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楼主: 狂草王

门外论书之一——书道与易道

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发表于 2003-5-29 19:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法是一种人文精神
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发表于 2003-6-17 11:02 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
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 楼主| 发表于 2003-6-17 18:14 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由kforest在 2003/06/17 11:02am 发表的内容:- Q7 N" j$ ]. G; t
净乱扯,吾认为书道要比之周易为早。周易形成为一门比较系统的科学时,书写(道)难道不应早已产生吗?
再读些书,或许观点会改变
+ ~% n4 t1 `# w2 ~- G: X
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发表于 2003-7-2 10:22 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

书法之道,# p/ D/ k) _* k! _
外师造化,; y: ~3 r: n3 Q8 O& r
中得心源。6 [# J) B7 s2 V4 K% s! D* m
太极大匠,
& I" t! w$ @' P9 w/ ?% ~4 @神来之笔,) _# J$ H1 b6 ]; }" n
天钟地秀," _+ s" X% R  ]/ c; B4 G- a$ ^& m
鬼斧神工。
: E7 x, f+ R( |! r6 t# K. a天作棋盘星作子,
. z9 g+ [7 \0 V! f+ K* n. M0 ]日月争辉;4 E8 B: y& k( B. c" |8 G4 F
雷为战鼓电为旗,
1 t4 C% G5 U: v" ^* I5 ]风云际会。
. d8 p! U" [: T舞台小天地,
  k6 O* g1 |0 P; c$ w: |天地大舞台。
4 u# d  ?7 D9 `2 N! l书法小宇宙,
1 B% j7 w2 w  Q+ _; a宇宙大书法。, D3 `+ h- c: a( K+ e& c" a8 _4 d
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 楼主| 发表于 2003-7-27 11:25 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

南京博物院庄天明老师在《书法的最高境界》一书中说“人道与自然大道相比,人道谓之中道;书道与人道相比,谓之小道。人道为第二代,为父母辈:书道为第三代,为子女辈。岂有子女不认父母,后辈不认先辈之情之理!”) J# r3 c' j' h$ o: Y$ Y2 @
   
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发表于 2003-8-9 17:27 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

下面引用由狂草王在 2003/06/17 06:14pm 发表的内容:
) i8 ]# n, I, K% z/ y# @再读些书,或许观点会改变
我认为书法肯定是和周易有其相通的某些地方的,这是无可置疑的。就象人久居鱼市中,身无腥味才怪呢?无腥不符合自然规律了,是不科学的东西。这样就认为人来自鱼了,好象还有道理哟。但我整天鼓捣药,身有药味而不自知,我是否就来自药呢?
; Q* K8 R  C5 s! P" Y说笑了,一家之言。
% p  l2 u# s. M& ?( \. t) V3 R6 z
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发表于 2003-8-10 07:58 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                  : V% ?5 e! V& j- J
                      易道与药道(小新原创)
# i! U' U) g+ H+ f     提起药,小新也想谈谈自己的看法:- J, a3 V. P, t8 V% X% t
     中药,又称国药。是中华民族的瑰宝之一,在抗击非典中向海内外展示了它的独特魅力。
8 b+ Q1 j# X/ h3 ~     中药与中医同出一门,都讲阴阳、五行,辨证施治。历代中医药名家往往精通于易经,用易经的思想来指导行医用药。
& f) h1 t0 ^  N. ^+ L8 l3 I- f9 _     中药中有阴阳寒热升降虚实等不同药理药性,“用药如用兵”,一旦用错,将会起到反作用。而用药在量上也是“增之一分、少之一厘”都会使药效“差之千里”。, N9 p* L/ O6 L2 V7 e
     中药中有“君臣佐使”诸药种的讲究,与治国之道有相通之处。所以古人又有“不为良相,即为良医”的说法。易道、药道与治国之道在本质上是一个道。4 J' m  L, c' A- }* s0 f2 P

2 N8 I1 m7 L4 H) d  \' U    另外,再谈谈对易、书、画、音、舞的个人看法:
2 f0 F4 ~4 Z% g- B         4 R2 i& L2 ~0 t" S( T& R3 f
         大道之运行,
1 M+ X; C9 U: D0 Y: F+ w2 Q         宇宙万物之变化,5 U1 j" v. s8 ^, b
         以符理表之,则为易卦,; B4 e/ n9 g  [7 T2 h5 [. J
         以文字表之,则为书法,
3 s: M! T4 N1 \4 h+ @1 W6 K         以形色表之,则为绘画,
: k6 f4 N/ K$ |7 |$ G* G         以节奏表之,则为音乐,
/ [- O5 a) P! e: }" d$ `( g0 `         以旋律表之,则为舞蹈。
' t" O  P: Z" B, Y  # e8 Q1 p, v8 {4 }% p
         此五者,同出而异名。
+ B6 ^3 x$ u& }  P4 `         书、画、音、舞四者为艺术之最,
& A# Z& p1 z7 N, ^/ r  H# ]- f; k4 t         易则为数理逻辑哲学之最。7 R. x$ g$ S: p4 `
         易、书、画,三位一体,乃符理、字理、形理之分合,: X* Q) ?8 S9 L& E% n5 {; u
     亦即思想、语言文字、形象之分合。0 O0 Q/ o- j. q" o
         形随神走,神以形现,以气场为中介,皆一气之运行也。
$ Q; P+ c" u4 k* g5 v8 y7 ~        
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发表于 2003-8-10 09:00 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

                                          我也谈药与易
5 p# Z% |; @5 Z- o       中药,作为中华民族的瑰宝之一,在几千年来人们的防病治病中的确发挥了非常重要的作用。我要说它是狗屁,什么不是的话,连我自己都认为在发烧说胡话。4 H) [3 m) n; ]' ?* Z  W
       中药与中医本来就是一个整体,没听说古代有单独的中医学家或中药学家,直到当代社会分工的细化才使得它们分开发展,这也是一种必然趋势。谁让人们的要求越来越细了呢。3 k& T* q3 Z( \$ }: g9 B
       中药讲究辩证施治,这是应该的呀,什么叫辩证施治,通俗一点讲就是你得什么病用什么药嘛,有外伤就来点创可贴,很正常呀。至于讲到药量,则有个有效血药浓度的概念在里面,就象人吃饭一样嘛,不吃、少吃饿得不得了,吃多了还充得不得了呢。这叫太过呀!2 M/ a6 M- W/ f9 n3 {# L" l
       至于中医理论,确有阴阳、五行之说。但也有别的学说呀!而且也有持别的学说的中医学家呀,要不现在中医课本上也不会讲别的学说啦,是吧?说白了,一些事物出现了,人们总要拿一些东西来解释它,而在当时,你说人们可能拿马克思的辩证唯物主义、爱因斯坦的相对论来解释吗?不可能,因为当时人们根本不知道有这玩意嘛。而阴阳、五行学说恰恰符合了中国人的思维方式与理念,拿来用用又何妨呢。9 E. _- v$ u% X9 s2 T
       至于“不为良相,即为良医”。中国有几个良医是从良相下岗之后改行的呢?# ~( g- E- k7 [8 k$ I! {  z
       我对易不懂,只是从先辈一些占卜问卦人那儿听得,学得,看得一些,也真是一门博大精深的学问。但想一想,这学问再大,只是一门学问,能概括宇宙万物的变化规律吗! 所谓术业有专攻,什么东东都有一个使用范围吧。
4 @7 U5 d) k8 v$ N& X3 j      至于易为数理逻辑哲学之最之说我更不敢苟同,什么东西一说到最,往往容易走入极端。如果说人们知道了易经,因而知道微积分,陈景润因而解决哥德巴赫猜想问题,打死我我是也不相信的。
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 楼主| 发表于 2003-8-10 14:50 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

哈哈,不识庐山真面目,只缘身在此山中- l; M0 H  v8 ]7 N! O& s
易道广大,百姓日用而不知.( H/ W/ ^( M, m/ P' I1 h
上文明明写道:"我对易不懂"
! J7 U2 H& ]. n5 t& |7 A既然不懂7 ]" a. ~, K+ |
何妨搞懂之后,再发表议论呢?
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发表于 2003-8-10 15:12 | 显示全部楼层

门外论书之一——书道与易道

[这个贴子最后由KFOREST在 2003/08/10 03:16pm 第 2 次编辑]
3 T- O3 q! M- Z/ W3 w7 N3 S* m
+ o2 Q7 s, U6 Z  T让先生见笑啦。不懂,才需要讨论学习嘛。我如果是易学大家,我还在这儿干嘛呢?这才叫肚子饿了才想吃嘛。在济南这么多年无缘得见先生,在此相聚,无缘又有缘呀。也来点玄的。哈
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