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楼主: jxcg

邱振中与陈振濂 

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发表于 2006-1-4 20:41 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

:em55: :em55:  :em55: 乱平一气!
下面引用由林威2006/01/04 08:38pm 发表的内容:( w- g1 ]) G3 f
:em55  陈振濂教授堂堂学院派开山之祖,其思想岂是尔等鼠辈可以理解,乱评一气本属轻浮之举,哪是正规评论态度。不懂别乱讲,无趣得很!
[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 林威2006年01月04日 08:50pm 时添加 -=-=-=-=-
# t4 Y% L( I. E. e/ ]《书法美学》乃陈老师在书法理论界的定鼎之作,他带来了书法理论的新基点新深度,迄今无人超越!
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发表于 2006-1-8 20:30 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

陈先生的思想还是很有深度、很成体系的,至于成败,留给后人评说吧
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发表于 2006-1-8 23:52 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

[ADMINOPE=纪伟|红荆藤|奖励积分 5|.|1136774506]陈的《书法美学》与邱的《中国书法技法的分析与训练》我都看过。3 n8 h3 ~+ q" i1 m
我觉得,对书法家的评价不可求全责备。目前,中国书坛上,有的书家长于出作品,但理论研究不够,而有的长于理论,但作品并不被公认。其实历史就是这样,孙过庭的《书谱》堪称惊世之作,而孙的书作确难于羲之比肩,康有为因《广艺舟双辑》确立了在中国书坛的地位,但就书法而论,也并非神品。反过来也是这样,历史上也有不少书家书作留下不少,但书论却无片纸。人的精力是有限的,术有专攻,难于求全呀!
8 }2 V9 i: k" G当然,对陈邱两位教授的专著,仁者见仁,智者见智,其专著能否成为不朽,要靠实践的检验!
; C( T" Y* Y! `2 r. E" n
7 W9 F. `+ p- w; R) e$ A% ~+ s& g1 O[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 红荆藤2006年01月09日 11:53am 时添加 -=-=-=-=-' {, I" D1 h- m; }7 D$ F& c7 k
谢谢版主奖励,俺会更加努力的!
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发表于 2006-1-9 10:46 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

理论与创作是要区别来看的
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发表于 2006-1-9 15:32 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

呵呵,这样讨论就没意思8 m4 H" z) h8 @
不知道楼主为什么要作个这样的比较
, O# I9 i* ^' v6 H: T+ _. j! D这俩个人写的东西我都很喜欢- t" g1 @' q% n& b+ ^/ `
一些语言的陈述方式和一些枝节观点除外
下面引用由狂草王2005/03/07 09:38am 发表的内容:" V6 V+ x7 R# r- {7 r) L
其实两位还是有共同点的' U6 P6 U8 h% \1 I* A- x
都是文革结束后成长起来的吧
  v* O8 E* P, u, n5 d( ^  t传统文化方面的欠缺是共同的硬伤0 b$ u, `* V9 ?* y
邱先生是以技术的观点来解剖中国书法。/ q1 [! D: M! V  Y
...
其实这俩位的观点有很多是相互照应的& a0 i. D3 v5 O' d, L8 ~( o! q
又不是争夺武林盟主,上面的吵起来,拉帮结派就没劲了
3 \* z  z% p* k" U5 b8 B狂草王的说话语气流露出哲学思辩的痕迹$ U/ W, t% c+ E! w3 d: Y9 n
不过这个观点,我反对!
8 m# s, l3 n2 P下面让陈振濂来帮腔邱振中: P6 f7 m8 h7 U* Q$ N: Q7 i7 {
“我想到了一个时常在考虑的问题:当代书法家的知识构成应该是什么样的?传统的文人式的诗、书、画印四绝的知识结构,曾被奉为书法家最理想的楷范。。。。。。一个现代意义上的书家,首先应该是一个艺术哲学家。只有当他能从哲学、美学高度去把握书法的真旨时,他才会在书法学习、书法创作、书法研究诸方面游刃有余,左右逢源。”& a$ g' n) o; [1 f$ g
根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点- k# r9 s' V; s. o; }) b$ x
我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了
! S& e& f2 N; s# ?% _今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖7 P- L8 d9 Y- q
而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺术$ F: I9 {' `' e
一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术
5 W, R7 m% e2 s如果还是把你所理解的传统拿来束缚她
7 v% `7 k5 H. {( _. E/ j你还真就是一次也不能插入同一条河流。。。。
/ V2 ?' m. d+ `# R) W- c5 U
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发表于 2006-1-9 19:16 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

陈书可压空间大,这是不争的。教师讲课,有的多口水话,也堪见谅,出版则应去之。陈应无空。稿费多.....但陈眼界超越一般非泛泛之辈,这是很多大师也达不到的。 :em46:  :em46:  :em61:
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发表于 2006-1-20 01:31 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

下面引用由众美门徒2006/01/09 07:16pm 发表的内容:" d6 n8 R1 l( v: R. ^2 A$ E+ E: c: f
陈书可压空间大,这是不争的。教师讲课,有的多口水话,也堪见谅,出版则应去之。陈应无空。稿费多.....但陈眼界超越一般非泛泛之辈,这是很多大师也达不到的。
不过,说老实话,陈的书总体上来说是写得差呀!/ c# X3 p; q4 O. t
上面许多人,针对他的书说了若干极端语言
# x4 h/ J  H; G# E' S0 B我也能理解。。。。3 o* o! H# L( u7 {; B' I9 ^! X3 s
比如说,几乎每一页,都能找到几个病句
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发表于 2006-1-20 09:11 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点1 ?8 C- S  n  L: q; [: S0 e
我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了
9 S  ]; d  `3 p0 n9 {; o今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖
4 z* K$ |; ]" Q! y4 j而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺术
/ H" A* Q6 F4 G  i/ z8 w- h- G+ ^一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术
: |8 _- L$ Z: o  T$ v/ n3 [" m
; A  M9 O4 M9 U* R! ~, ^有句话叫做“”越是民族地,就越是世界地“,参不破老子地“玄之又玄“8 D) M5 X& u1 [- U$ j6 O. g; h
谈啥子融会”中西“那是痴人说梦啊!
! c! \# Y; F8 y2 ?/ G张大千早就说过啦# h" u6 Z# m9 f5 Z' R# h
"近代西洋名画家所倡导的抽象派,其实就是受中国的影响".
- r! U4 \8 G& {9 c# A""马蒂斯,毕加索都自己说是受了中国的影响改变的"
' i" Z( y1 W3 o' {! }8 V; F- r: B# P: t

4 I+ _" M1 q6 G请问灌水圣先生什么叫2 m+ f/ l  r$ s+ b; E
"一门严肃的艺术,一门现代的艺术8 k) B; r% g4 d" N! X+ }/ s
一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术"
6 K" u' i* a: e不会是你个人地梦呓吧?$ \  n# A! A& B! S* K$ j5 A2 {
+ z# x( F# s1 T3 P/ ]# x; [+ H
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发表于 2006-1-20 12:47 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

下面引用由狂草王2006/01/20 09:11am 发表的内容:% b1 j; S, ]2 E2 Z* m" V1 q
根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点
7 O2 q$ s0 A3 \0 g2 I我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了! f$ `  V5 D5 c6 j7 V1 t
今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖
" B. d  q3 g) X而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺 ...
麻烦你把原话,和张说这句话的背景同时引用下。要知道,判断一个人的某句话的含义,并不是头尾一个引号那么简单。。。。4 e" n0 G4 X/ Z3 R  w  I3 z! k- ]3 E
“越是民族地,就越是世界地”----这句话本身就有问题。。。。  n1 `3 m$ h# @1 F4 v2 z+ K6 V
下次讨论的时候,千万别把名人的话拿出来做论据
& a( J. u( _  n" I. t2 s% G/ U+ A逻辑学上称之为,付诸权威的逻辑错误。。。
# a7 N% o  M- a) X- h :em52:
# W  P, Z+ M9 r) R. A. d4 P
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发表于 2006-1-20 13:37 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

请灌水圣先生也结合偶帖子地语境来讲话,不要断章取意+ _# U4 L% k# m' ]1 h8 F. C
不要搞一些驴唇不对马嘴地东东,转移视线哈
; p" A; Q6 X. @, c% S请问灌水圣先生什么叫' ?) [7 o! h0 S! O
"一门严肃的艺术,一门现代的艺术+ t% h  C8 s- f1 Y+ n) _. ~0 o6 n
一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术"。
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