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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]$ H( U6 P" H5 a
. {5 T4 d. r/ a$ G, r* _" _
* u6 b; `* j( R传统不应该被否定" p1 |3 p! h% q; h c
现代人也很难摆脱其影响
8 q7 x1 A% V+ O5 m( ~; I8 b/ J4 Q即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆
# G. L7 E4 y' `3 e) Z1 a. _2 a这也不能不说是传统影响的继续。。。。。- P' }" Q* Y: I* e9 C
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统
4 y* Y) y) i! m* m$ q当然,也就更不是每个人各自所理解的传统0 K) T8 o( t% ~
这篇文章扩大了"传统"的外延
& V* g$ q6 ~2 I; c迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
) [' R% p1 E+ z5 M也许....) l" {3 \( h4 t7 L" ?; i
真正难以理解的- S! L; S; e2 @2 z/ n6 n1 _7 Q+ ]' k
不是尚未发现的 z/ c& Q3 _/ m
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
1 P+ p) [& ~5 H7 K( R就好象每个人最不了解的人
9 y. Q, [8 |0 ]其实就是自己....
) I5 d9 ]5 M' ~0 m. r Z糟糕的是,我们都认为最了解自己的 c- z' p( Q2 Y# I
非自己莫数
- S& D# [1 E2 ~4 x0 t" O2 D* f就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....5 |2 g4 }" }) _
文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
9 J; [5 Y/ v1 F. z" F9 e有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通# A2 V- R; O( s8 r7 B. U1 h
这对于人类来说的确是好事- j! T! T, ?6 i: z N! G
然而"五音让人耳聋"
5 ^' L- r3 n- ^3 X; T同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
7 G/ Y1 h, x% F许多时候,我们与真理失之交臂...
+ p n9 l1 r4 Y9 j' u传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....2 s7 b/ R9 E& u) x4 i
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在
1 O0 K& }1 c3 z' ]2 M就是一成不变的吗?1 a. b. a. Z: W2 f/ ~
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....$ E: s8 m6 W/ b# Q1 @
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....
, Z: ^7 X$ {% I {一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
8 n7 G6 W( k2 F( v$ q( N下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:6 Y9 S+ s; G: k3 J% `: N! g
还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41: 6 u5 h: c+ E7 P0 e# ]2 ~
看到这个发言
& I5 ]% W. G& h+ ^更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
2 R* W& q3 F" \2 ?您说“不要走极端”
% [" w6 h; ^$ F1 X0 l/ U5 b恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。
1 f1 D+ u& g! N5 B# f唯物主义是有用的
; Y) f/ g! X2 p& q& T# M2 D但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?
6 H+ W/ j- {: h* {+ B7 M4 l一切争论都可以归根为哲学的争论
# H1 g- B. o) p6 _% \9 _而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-! ]+ T( J* `, w8 j1 B% f E9 R
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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