `2 I+ z是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:24 | 显示全部楼层
原帖由 果儿 于 2009-4-17 18:49 发表 ; _( ]: f" u8 }& p
有时,迷信也是人们的一种寄托,至少有一样东西可以“信”。我想,可能有比没有好。

# d1 E, d( p0 q- h8 e* p6 W5 D. l/ Q" v: K; E
果儿,不用担心,总会有的。不会没有。就算真破到最后,我们也会信那个破迷信的人。
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 楼主| 发表于 2009-4-18 01:29 | 显示全部楼层
原帖由 大运河上 于 2009-4-17 20:01 发表
9 ^# [7 r! `, r3 p2 l+ P1 |+ V. [" T$ |' K% [; d
同意,迷信有时也会有积极的作用。

* s4 G  r& I0 w/ S1 Y4 w. H; W7 O
积极作用也是很明显的,特别是需要的时候。可是迷信还是迷信,不是真理。
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发表于 2009-4-18 09:20 | 显示全部楼层
原帖由 金沙石 于 2009-4-18 01:21 发表 6 n5 ^2 W, R8 e
7 [) b3 ~1 U9 e% L. f
& k% j/ q# z  }/ Q& e7 s0 t* U* \
是没有必然的联系,可是有不必然的联系。
: ~9 v, C* w, @) \: D5 ]
你好像是个救世主,似乎什么都明白。
# j. |0 L/ i. @, c* qem4
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