) L' N2 F* h! P2 q) x6 d 说实在的,我不仅是观众,而且是几十年来邱的研究者。在研究的过程中我的疑问愈来愈多。其实那些所谓的邱信徒们只是跟着鹦鹉学舌,根本就没搞懂,始终是一头雾水! # \( T w) s4 J) i% [( p r$ E0 d, M( a. M, I
不懂装懂是他们的共性,口若悬河、自似高深、故弄玄虚、自相矛盾、论说快闪等等言行就是画像了:! p/ C4 v# A2 o( P
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邱振中说传统书法高深莫测,他是能够进入的佼佼者,已经深入其中。但人们在展厅只看到他的格式化草书。他的传统书法草书根本没有进入书法传统草书的应有境界。但人们问到传统书法时他就和你谈空间,时间,轴线图,外接多边形。) S2 E! c( n9 w
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当人们提到日本教科书上的轴心和习字分解图时,他就谈抽象,线条水墨和西方绘画。 ( B- ?( ?% N, K; C$ ^: u" g: R" p3 U* Y5 y$ O. i! L0 G+ o, f
当人们谈到马哲威尔,塔皮艾斯和西方艺术,并且说这些东西在西方已经很老的时候,他就谈现代诗歌 谈文学。 # ?3 N9 }' ~0 y ^; \7 I8 f& _! V" [8 D4 j( [0 z
当人们谈文学和诗歌的时候他就谈哲学,心理学、图像学,把本雅明,弗洛伊德弄出来。3 B, n$ X \: `" U- t, U1 P
/ P# U' @! ^4 J$ K, T8 u) t4 L 当人们谈哲学时他就谈四个系列、谈创新,谈改造。1 Q$ {0 T7 @4 m5 ^% G( T [. Z
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当人们谈创新的时候,他就谈中国庄子,孔子。 ) @4 Z# }& Y9 ?0 B* P 9 h) E7 R1 P; G7 e% Z/ O% Y$ T 当人们和他谈庄子,孔子或道家,儒家的时候,他就谈教育,谈167个练习、24个练习;谈中小学书法教育,谈幼儿园书法启蒙4 i1 ~1 E w8 r7 A' x
------ 3 W" ~: s" K. D" T2 c # H4 [" {" X; R L$ r5 z 你知道邱振中的“葫芦”里究竟卖的神马“药”吗?! 4 u Z. E* c `& k8 a: {, Y( f( A 4 N9 t ?! H5 D7 T 2 Z+ A9 L* Z9 n- |6 A4 ?; t- [ 8 m1 i H$ e( C! o- L% ^9 i( N5 y & \/ p- ?9 D$ g- C' F8 p C( R3 I, |- T 图片来自网络0 v2 K! O& k6 v3 U* g
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