【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——朱荣贤

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【大宋之庄】
宋庄书画名家系列大型专题——朱荣贤
纪录『活·色·生·香』的宋庄书画名家

联合出品：
书艺公社、宋庄书法院

缘起：
自书艺公社2014年7月进驻宋庄以来，又不断有更多的著名艺术家进入，加上早先入驻的艺术家，已经成为相当规模的著名书画家聚集的大群。书艺公社将陆续以宋庄艺术区为范围，推介纪录展现生活创作在这里的书画印艺术家。

关于“大宋之庄”：
宋庄其实并不大，从南头到北端也不过几里地，何其谓“大宋之庄”？皆因有了以上诸公的到来而使得这里变得活色生香！而高大上！“致广大而尽精微”一一真实纪录展现这些优秀书画名家创作生活状态将是“大宋之庄”这档栏目的任务与使命！

纪录『活·色·生·香』的宋庄书画名家~~~

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{宋庄书画名家系列大型专题}
  纪录『活·色·生·香』的宋庄书画名家

【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——张国辉

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——徐忠平

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——齐剑楠

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——候廷峰

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——唐书安

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——曲   璞

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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——朱荣贤
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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——朱荣贤
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【大宋之庄】宋庄书画名家系列大型专题展播——朱荣贤
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朱荣贤  别署闲公、白米山人，1963年2月出生于安徽省滁州市，师从张乃田、黄惇、龙瑞先生。现为北京林泉画馆馆长、《林泉》杂志主编、河北美术学院特聘教授、安徽省南薰社社员、中国书法家协会会员、中国国家画院龙瑞工作室画家、“龙门气象画家组”主持画家、《中国书画》杂志社书画院画家、《美术市场报》学术主持。多次举办个人画展、参加联展以及全国大型书画展览，并接受多家媒体的专访与报道。多幅作品被国内外多家机构及个人收藏，个人专题介绍散见于各种美术类报刊，出版个人画册多种。

主要艺术活动：
1986年书法作品于北京参加《全国商业职工书画展览》
1988年篆刻作品参加《全国首届篆刻艺术展》
1990年书法作品参加《华东地区六省一市青年书法家作品巡展》
1991年篆刻作品参加《全国第二届篆刻艺术展》
1991年篆刻作品参加《西泠印社第二届全国篆刻作品展览》
1992年篆刻事迹入编《中国印学年鉴》
1995年书法作品参加《全国第六届中青年书法篆刻家作品展览》
1999年书法作品参加《安徽省庆祝建国50周年书法展览》获银奖
2004年山水画作品参加《当代山水画名家学术邀请展》            
2005年11月于山东淄博举办《朱荣贤山水画作品展览》
2006年出版《当代实力派山水画家---朱荣贤》
2007年于深圳参加《当代实力山水画三家作品邀请展》
2007年出版《当代美术家全集-国画卷--朱荣贤》
2009年出版《最具收藏价值的实力山水画家——朱荣贤》
2010年出版《朱荣贤山水画集》（龙瑞题签)
2010年山水画作品参加《水墨心境——全国中青年山水画名家作品巡回展》
2010年于北京、哈尔滨、南京参加《正大中和——中国画名家中堂展》
2011年于北京参加《正本清源 贴近文脉——全国山水画名家作品学术邀请展》
2011年山水画作品参加《四季丹青--中国画名家四条屏作品邀请展》
2011年书法篆刻作品于北京参加《2011“历史.新宋庄”艺术大展》
2012年书法作品参加《皖籍驻外书法家作品展》
2012年出版《斯文在天地 至乐寄山林—朱荣贤山水画作品集》
2012年山水画作品参加《锦绣山河—全国中青年名家巨幅山水画巡展》
2012年于合肥亚明艺术馆举办大型个展《山水家园——朱荣贤作品展》
2012年于江苏宜兴举办《丘园养素——朱荣贤山水画小品展》
2013年山水画作品于北京参加《林泉——中国山水画名家作品学术陈列展》
2013年山水画作品于北京参加《海岳风华——中国当代实力派画家邀请展》
2013年书法作品于北京参加《宋庄书法院成立暨第一回作品展》
2013年山水画作品于北京参加《传统以上——当代中国画名家作品展》
2014年山水画作品于合肥参加《第十二届全国美展暨安徽第五届美术大展》
2014年山水画作品于北京参加《第八届民族百花奖——全国中国画作品展》
2015年于安徽省滁州市举办大型个展《笔墨家山——朱荣贤作品展》
2015年出版《笔墨家园——朱荣贤作品集》

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澄怀观道  借古开今
——朱荣贤的山水境界
南 风
　　

    与当今其它山水画家相比，朱荣贤异乎寻常地表现出他的“落伍”姿态，当许多人正趋“潮流”，走“创新”的水墨之路时，朱荣贤却悄然踏上寂寞的田园之途。
　　其实，朱荣贤并不缺少所谓“创新”的才智和胆识，但他为何如此热情、执着地追慕经典格局的丰富美感呢？从他完成的作品看，笔法的操练，风格的思索，意境的营造，似乎都证明着微亮的“复古”幽光。但如果我们换一种方式来读朱荣贤的山水画作品的话，就不难发现朱荣贤的创作动机，尽管他并不缺乏在游山玩水中获得的应景式的灵感，可这种灵感最终还是会复合在先入为主的经典模式中。换言之，由历代山水画语言程式编织的“第二自然”，才是朱荣贤入迷、陶醉的真正动力所在。
　　二十年来，朱荣贤对山水画的研习是由今达古的状态，他似乎越来越心诚悦服于古代山水经典的完美，作画的热情不由自主地转到这些美术史的精美片断中，以至于审美上的认知和渐变，化作创作上的严谨和执着。由于有艺术史上的经典模式作保障，朱荣贤找到了他的山水画的理想归宿。
　　仔细品读朱荣贤的山水画，就会发现他和经典中的大师十分相似：必不可少的哲学观念，精书法，擅篆刻，通文史。难能可贵的是他能从中脱出，投入到现代人在绘画功能上的愉悦需求中，毫无以往山水画中常有的消极情绪，笔墨上自享的态度，已使他达到具体可感的逍遥境界。
　　在朱荣贤的山水画中，无论是山形树貌，还是云势水韵都特别讲究，丝丝入扣的审慎勾勒，不厌其烦的反复烘染，力求达到视觉判断上的愉悦性。这不仅表现出他对传统经典的敬意，也体现了一个现代画家的自我要求。透过用一笔一划精心构筑的静穆幽远的艺术世界，我们能看到一个画家宁静的心态。用传统的技法表达出自己对传统的感受。用笔、用墨、用色、画山、画树、画水，既可从中摸到古代山水画大师的脉络，又绝非某家某派的演绎。就像植物吸收了泥土的养分，结出的不是泥土而是果实。
　　画家作品中那些似真似幻、明丽澄洁、静穆幽远之境，既是画自然，画生活，也是画自我，画传统。他的造境倾向，与传统文人画精神内涵有着千丝万缕的联系，但绝非简单的重复。他理想中的净土，同现代化节奏大背景下人们回归自然，亲近自然的心态相吻合，同现代人强烈的生态环境意识相一致。
　　朱荣贤使用得于传统的笔墨，平心静气地营造着胸中丘壑，构筑着心理空间。观其作品，无不散发着超然脱俗的气息，为当代普通紧张浮躁的心态，提供了一份高雅、清新、明丽、静谧的审美享受。丘壑跌宕而一尘不染，笔墨澄净而一丝不苟；既充谥着传统山水精品的神韵和书卷气，又蕴含了异于前人的灵性和现代感。

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